讀《美利堅之宗教新村運動》是瞿秋白所著作品，出自於《瞿秋白卷（中國近代思想家文庫）》。
基本介紹
- 作品名稱：讀《美利堅之宗教新村運動》
- 作者：瞿秋白
- 作品出處：瞿秋白卷（中國近代思想家文庫）
- 創作年代：近代
作品原文,作者簡介,
作品原文
李守常先生做了一篇《美利堅之宗教新村運動》登在《星期評論》新年號上，我看了就引起好多的感想。守常先生說流入美利堅的社會主義，可以分做兩大派別：一、烏托邦派；二、歷史派。前兩三個月報上登載美國的罷工訊息非常之多，是非常之利害的階級競爭；更有美國全國產業會議中康巴士的失敗，也是階級間調和不下的現象，現在聽說美國捉捕布爾扎維克黨非常嚴厲，這都是歷史派的運動，約略看來，勝敗雖然一時分不出來，這種趨勢是很明了的——世界的進步著著向著社會主義發展，一步失敗就有一步成功；終竟可以希望全世界的大改革，不是一美國小部分的改革。然而我們對於烏托邦一派的運動，不容易去知道，現在守常先生把他介紹過來，我們非常之感謝，可惜為篇幅所限，只登了宗教新村一篇，我們還很希望守常先生快把那歐文派、傅利耶派、伊加利派的新村發表出來。我們就可以研究研究這烏托邦派的社會主義運動是怎么樣。現在只能先把宗教新村的成績審查一下，不過我對於社會主義就向沒有研究，這也不過是一些雜亂感想引起來的疑問罷了。
我們如其要研究新村，自然應當有極精密的調查，所以守常先生所記載的似乎還嫌簡略一點，然而根據他的記載所看得出來的共同點不妨先研究研究。
【注】：以上為原文部分內容。
作者簡介
瞿秋白，江蘇常州人，生於1899年。1919年參加五四運動。1920年以新聞記者身份訪問蘇聯。1922年加入中國共產黨。1923年回國。在中共四、五、六次全國代表大會上，均當選為中央委員。1927年大革命失敗後的緊要關頭，主持召開黨的“八七”會議，反對右傾妥協，提出進行土地革命和武裝鬥爭的主張。會後主持中央工作，犯過左傾盲動錯誤。1928年至1930年任中共駐共產國際代表團團長、共產國際主席團成員，1930年回國解決李立三冒險錯誤，並主持中央工作。在六屆四中全會上，遭受王明集團打擊，被解除中央領導職務。與魯迅共同領導左翼文化運動，留下500多萬字的著作和譯著。1935年2月，被國民黨逮捕，6月18日從容就義，時年36歲。編者簡介陳鐵健，祖籍浙江紹興，1934年10月25日生於黑龍江安達，中國社會科學院近代史研究所研究員、博士生導師。1958年吉林大學歷史系本科畢業，1962—1965年中國科學院哲學社會科學部近代史研究所研究生，畢業後留所研究中國近現代史。著有《重評〈多餘的話〉》、《瞿秋白傳》、《〈多餘的話〉導讀》、《蔣介石與中國文化》、《綠竹水南集》、《書香人多姿》、《尋真無悔——陳鐵健八十文錄》，主編《中國新民主革命通史》（12卷）等篇。
