讀精品品經典

內容簡介

劉上洋主編的這本《讀精品品經典(哲學卷)》所選篇目為哲學史上的經典篇目或精華部分摘錄。全書分為六大部分：對哲學的同見，對世界的體認，對人性的反思，對方法的探究，對存在的追問，對真理的追求。從古至今，從東到西，共八十篇，涉及八十位有影響力的哲學家，從六個部分編排，科學地體現了篇目之間的邏輯性。

圖書目錄

一、對哲學的認識
馬克思關於費爾巴哈的提綱
恩格斯哲學的基本問題(節選自《路德維希·費爾巴哈與德國古典哲學的終結》)
列寧論戰鬥唯物主義的意義(節選)
毛澤東哲學就是認識論(節選自《關於人的認識問題》)
蘇格拉底哲學家的使命(節選自《蘇格拉底的申辯》)
亞里士多德研究哲學是為了求知(節選自《形上學》)
霍布斯哲學是為人生謀福利的(節選自《論物體》)
黑格爾哲學史開講辭
柏格森哲學的直覺(節選自《哲學的直覺——-在波倫亞哲學會議上的演講》)
波普爾我不怎樣看待哲學(節選自《我怎樣看待哲學》)
王國維論哲學家與美術家之天職
馮友蘭哲學與人生之關係(二)
張岱年愛智
馮契化理論為方法、化理論為德性(節選自《智慧的探索——(智慧說三篇)導論》)
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二、對世界的思索
赫拉克利特太陽每天都是新的(節選自《赫拉克利特著作殘篇》)
柏拉圖怎樣認識理念(節選自《斐德羅》)
伽利略地球在轉動(節選自《關於托勒密和哥白尼兩大世界體系的對話》)
萊布尼茨單子是自然界的真正原子(節選自《單子論》)
貝克萊存在就是被感知(節選自《人類知識原理》)
赫胥黎人類在自然界的位置(節選)
弗洛伊德論無常
泰戈爾個人與宇宙的關係(節選自《人生的親證》)
海德格爾我為什麼住在鄉下
老子道法自然(節選自《道德經》)
莊子秋水(節選)
陸九淵宇宙便是吾心，吾心便是宇宙(節選自《雜說》)
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三、對人性的反思
蘇格拉底人應當知道自己的無知(節選自《蘇格拉底的申辯》)
弗蘭西斯·培根論人的天性
休謨論人的理智
盧梭人的過錯
亞當·斯密論同情(節選自《道德情操論》)
康德人是目的(節選自《道德形上學的基礎》)
弗洛伊德論本能(節選自《自我與本我》)
羅素論嫉妒
弗羅姆人，是狼還是羊？(節選自《人心》)
馬斯洛人性的精髓(節選自《人性的精髓是什麼？》)
孔子仁者愛人(節選自《論語·顏淵篇第十二》)
孟子人性本善(節選自《孟子》)
荀子性惡論(節選自《荀子·性惡第二十三》)
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四、對方法的探究
列寧談談辯證法問題(節選)
毛澤東實踐論(節選)
毛澤東矛盾論(節選)
弗蘭西斯·培根研究事物的方法
笛卡兒要認識真理必須運用正確的方法(節選自《談方法》)
朱熹讀書之法(節選自《朱子語類》)
李四光讀書與讀自然書
胡適大膽的假設，小心的求證(節選自《論治學的方法與材料》)
茅以升學習研究“十六字訣”(節選)
賀麟讀書方法與思想方法(節選)
張岱年六經注我與我注六經
艾思奇 “有的放矢”(節選自《“有的放矢”及其他》)
丁肇中應有格物致知精神(節選)
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五、對存在的追問
德謨克里特人應當怎樣活著(節選自《德謨克里特著作殘篇》)
笛卡兒我思故我在(節選自《談方法》)
帕斯卡爾人是思想的葦草(節選自《帕斯卡爾思想錄》)
康德我們頭上的燦爛星空(節選自《實踐理性批判》)
費希特人的最終使命(節選)
叔本華生存空虛論(節選)
尼采從痛苦中分娩思想
愛因斯坦 “人是為別人而生存的”(節選自《我的世界觀》)
薩特人的存在先於人的本質(節選自《存在主義是一種人道主義》)
梁啓超最苦與最樂
陳獨秀人生真義
梁漱溟人生三種態度：逐求、厭離、鄭重
馮友蘭人生的意義及人生中的境界
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六、對真理的追求
馬克思無產階級就是執刑者(節選自《在(人民報>創刊紀念會上的演講》)
毛澤東人的正確思想是從哪裡來的
毛澤東自由是必然的認識和世界的改造(節選自《駁第三次“左”傾路線(節選)》)
赫拉克利特智慧就在於認識真理(節選自《赫拉克利特著作殘篇》)
羅吉爾·培根掌握真理的障礙(節選自《大著作》)
布魯諾真理面前半步也不後退(節選自《論無限、宇宙和諸世界》)
伏爾泰論平等
波普爾如何對待錯誤？
墨子非攻(中)
李大釗庶民的勝利
馮定真理是平凡的(節選自《平凡的真理》)
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後記

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基本介紹

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