《讀〈柯靈選集〉》是現代文學家楊絳創作的一篇散文。
基本介紹
- 作品名稱：讀《柯靈選集》
- 創作年代：現代
- 作品體裁：散文
- 作者：楊絳
- 作品出處：《楊絳散文》
作品原文,作者簡介,
作品原文
讀《柯靈選集》
柯靈同志要我為《現代作家選集》里的《柯靈選集》寫序文。他不嫌“佛頭著穢”，我卻不敢冒狂妄之譏，所以擅改題目，寫一篇讀後心得，表達我的欣賞。
和柯靈同志略有交往的人，都會感到他和善誠摯。如果無緣和他深交熟識，讀了他的文章，就能看出他的和善誠摯不同一般。他和善，因為處處把自己融和在人民民眾之間。他誠摯，因為抱有堅定的信念，指引他為國為民，忠貞不渝。用他自己的話說，“人民有不可違拗的意志”，所以他的和善會變成勇猛。而他對自己信念的誠摯，使他在艱苦中也不灰心喪志，能變方換法，為他信奉的理想奮鬥。這樣的人，聰明不外露而含蘊在內，他並不光芒射人，卻能照見別人所看不到的地方。選集所收的散文、雜文、小說、理論，都顯露出這樣一位作者。
且看他的散文吧。有幾篇寫情寫景，情景交融，很有詩意。可是作者並不像杜少陵那樣“此身飲罷無歸處，獨立蒼茫自詠詩”，或陸放翁那樣“此身合是詩人未，細雨騎驢入劍門”，露出詩人自我欣賞的姿態。他著眼的是潯陽江上夜航謳歌的舟子，為全家老少饑寒溫飽或憂或喜的打魚人，傍岸的采菱婦女，或頂風逆浪向暴力拚斗的孤舟。水鄉渡口，他看到的是沉默的擺渡老人和來往渡客。田間春天的田園裡，他記起童年，想到鄉民翻泥鋤草時短暫的美夢。他懷念遺事，帶些惆悵迷惘之感，可是並非留連過去，而是要衝破陳舊，另開新局。逗留在他記憶里的是那些碌碌終身、默默無聞的藝術家，或筵前賣笑的妓女，戲院里賣糖的孩子。《團園》里為了救“光腳丫”而成為殘廢的“小先生”笑得多么甜蜜！《紅淚》里受欺壓的“小東西”流下的眼淚多么辛酸！跳樓自殺的工人為他發泄了義憤，而抗戰結束，一名沉水自殺的日軍又為他留下悲憫、悚懼等等複雜的情緒。這都是作者把自己融和在民眾中的感受。
他悼念的革命志士，都謙和誠懇，拙於言辭而勇於犧牲性命。他欽佩的翻譯家一生耿直勤奮。他心儀的“老水手”，經歷了驚風險浪，依然揚帆前進，更教人油然起“雖不能至，心嚮往之”的企慕。這些文章里都充滿了作者堅守不渝的信念。
雜文一組是憂時憤世之作，寫出上海淪陷時期的人間地獄，以及在裡面鬼混的奴才小丑等。但作者總不忘自己是一名戰士，絕不面對殘暴的鎮壓而迴避鬥爭，他敢於打破窒息人的恐怖氣氛，發一聲喊：“我要抗議，我要控訴！”
有人說，柯靈的小說似散文。這大概因為他寫得親切自然，好像隨筆記下些身經目擊的事，產生一種真實感，叫人忘了那是小說。他的評論文章不作隨聲附和的判斷，而有獨到的見地，並流露出他從不賣弄的豐富學識。他是下苦功夫自學成家的，有自發的興趣，有自辟的道路，基礎深厚而結合實際，所以自有膽識。
單從這個集子裡選收的文章，就可見作者多才多藝。柯靈同志慣愛抹去自我，深藏若虛，可是他抹不掉自己的才華。隨著鬥爭的需要或生活的逼迫，他的創作層出不窮，而他的文筆對任何形式都得心應手：描摹景物，點染得宜；抒寫情感，熨貼入微；敘述故事，生動傳神。《柯靈散文選》自序里說，希望煉就“靈動皎潔、清光照人”的文格。讀他的文章而能見到他的為人，不就因為他筆下“靈活皎潔、清光照人”嗎！
一九八四年七月
