湖北省通山縣大畈鎮白泥村有一座建造精緻、氣勢宏偉、風格獨特的家族祠堂建築，它就是遠近聞名的譚氏宗祠。據介紹，這座占地2100餘平方米的宗祠，始建於乾隆戍寅年間(1758年)，為譚氏祖人譚計六首捐建造。宗譜記載：“譚計六首捐百金為合族先聲始建”。 宗祠的屋脊上有兩條盤虬著的長龍，互相嬉戲著一顆紅色的龍珠，四周屋朵點綴著各種水墨山水畫，遠遠望去，整個建築錯落跌宕、渾然有致。大門坐北朝南，兩旁各有1個石門墩和1隻姿態威武的石獅子，前牆上還有4個十分别致的石馬栓。大門頂上有一幅造型生動的浮雕和遒勁有力的“譚氏宗祠”四個大字。在10餘米高的前牆頂端有一尊“魁星點斗”的塑像，那是族人冀望多出文人墨客的美好標誌，宗祠代表著家族祖先信仰的優秀文化形式，具有較大的影響力和歷史價值。
基本介紹
宗祠簡介,族訓樸實,
宗祠簡介
白泥村四周群山環抱，時值深秋季節，到處碩果纍纍，景色特別的迷人。登上高處，富水河碧波粼粼，風光無限。 我們走進一個叫劉駕的小自然村，發現這裡的古民居群保存比較完整，當我們走進一棟棟老宅時，均被這裡精美的建築所傾倒，無不讓人流連忘返。村民說，相傳曾經有一位皇上途經此過地，至於哪朝哪代的皇上，族譜損壞無從知曉。傳說，全灣劉姓人都出門來迎駕皇上，故稱劉駕灣。
譚氏宗祠
譚氏宗祠方局長告訴我們，這裡古民居群還不算好，真正保存完好的是在白泥村。我們來到白泥村，村中一座宏偉的建築立即吸引了我們。白泥村村幹部譚經平說，這是一座始建於明洪武八年，到清乾隆二十三年才完全竣工的譚氏宗祠，占地面積達2100多平方米，始建時間距今有600六百多年，竣工時間距今也有300多年了了。
在譚氏宗祠，我們發現一個神秘的現象，宗祠大門緊閉著，仿佛是一頁塵封的舊書，積滿了歷史的塵埃，讓人無法窺視。譚經平帶我們從祠堂側門入內。他告訴我們，譚氏宗祠遺留下來有一條族訓：不出一品大官，不開正門。這條族訓延續了幾百年，宗祠直到抗戰、內戰，仍是大門緊閉，給人以神秘而莊嚴之感，族人只能從兩側門進出。解放後直到文革期間，宗祠改作為學堂，才打開這扇沉重的大門。之後，遇上村中一些重大的活動，要由村中的長者才能打開此門。
譚氏宗祠
譚氏宗祠進入宗祠內，豁然開朗，仿佛是穿越在歷史時空之中，寬曠廣的操場上，長滿了半人高的雜草，想必很少有人進來。在操場一面，聳立著高大的牌樓，仰視牌樓，處處可見充滿著精湛的雕刻。，與牌樓對面聳立的是一個巍峨的戲台。
村民說，譚氏宗祠是由一操場、兩天井、三重遞進內屋組成遞進的先祖之廟。進門即戲台，兩側是觀戲台，中間為看戲的操場。後堂有鼓樂樓、祭拜堂等。再往裡是後天窗，兩旁是嵌滿人物畫像的古樂樓。最後是神龕廳，曾擺放有皇上恩賜的龍袍、玉帶等。
上世紀20年代，何長工等革命先輩曾在此舉行集會，陳毅率部隊也曾從此經過歇息調整，宗祠一時成了播種革命火種的場所。1930年3月，通山縣第一次工農兵蘇維埃代表大會就是在此召開的，是通山縣蘇維埃政府所在地。”
據說，當年的有一位譚姓國民黨的譚姓旅長，追剿革命者至此地時，準備將宏偉的譚氏宗祠化為灰燼。當他來到宗祠內，一重重地往內觀看，立即被這這裡精美的古代建築風格所吸引，當走到最後的神龕廳，看到譚氏祖先的靈位時，竟與自己同出一脈，最後取消了焚祠燒的念頭，譚氏宗祠終於免遭了劫難。
解放後，龍袍、玉帶都上交了政府。文革期間，有不少的文物也遭到了嚴重的破壞，但整體建築和基本風貌仍保存了下來。
其他譚姓名人有戰國時吳名士譚夫吾；宋大臣譚章、譚世勣、譚申；明將領譚濟，學者譚隆；清將領譚布，反清起義將領譚富，詩人譚元泰等。近當代譚姓名人有革命家譚平山，軍事家譚震林、譚政，政治家譚冠三、譚啟龍，民主革命者譚人鳳，國民黨官員譚延闓，計算機專家譚浩強，地質學家譚錫疇，遺傳學家譚信，歷史學家譚其驤，學者譚戒甫，科普作家譚征，作家譚元亨，畫家譚勇，作曲家譚小麟，歌手譚詠麟、譚晶、譚圳，京劇演員譚小培、譚富英、譚元壽，跳水運動員譚良德，擊劍運動員譚雪等
族訓樸實
在白泥村，至今還流傳著一條古訓，即也就是“譚氏公議規條”：戒忤道、賭博、逋欠、打架、欺凌、吞騙、廢繼、囂爭、粗語。但讀聖賢書，是真士子；但守祖宗之訓，是真子孫；但奉朝廷之法，是真君子。
譚氏宗祠
譚氏宗祠村民說，幾百年來，這條古訓一直在深深地影響著關譚氏後人，因故此，這裡的族風很好，村民相處很和睦。
我們在譚氏宗祠的上神龕上看到，這裡供奉的最大的神位就是譚勝魯。族譜中記載，譚勝魯是“（明朝）弘治舉人，鐵筆御史，南京道都御史，話授通議大夫”。譚勝魯在朝為官，清明廉潔，回鄉多行善事，深受朝廷器重和百姓的愛戴，回鄉多行善事，族人至今以他為榮。
廣東廉江市青平鎮譚氏宗祠
譚氏宗祠位於廣東省廉江市青平鎮老街325國道旁，祠堂座東向西，分上中下三座，為四水歸堂格局，譚氏宗祠外牆以紅色為主，室內圖案雕塑精美，工藝精細，風格獨特。
