《講故事的動物:故事造就人類社會》是由中信出版集團出版,作者[美] 喬納森·歌德夏。
基本介紹
- 中文名:講故事的動物:故事造就人類社會
- 作者:[美] 喬納森·歌德夏
- 出版社:中信出版集團
- 譯者:許雅淑 / 李宗義
- 出版年:2017-4
- 頁數:306
- 定價:42.00元
- 裝幀:精裝
- ISBN:9787508668499
內容簡介,作者簡介,目錄,"講故事的動物:故事造就人類社會"試讀,
內容簡介
講故事是人類在面對大自然和社會複雜情況時所需要的生存本能,大腦在接收故事情節的同時學習並強化了自身對 未知情鏡和各種棘手事件的反應,也促進的人類大腦的進化。透過腦科學的研究,作者挑戰了我們對“故事”的理解。“故事”絕不僅僅是一種休閒娛樂的方式,作者以腦神經學,心理學為基礎,說明“故事”是人類大腦強化自身,學習未知,在面對大自然和社會複雜情況時所需要的一種手段。
今天,雖然大多數人不再需要面對自然環境的嚴酷挑戰,但講故事對我們的作用有增無減,在當今社會,“講故事”進一步成為一種包裝商品和宣傳個人形象的手段,我們沉浸在這些“故事”建構的穹頂之下。
托馬斯·斯圖爾特在《哈佛商業周刊》上撰文表示講故事被認定為具有重要作用的管理工具;徐小平說:“如今的創業者必須要學會用故事塑造個人品牌。”丹尼爾·平克在《全球思維》中將“故事力”奉為決勝未來六大核心技能之一。
講故事真的有如此魔力?本書作者以腦科學、心理學實驗深入觀察了各種講故事的方式——神話、歷史、電視、電影、遊戲、夢境、妄想,為我們呈上一則關於說故事本身的故事。
作者簡介
喬納森·歌德夏 Jonathan Gottschall,華盛頓與傑斐遜學院英文系教授,專門研究科學和藝術的交匯以及相互作用。作品曾獲《紐約時報》《自然》《科學美國》等媒體報導。麻省理工學院心理學家史蒂芬·平克曾形容歌德夏是“才華橫溢的年輕學者”其寫作“絕對清晰、睿智且令人興奮不已。”
譯者 許雅淑,台灣大學圖書館系、台灣清華大學社會學研究所畢業,現為清大社會學研究所博士生,終日與字為舞,為專職文字工作者同時也是一隻狂愛閱讀各種故事的動物。
譯者 李宗義,台灣政治大學英語系、東亞研究所畢業,台灣清華大學社會學研究所博士,研究寫作之餘也熱愛翻譯,已有多本譯作。
目錄
前言 說故事、聽故事不只是休閒娛樂
第一章 故事的魅力
人的生活與故事密不可分,造成我們完全忽略故事的魔力。因此,展開這段旅程之前,必須重新揭開許多過去習以為常的事物表象,因為這些表象讓我們忽略故事的奇妙之處。你要做的就是隨手打開任何一本故事書,然後留意這本書如何打動你..
第二章 為什麼我們需要故事
人類為什麼需要說故事呢?問題的答案也許很明顯:故事把歡樂帶給我們。但是,故事應該”把歡樂帶給我們這件事情並非絕對,至少不像吃與性那樣在生理上絕對會為我們帶來歡樂。小說的難解之謎在於:演化是現實的功利主義者。為什麼小說這種看似奢侈的事物卻沒有在人類生命的演化中遭到淘汰?
第三章 地獄是故事的常客
我們被小說吸引是因為它能帶給我們歡樂。但事實上,小說里大部分的情節,包括威脅、死亡、沮喪、焦慮、動盪不安,都讓人感覺很不舒服。細數暢銷小說中殘忍的場景,少不了大屠殺、謀殺與強姦,流行電視節目也是如此..
第四章 夜裡的故事
有證據顯示這些夢可以幫助我們將新的經驗儲存在正確的短期記憶櫃或長期記憶櫃。許多心理學家與精神科醫生相信,夢也可能是一種自我療愈的形式,幫我們應付清醒時的焦慮。或者,夢也會幫我們剷除腦中無用的信息..
第五章 大腦會說故事
在馬修狂野不羈的幻想之中,我們見到一顆生病的頭腦瘋狂地想要將感覺編進他所發明的官樣文章中,在故事中把未來、幻聽,以及對自己非常重要的信念編造得恰到好處..我們和他的相似程度其實遠遠超乎自己的認知,我們的頭腦也一直努力想從自己的感官數據中抽取出意義..
第六章 故事裡的道德
傳統社會中,傳達精神世界的真理不是透過教條或論文,而是透過故事。當時世界上的牧師與僧人早已經懂得那些後來獲得心理學證實的道理:如果你想要打動人心傳達訊息,那就要透過故事來完成..
