《讀新譯甄克思《社會通詮》》是嚴復所著作品，出自於《嚴復卷（中國近代思想家文庫）》。
基本介紹
- 作品名稱：讀新譯甄克思〈社會通詮〉
- 作者：嚴復
- 創作年代：近代
- 作品出處：嚴復卷（中國近代思想家文庫）
- 編者：黃克武
- 出版社：中國人民大學出版社
- ISBN： 9787300199481
- 出版時間：2014年1月
作者簡介,編者簡介,作品原文,
作者簡介
嚴復（1854-1921），初名傳初，改名宗光，字又陵，後名復，字幾道，晚號愈壄老人。福建侯官（今福州市）人。中國近代啟蒙思想家、翻譯家、教育家。嚴復系統地將西方政治、社會、經濟、哲學思想介紹到中國，翻譯了《天演論》、《原富》、《群學肄言》、《群己權界論》、《社會通詮》、《法意》、《名學淺說》、《穆勒名學》等著作。他的譯著文字雅馴、體大思精而影響深遠。
編者簡介
黃克武，1957年生於台北，台灣師範大學歷史學系學士、碩士，英國牛津（Oxford）大學東方系碩士（1989），美國史丹佛（Stanford）大學歷史系博士（2001）。現任台北“中央研究院”近代史研究所研究員兼所長。研究領域為中國近代文化史、思想史。主要著作有《一個被放棄的選擇：梁啓超調適思想之研究》（1994）、《自由的所以然：嚴復對約翰•彌爾自由思想的認識與批判》（1998）、The Meaning of Freedom: Yan Fu and the Origins of Chinese Liberalism（2008）、《惟適之安：嚴復與近代中國的文化轉型》（2010）、《近代中國的思潮與人物》（2013）以及有關明清文化史、嚴復、梁啓超、胡適、蔣中正等之學術論文七十餘篇。
作品原文
是書原名《政治短史》。蓋西國晚近學術分科，科各有史，而政治為學術之一科，其史所載，必專及治理之事，他若馬書、班志所論，皆擯弗列。民生有群，群必有治，是書所言，著治理之天演，自其粗簡，以至精繁，使因果相生，厘然可指，故曰史也。
歐洲論治最古之書，有柏拉圖之，與亞理斯多德之，為泰西言治之星宿海、崑崙墟。至〔自〕百數十年來，英奇輩出，皆有論著，若郝伯恩、若洛克、若孟德斯鳩、若盧梭、若恭德、若邊沁、若穆勒、若托克斐、若渾伯樂，皆蔚成一家之言，為言治者所取法。最後則有麥音、斯賓塞爾、伯倫知理諸家，為近世之泰斗。而斯賓氏於本年十月化去，成功者退，然學界哲人萎矣。【注】：以上為原文部分內容。
