基本介紹
- 作品名稱：讀將鑒博議
- 作者：程敏政
- 創作年代：明代
- 出處：《篁墩文集》
- 作品體裁：雜文
作品原文,引用原文,作者簡介,
作品原文
凡為將者，當觀其大節之何如，而不當計其事功之成敗。予嘗慨夫戴溪之論關公也，其言曰：“公輕信寡謀，貪前利而忘後患；矜己傲物，犯眾怒而失人心。”意以公嘗逐權之置吏，罵權之請婚，而乃受呂蒙之詐，虛內攻外，至於敗亡，為輕信寡謀之過。又以為公之攻樊也，嘗以軍資不給，將還治麋芳、傅士仁之罪，故吳兵一動，二子皆降。夫一介之士，必有死友，公為主將，不能以恩撫下，使眾叛親離，為矜已傲物之過。
嗚呼！公之在許也，曹操察其無留意，而使張遼問之，公嘆曰：“吾極知曹公待我厚，然受劉將軍恩誓以共死，當立效以報乃去耳。”其後解白馬之圍，盡封其所賜，而奔昭烈。然則惇天下之大信者，公也。昭烈嘗與曹操共獵，公欲殺操，昭烈不從。夫孔明以王佐之才，至於操曰：“此誠不可與爭鋒。”使當時從公之言，則漢室中興，可以為有成之韓椎矣。公之下襄陽、斬龐德、降于禁也，威震華夏，操議徙許以避其銳。無謀而能若是哉！然則負天下之大謀者，公也。
權與昭烈既分荊州，則權乃漢臣，方將勠力王事以圖犄角之功，不可謂之虛內。曹操脅天子以令諸侯，不可謂之攻外。至於荊州之分，吳人以昭烈為無功，不當得，而溪亦以為然。予獨以為曹操之東下也，魯肅親謂權曰：“劉豫州天下梟雄，與操有隙。如使豫州撫劉表之眾，同心治操，天下可定也。”孔明請援於權，權亦謂：“非劉豫州莫可以當操者。”夫豈以昭烈身之勇、兵之強哉！實江東之人慾藉重於王室之胄，庶操為逆，而我為正耳。蓋操逆我正，則神必相其役而士思奮，有必勝之理。使赤壁之下，非昭烈親在行間，則權、操均賊，勝負不可以逆正決矣。荊州分地，昭烈豈無謂而得之者哉！權無故欲並之，而置三郡長吏，則直在漢，曲在權，公之逐之宜耳。忍辱而婚其仇，《春秋》之所非也。權既反覆小人，公烏得而婚之？矧公知《春秋》，識禮義，而權以妹妻昭烈之事，又自可鑑，公之絕之亦宜耳。軍資不給，當以軍法從事，使公不加之意，則失其所以為將者矣。知人之哲，聖堯猶難，公亦烏能逆料芳與士仁襲漢之衣冠，而甘為臣虜者哉！凡若此者，謂之矜己傲物，吾不知其可也。
公之善待卒伍，見稱於昭烈，而溪謂公不能以恩撫下。昭烈於公情若兄弟，其死也，棄中原之仇，為伐吳之舉，千載之下得死友者莫如公。而溪以是譏之，是皆近於誣矣。乃至貪前利而忘後患，可以詆孫權；犯眾怒而失人心，可以詆曹操。皆不可以詆公，何也？昭烈跨有益州、漢中之地，帶甲百萬，而孔明為之臣。權能保其必勝乎？慮不及此，而乃區區於襲公，使天尚祚漢，昭烈不死，兵連禍結，何時而已乎？故曰：貪前利而忘後患者，非公也，權也。漢有天下四百餘年，曹操一旦欲攘其位而柄其政、君其人。故昭烈起兵徐州，則郡縣多叛操應漢。耿紀、韋晃之流，位不過少府、司直，而伐操不克，矢死無悔，當時扼腕於下者可知矣。故曰：犯眾怒而失人心者，非公也，操也。為溪者何故以僭竊反逆之事務，欲取而加諸忠義正直之臣乎！
引用原文
關羽：輕信寡謀，矜己傲物
若夫差之信越也，從而伐齊，卒為越王禽於三江之浦；智伯之信韓、魏也，與之伐趙，已而韓、魏反殺智伯於叢台之上。此為君者，永世之明鑑也，羽其蹈覆轍而不悟者歟？方孫權之還荊州也，羽嘗逐其長吏矣。及為子請婚，又罵辱其使矣。權切齒刻骨，何嘗一日而忘西顧邪？所以重辱蜀盟，直欲伺間待隙而動耳。羽恃其驍雄，慮不及遠，信呂蒙之詭計，受陸遜之聳言，其兵乃虛內而外攻，襄陽未下，而江陵已降。道盡途窮，父子俱執，其與夫差、智伯之事何以異乎？此其輕信寡謀，貪前利而忘後患之過也。自古百乘之家，必有信臣，一介之士，必有死友，以托腹心，以備緩急。羽為主將，不能以恩信拊循士大夫，奮其豺虎之威，使同舟盡為敵國。麋芳、士仁，既怨且懼，吳兵一動，二子舉城從之。眾叛親離，投死無所，此其矜己傲物，犯眾怒而失士心之過也。
由此二者，非良將矣。然古今稱之者，以其不事曹公，終歸先主，忠義大節足以仰高於後代也。雖然，忠勇如羽，夫豈多得？徒以輕信寡謀、矜己傲物而敗之。又況世之才不逮羽者，可欺敵陵人乎哉！