和柯靈同志略有交往的人，都會感到他和善誠摯。如果無緣和他深交熟識，讀了他的文章，就能看出他的和善誠摯不同一般。他和善，因為處處把自己融和在人民民眾之間。他誠摯，因為抱有堅定的信念，指引他為國為民，忠貞不渝。用他自己的話說，“人民有不可違拗的意志”，所以他的和善會變成勇猛。而他對自己信念的誠摯，使他在艱苦中也不灰心喪志，能變方換法，為他信奉的理想奮鬥。這樣的人，聰明不外露而含蘊在內，他並不光芒射人，卻能照見別人所看不到的地方。選集所收的散文、雜文、小說、理論，都顯露出這樣一位作者。
且看他的散文吧。有幾篇寫情寫景，情景交融，很有詩意。可是作者並不像杜少陵那樣“此身飲罷無歸處，獨立蒼茫自詠詩”，或陸放翁那樣“此身合是詩人未，細雨騎驢入劍門”，露出詩人自我欣賞的姿態。他著眼的是潯陽江上夜航謳歌的舟子，為全家老少饑寒溫飽或憂或喜的打魚人，傍岸的采菱婦女，或頂風逆浪向暴力拚斗的孤舟。水鄉渡口，他看到的是沉默的擺渡老人和來往渡客。田間春天的田園裡，他記起童年，想到鄉民翻泥鋤草時短暫的美夢。他懷念遺事，帶些惆悵迷惘之感，可是並非留連過去，而是要衝破陳舊，另開新局。逗留在他記憶里的是那些碌碌終身、默默無聞的藝術家，或筵前賣笑的妓女，戲院里賣糖的孩子。《團園》里為了救“光腳丫”而成為殘廢的“小先生”笑得多么甜蜜！《紅淚》里受欺壓的“小東西”流下的眼淚多么辛酸！跳樓自殺的工人為他發泄了義憤，而抗戰結束，一名沉水自殺的日軍又為他留下悲憫、悚懼等等複雜的情緒。這都是作者把自己融和在民眾中的感受。
他悼念的革命志士，都謙和誠懇，拙於言辭而勇於犧牲性命。他欽佩的翻譯家一生耿直勤奮。他心儀的“老水手”，經歷了驚風險浪，依然揚帆前進，更教人油然起“雖不能至，心嚮往之”的企慕。這些文章里都充滿了作者堅守不渝的信念。
雜文一組是憂時憤世之作，寫出上海淪陷時期的人間地獄，以及在裡面鬼混的奴才小丑等。但作者總不忘自己是一名戰士，絕不面對殘暴的鎮壓而迴避鬥爭，他敢於打破窒息人的恐怖氣氛，發一聲喊：“我要抗議，我要控訴！”
有人說，柯靈的小說似散文。這大概因為他寫得親切自然，好像隨筆記下些身經目擊的事，產生一種真實感，叫人忘了那是小說。他的評論文章不作隨聲附和的判斷，而有獨到的見地，並流露出他從不賣弄的豐富學識。他是下苦功夫自學成家的，有自發的興趣，有自辟的道路，基礎深厚而結合實際，所以自有膽識。
單從這個集子裡選收的文章，就可見作者多才多藝。柯靈同志慣愛抹去自我，深藏若虛，可是他抹不掉自己的才華。隨著鬥爭的需要或生活的逼迫，他的創作層出不窮，而他的文筆對任何形式都得心應手：描摹景物，點染得宜；抒寫情感，熨貼入微；敘述故事，生動傳神。《柯靈散文選》自序里說，希望煉就“靈動皎潔、清光照人”的文格。讀他的文章而能見到他的為人，不就因為他筆下“靈活皎潔、清光照人”嗎！
一九八四年七月
作者簡介
楊絳（1911—2016年），錢鐘書夫人，本名楊季康，中國現代文學家、翻譯家、戲劇家。祖籍為江蘇無錫，出生於北京，1932年畢業於蘇州東吳大學，成為清華大學研究院外國語文研究生。1949年後，在中國社會科學院文學研究所、外國文學研究所工作。1953年，任北京大學文學研究所，中國科學院文學研究所，中國社會科學院外國文學研究所的研究員。主要文學作品有《洗澡》、《幹校六記》，2003年出版回憶一家三口數十年風雨生活的《我們仨》，96歲成書《走到人生邊上》，劇本《弄假成真》，《稱心如意》、《風絮》等，翻譯了《一九三九年以來英國散文作品》、西班牙著名流浪漢小說《小癩子》、法國勒薩日的長篇小說《吉爾·布拉斯》等。
