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基本情況
道承於宅中為其母建堂，曰“三知堂”，又於宅之東向作門，通來魁里，穿池，樹二梅，因名“二梅亭”，繪循陔圖奉母讀書其中。
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國朝許均《二梅亭記》：“種芋山人有梅癖，然居近闤闠，無種植之所也，因割所居後屋三楹為讀書處，中虛其地寬半畝，復以半為池，留餘地以種植。先是屋西角有梅一株，山人時巡檐索，笑種非良，志弗慊也。一日莊犀水以綠萼一本遺之。綠萼品特貴，花較晚瘦幽致，寥寥數枝，以少為貴，適嚴冬，出入擁裘，坐樹下如肅大賓。晨起向枝頭簡點，復短視膚礙枝有痕，弗覺，灌溉以時，如慈母之護赤子，方蓓蕾如豆子大，山人作歌以催之，清茗一壺，山人跪拜如儀，犀水旁立唱禮，讀長歌竟，花為放數枝，以助幽興，後復得二種，一紅梅，置東角，一燈影，移與綠萼並，半皆臨池，霜月之下，交影橫斜，低昂相向，疑兩異人拱揖空山流水中，而二童子亭亭侍也。於是山人藉以名亭，而削其二如附庸，附諸侯，不得列朝會之數，復易其字，曰‘古梅花’。時予與林子蒼岩、黃子莘田輒過訪，亭前有石几，覆以氈，列金石古文其上，以秘本善拓為勝負。浮大白，落英滿杯，咽之使清氣沁心脾。有時相對忘言，手一編倚樹立，窮日夕不去，幾忘主人之為梅與梅之為主人也。客有謂予曰：“山人，長者也，而言多欺，治舉子業，而稱山人，市居而言種芋，二梅而頎爾而命，曰古，山人欺我哉。”予曰：“山人之志各有寓也。山人束身如處子，懼聲名太甚，故以山人自晦。少嗜芋，因以種芋為名，昔柳子厚記愚溪，舉水而愚之，人不以為非。今山人貌甚古，行有古風，愛梅而不侔於俗，則二梅雖非古，山人，古之，即古矣。方今嶺徼荒寺，老梅不啻數百本，落落穆穆，不得山人嘯傲於其間，又安得古哉。然則二梅之古乃真古，不宜以山人為欺也。”客唯唯而退。莘田曰：“是宜記之，以質於古梅也。”
謝道承《綠萼梅開呈賓客》詩：“亭栽綠萼已四年，一寒徹骨劇可憐。早知今日有嘉客，一夜玉蕊含鮮妍。幽光點點照樺燭，妙意默默窺瓊筵。試問春風上座者，知花此意何居然。”
又《假歸二梅亭書懷》詩：“逃名吾亦讀吾書，寒雨寒風為戺除。長信柴門無客到，敢雲高枕乃吾廬。由來猿鶴關情重，未是鱗鴻好友疏。記得春明門外柳，一枝荏苒及呵噓。半能為圃半攻書，兼得蘭陔侍戺除。黃葉下時添客恨，白雲深處是親廬。難將晨夕過從便，補取年來省問疏。嘆息吾生作兒女，猶煩老淚為唏噓。”
近為陳翰林懋侯、字伯雙，光緒丙子恩科進士，四川提督學政，著有《周易》、《明報》等書。陳觀察建侯字仲耦，鹹豐乙卯科順天鄉試舉人，戶部主事，湖北武昌知府補用道，著有《周易原》等書。兄弟別業。陳懋侯《二梅亭》詩：“學士循陔處，池前尚二梅。人間多奉母，花下足銜杯。窗曲暗香入，亭虛暮雪來。寄言汴梁客，春暖北堂隈。(仲耦在豫)。”
陳郭《拾珠二梅亭詩並敘》：“謝古梅學士營二梅亭奉母，作循陔圖，予居其宅，並藏其圖，以之奉姑，作詩祝之，亦白華三篇之意也。月中塔影自亭亭，(亭迫烏塔)。雨過山光一片青。梅萼穿池香在水，石苔上砌綠侵欞。琴囊高掛晴窗靜，織火微明小院扃。但願循陔依故事，北堂萱草頌遐齡。”(學士家居奉母九年，太夫人壽八十四歲。)
陳建侯《寄題二梅亭》詩：“官從避地得，四十未歸家。夢繞三山色，梅開二樹花。循陔同養志，薄宦即生涯。老母諳培植，風光又滿衙。(德安署後辟園數畝，老母遍植花木)。”
陳郭媄宜《二梅亭別十珠妹》詩：“吾家紫意山，(沙合鋪紫意山藏於屋後。)蒼岩夾紅樹。峰巒納戶牖，闤闠隱煙霧。惜非名賢居，不得高人賦。妹家二梅亭，池館僅百步。塔影落庭除，山色自朝暮。堂萱延夕暉，池花泫秋露。弦誦與機杼，終歲無內顧。孝思怯神鬼，和順息憎惡。長途往奉姑，遠上襄陽路。父母雖壽征，(二老皆逾五十，溶弟又遠宦都下。)兒曹輒喜懼。行矣無復辭，萬言寓尺素。酒醒江月高，楚山那可數。”鄭郭仲《年夜集二梅亭》詩：“清秋晴爽極於天，小扇搖風體更便。花氣迎人過碧沼，酒香隨月上華筵。艱難身世愁何益，離別情懷語莫傳。且盡一杯成酩酊，醉中何事不雲煙。(十珠妹將赴鄂)。”
又鄭春日《集二梅亭》詩：“連朝小雨送春回，滿架酴釄促舉杯。殘絮已隨流水去，好花留待隔年開。世情枯菀原難料，天意循環略可猜。掛樹斜陽留不住，且看山翠入簾來。”
葉郭《問琴二梅亭》詩：“繞樓皆見塔，一畝自成園。宅許高人僻，亭因學士傳。池光噓石氣，月色澹梅魂。我亦閩山客，無詩敢到門。”
女子郭鳳韶《別二梅亭》詩：“結廬鄰石室，陋巷有名賢。地以烏山勝，亭因楊子傳。秋光歸雜樹，別緒入高弦。(攜琴操於池上。)更聚京華首，離筵莫惘然。”