第七章 改變世界的故事
最近數十年以來,也就是電視興起這段時間,心理學已經正式針對故事對人類心理的影響進行研究:小說確實能形塑我們的心靈。故事不論是透過電影、書籍或者電動玩具來傳遞,都能引導我們對這個世界的認知,影響我們的道德邏輯,改變我們的行為,甚至是改變我們的人格..
第八章 生命中的故事
我們用生命編織出故事,讓自己變成戲劇中高貴(雖然有缺點)的主角。生命的故事是個人的神話”,談的是我們自己,我們如何走到這個地步。然而,生命的故事並非客觀的陳述,生命故事是小心翼翼形塑出來的敘事,充滿刻意的遺忘以及有技巧地編織意義..
第九章 故事的未來
人類是夢幻島上的生物。夢幻島是我們演化的起點。我們被吸引到夢幻島,因為對我們有益。它能滋養想像力,強化道德行為,給我們一個安全無虞的地方預作練習。故事是人類社交生活的黏著劑,畫定團體界線並讓人團結一致。夢幻島是我們的天性,我們是說故事的動物..
致謝
注釋
參考書目
· · · · · · (收起)
第一章 故事的魅力
人的生活與故事密不可分,造成我們完全忽略故事的魔力。因此,展開這段旅程之前,必須重新揭開許多過去習以為常的事物表象,因為這些表象讓我們忽略故事的奇妙之處。你要做的就是隨手打開任何一本故事書,然後留意這本書如何打動你..
第二章 為什麼我們需要故事
人類為什麼需要說故事呢?問題的答案也許很明顯:故事把歡樂帶給我們。但是,故事應該”把歡樂帶給我們這件事情並非絕對,至少不像吃與性那樣在生理上絕對會為我們帶來歡樂。小說的難解之謎在於:演化是現實的功利主義者。為什麼小說這種看似奢侈的事物卻沒有在人類生命的演化中遭到淘汰?
第三章 地獄是故事的常客
我們被小說吸引是因為它能帶給我們歡樂。但事實上,小說里大部分的情節,包括威脅、死亡、沮喪、焦慮、動盪不安,都讓人感覺很不舒服。細數暢銷小說中殘忍的場景,少不了大屠殺、謀殺與強姦,流行電視節目也是如此..
第四章 夜裡的故事
有證據顯示這些夢可以幫助我們將新的經驗儲存在正確的短期記憶櫃或長期記憶櫃。許多心理學家與精神科醫生相信,夢也可能是一種自我療愈的形式,幫我們應付清醒時的焦慮。或者,夢也會幫我們剷除腦中無用的信息..
第五章 大腦會說故事
在馬修狂野不羈的幻想之中,我們見到一顆生病的頭腦瘋狂地想要將感覺編進他所發明的官樣文章中,在故事中把未來、幻聽,以及對自己非常重要的信念編造得恰到好處..我們和他的相似程度其實遠遠超乎自己的認知,我們的頭腦也一直努力想從自己的感官數據中抽取出意義..
第六章 故事裡的道德
傳統社會中,傳達精神世界的真理不是透過教條或論文,而是透過故事。當時世界上的牧師與僧人早已經懂得那些後來獲得心理學證實的道理:如果你想要打動人心傳達訊息,那就要透過故事來完成..
第七章 改變世界的故事
最近數十年以來,也就是電視興起這段時間,心理學已經正式針對故事對人類心理的影響進行研究:小說確實能形塑我們的心靈。故事不論是透過電影、書籍或者電動玩具來傳遞,都能引導我們對這個世界的認知,影響我們的道德邏輯,改變我們的行為,甚至是改變我們的人格..
第八章 生命中的故事
我們用生命編織出故事,讓自己變成戲劇中高貴(雖然有缺點)的主角。生命的故事是個人的神話”,談的是我們自己,我們如何走到這個地步。然而,生命的故事並非客觀的陳述,生命故事是小心翼翼形塑出來的敘事,充滿刻意的遺忘以及有技巧地編織意義..
第九章 故事的未來
人類是夢幻島上的生物。夢幻島是我們演化的起點。我們被吸引到夢幻島,因為對我們有益。它能滋養想像力,強化道德行為,給我們一個安全無虞的地方預作練習。故事是人類社交生活的黏著劑,畫定團體界線並讓人團結一致。夢幻島是我們的天性,我們是說故事的動物..
致謝
注釋
參考書目
· · · · · · (收起)
"講故事的動物:故事造就人類社會"試讀
要了解這個問題有多難回答, 我們可以做一個大家都會做的想像實驗, 希望這樣做有啟發性。讓我們回到史前時代混沌不明的狀態之中, 想像人類只有兩個部落一起生活在非洲的河谷。他們競爭相同且有限的資源:其中一個部落逐漸凋零, 而另外一個部落則是代代相傳。一個部落叫“務實的人”, 另外一個部落叫“故事人”,兩個部落除了名稱不同之外, 其他條件都一樣。 基本上, 故事..