讀楊君度論家族主義國家主義演說系之以論

《讀楊君度論家族主義國家主義演說系之以論》是汪康年所著作品,出自於《汪康年卷(中國近代思想家文庫)》。

基本介紹

  • 作品名稱:讀楊君度論家族主義國家主義演說系之以論
  • 作者:汪康年
  • 作品出處:汪康年卷(中國近代思想家文庫)
  • 創作年代:近代
作品原文,作者簡介,

作品原文

余今細讀楊君之演說,則知實欲廢中國向來習慣,而以所謂國家主義者灌輸入之。此事關係吾國前途禍福至巨,故不敢不詳為勘辯。惜余淺學,而日又促,未能竟所欲言也。
楊以歐洲各國之導其民為國家主義,吾國之教其民為家族主義,此說近似。雖然,吾觀周以前法制之書,若《周官》等書載帝王誓誥,若《尚書》等書聖賢教戒,若《論語》等書具激勵民,使忠於國者多矣。限以家族二字,西人言之,我國不必承認也。
至若國家主義,吾不知西國國家承認此四字否?又不知西國之用國家主義者,固選擇而用之乎?抑因勢之所在,摶捖以至此乎?吾意所謂國家主義、家族主義者,但謂其偏重則可,謂其極端行此二主義則不可。質言之,曰:身之外不能無家,家之外不能無國。由家而國,乃自然之理。假充楊君之論,則謂西人絲毫不顧其家,此固未必然;則謂吾國人惟知有家,亦未必然也。

作者簡介

汪康年,出身於從顯赫走向衰敗的家族,出生於戰亂動盪的年代。伴隨著家族衰敗、朝廷衰敗、國家衰敗,汪康年一生都在為興家、為救朝廷、為振興國家而奮爭。在他努力為自己出人頭地的同時,也為實現政治改革而呼喊、而奔走,甚至準備為此而“動粗”。但汪康年在近代更重要的身份是報人。在他51年生命里,整整26個年頭是在辦報,除《時務報》外,還有《昌言報》、《時務日報》(《中外日報》)、《京報》、《芻言報》等,而且都享譽於言論界。不僅其言論在當時很有影響,他對報業的許多創新和改革,也是對中國近代新聞事業的重大貢獻。

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