《《社會通詮》商兌》是章太炎所著作品，出自於《章太炎卷（中國近代思想家文庫）》。
基本介紹
- 作品名稱：《社會通詮》商兌
- 作者：章太炎
- 作品出處：章太炎卷（中國近代思想家文庫）
- 創作年代：近代
作品原文,作者簡介,
作品原文
英人甄克思著《社會通詮》，侯官嚴復譯述著錄。其所言不盡關微旨，特分圖騰社會、宗法社會、軍國社會為三大形式而已。甄氏之意，在援據歷史，得其指歸。然所征乃止赤、黑野人之近事，與歐、美、亞西古今之成跡，其自天山以東，中國、日本、蒙古、滿洲之法，不及致詳，蓋未盡經驗之能事者。嚴氏皮傅其說，以民族主義與宗法社會比而同之。今之政客，疾首於神州之光復，則謂排滿者亦宗法社會之事，於是非固無取，於利害則斷其無幸。夫學者寧不知甄氏之書，卑無高論，未極考索之智，而又非能盡排比之愚，固不足以懸斷齊州之事，如嚴氏者，又非察於人事者耶？人心所震矜者，往往以門戶標榜為準，習聞其說以為神聖，而自蔽其智慧型，以世俗之頂禮嚴氏者多，故政客得利用其說以愚天下。抑天下固未知嚴氏之為人也，少遊學於西方，震疊其種，而視黃人為猥賤，若漢、若滿，則一丘之貉也！故革命、立憲，皆非其所措意者，天下有至樂，曰營菟裘以娛老耳。聞者不憭，以其邃通歐語，而中國文學湛深如此，益之以危言足以聳聽，則相與尸祝社稷之也亦宜。就實論之，嚴氏固略知國小，而於周、秦、兩漢、唐、宋儒先之文史，能得其句讀矣。然相其文質，於聲音節奏之間，猶未離於帖括。申夭之態，回復之詞，載飛載鳴，情狀可見。蓋俯仰於桐城之道左，而未趨其庭廡者也。至於舊邦歷史，特為疏略，輒以小說雜文之見，讀故府之秘書。揚遷抑固，無過拾余沫於宋人，而自晉、宋以下，特取其一言一事之可喜者，默識不忘於其胸府，當時之風俗形勢，則泊然置之。夫讀史盡其文不盡其質，於藏往則已疏矣，而欲以此知來，妄其顏之過厚耶？觀其所譯泰西群籍，於中國事狀有豪毛之合者，則矜喜而標識其下；乃若彼方孤證，於中土或有牴牾，則不敢容喙焉。夫不欲考跡異同則已矣，而復以甲之事蔽乙之事，歷史成跡，合於彼之條例者則必實，異於彼之條例者則必虛；當來方略，合於彼之條例者則必成，異於彼之條例者則必敗。抑不悟所謂條例者，就彼所涉歷見聞而歸納之耳，浸假而復諦見亞東之事，則其條例又將有所更易矣。社會之學，與言質學者殊科，幾何之方面，重力之形式，聲光之激射，物質之化分，驗於彼土者然，即驗於此土者亦無不然。若夫心能流衍，人事萬端，則不能據一方以為權概，斷可知矣！且社會學之造端，實惟殑德，風流所播，不逾百年，故雖專事斯學者，亦以為未能究竟成就。蓋比列往事，或有未盡，則條例必不極成。以條例之不極成，即無以推測來者。夫盡往事以測來者，猶未能得什之五也，而況其未盡耶？嚴氏篤信其說，又從而為之辭，並世之篤信嚴氏者，復冀為其後世，何其過也！今就《社會通詮》與中國事狀計之，則甄氏固有未盡者；復有甄氏之所不說，而嚴氏附會以加斷者；又有因嚴氏一二狂亂之辭，而政客為之變本加厲者。辯論如左：
今之非民族主義者，輒舉宗法社會以相譙讓。民族主義之與宗法社會，固非一事。（其辯在後。）則言宗法社會之得失，非吾所注意也。然今者重紕 繆之說，實自此始。故先舉甄氏所說之宗法社會，與中國固有之宗法社會，校其同異，而知甄氏所謂四端，於中國未必能合也。如甄氏雲宗法社會，所與今之軍國社會，異者有四：
一、重民而不地著 宗法社會之籍其民也，以人而不以地。何以言之？前謂近世社會所以系屬其民在於軍政，以軍政系民者，以民之所居者有定地也。是以地著尚焉。甲國之民，其可居於乙國，固無疑。然乙國不以國民視之，於其國家之政，莫得與也。然使其人既受廛占籍而為民矣，則於其種族舊居，靡所問也。故曰：“生於法土者，為法人”。自其大較言之，則是法也，歐洲列邦之所同用也。乃宗法社會則不然，其別民也，問其種族而不問其所居，為其社會之民，必同種族者，不然雖終其身於其社會，乃至為之服勞，將為客而不為主。總一社會之民，有時可遷易其土居，其稱某國自若。於避敵逐利時時為之，雖演進稍深之種人，亦有不盡然者。而上古之宗法社會，則莫不如此矣。【注】：以上為原文部分內容。
作者簡介
章太炎（1 8 6 9—1 9 3 6），名炳麟，太炎是其號。浙江餘杭人。清末參加維新運動。1900年剪辮髮，立志革命。1903年因鼓吹革命被上海租界當局逮捕入獄。1906年出獄後，東渡日本，主編同盟會機關報《民報》。1911年上海光復後回國，任孫中山總統府樞密顧問。因反對袁世凱，1913年起為袁氏所禁錮，袁死後獲釋。後參與孫中山所領導的護法戰爭。晚年因不滿蔣介石獨裁而在蘇州設章氏國學講習會，以講學為業。魯迅評價其為“有學問的革命家”。代表作有《訄書》《國故論衡》《齊物論釋》《新方言》《文始》等。著述生前編為《章氏叢書》及其《續編》。編者簡介姜義華，江蘇揚州人。1939年出生，1962年畢業於復旦大學歷史系。復旦大學資深特聘教授，教育部重點研究基地中外現代化進程研究中心主任，教育部社會科學委員會委員。主要從事中國文化史、中國近現代思想史、史學理論研究。代表作有《章太炎思想研究》《天下為公：孫中山思想家剪影》《百年蹣跚——小農中國的現代覺醒》《理性缺位的啟蒙》《現代性：中國重撰》《中華文明的根柢》《新譯禮記讀本》《章炳麟評傳》等。合著有《史學導論》等。策劃百卷本《中華文化通志》。主編《康有為全集》《胡適學術文集》等。
