“諸葛恪得驢”是選自《三國志·吳書十九》中的一篇文章。
基本介紹
- 中文名：諸葛恪
- 外文名：Zhu Ge Ke
- 別名：字:元遜
- 國籍：中國
- 出生地：琅邪陽都（今山東沂南）
- 出生日期：203年
- 逝世日期：253年
- 主要成就：弱冠拜吳騎都尉
孫登為太子時，為東宮幕僚領袖
曾任丹楊太守，平定山越。
孫亮繼位後，諸葛恪取得東興大捷
為東宮幕僚領袖曾任丹楊太守孫亮繼位後， - 代表作品：諸葛之驢
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原文
譯文
諸葛恪字元遜，他是諸葛亮哥哥諸葛瑾的大兒子。諸葛恪的父親諸葛瑾面孔狹長像驢的面孔。一天，孫權聚集大臣們，讓人牽一頭驢來，貼了一張長的標籤在驢的臉上，寫著：諸葛子瑜。諸葛恪跪下來說：“我乞求大王讓我用筆增加兩個字。”孫權於是就聽從了他，給他筆。諸葛恪接下去寫了：“之驢”。全部的人都笑了。（於是孫權）就把這頭驢賜給了諸葛恪。
簡要評析
這是一篇文言文歷史故事，說的是諸葛恪如何用他的聰明才智把父親的窘迫轉危為安的故事。運用了側面烘托的寫作手法，從側面襯托出諸葛恪的聰明，可以看出諸葛恪是個才思敏捷、善於應對、聰明機智的人。
啟示
這個故事告訴我們一個道理：當我們遇到困難的時候，不要心煩氣躁地面對，換一種方法或方式，就會有你意想不到的結果。
詞解
1.瑾：指諸葛瑾，字子瑜，諸葛亮之兄，諸葛恪之父
諸葛恪得驢
諸葛恪得驢2.面長似驢：意為面孔狹長像驢的面孔。
3.會：聚集，會合.
4.長檢：長的標籤.
5.題：書寫，題寫.
6.聽：聽從.
7.舉：全部.
8.以：相當於“把、拿、將”
9.使：讓.
10.益：增加.
11.因：於是.
12.與：給.
13.益：在本文中指增加 還指好處.
14.舉：全.
15.坐：同“座”座位.
16.乞請筆益兩字
諸葛恪跪下來說：“我乞求大王讓我用筆增加兩個字。”
運籌帷幄：曾經指在帳篷籌劃計策，後指在後方指揮
諸葛恪
諸葛恪（203－253）字元遜，琅邪陽都（今山東沂南）人。三國時期吳臣，蜀丞相諸葛亮之侄，吳大將軍諸葛瑾長子。從小就以神童著稱，深受孫權賞識，弱冠拜騎都尉，孫登為太子時，諸葛恪為左輔都尉，為東宮幕僚領袖。曾任丹楊太守，平定山越。陸遜病故，諸葛恪領其兵，為大將軍，主管上游軍事。孫權臨終前為託孤大臣之首。孫亮繼位後，諸葛恪掌握吳國軍政大權，初期革新政治，並率軍抗魏取得東興大捷，頗孚眾望。此後諸葛恪開始輕敵，大舉興兵伐魏，慘遭新城之敗。回軍後為掩飾過錯，更加獨斷專權。後被孫峻聯合孫亮設計殺害，被夷滅三族。
選自
本文“諸葛恪得驢”選自《三國志·吳書十九》，一說《古今譚概》。
《三國志》
《古今譚概》
《古今譚概》又名《古今笑史》、《古今笑》、《談概》，是明朝著名小說家馮夢龍寫的筆記小說。內容大多是歷代的典故，如著名的“州官放火。 本書是一部笑話集，也是一部幽默小品集，共分36部。作者馮夢龍從歷代正史及野史筆記中蒐集了大量可笑和有趣的故事，揭露社會醜惡現象及各種怪態、病態，既可使讀者消遣自娛，也可以益智自警，是一部很具啟發意義的讀物。 以通俗文學創作著稱於世的馮夢龍，留給後人的不僅有“三言”，還有不少用淺近文言文寫成的名篇侄構。《古今譚概》就是這樣一部作品。它匯集歷朝歷代的上千則故事傳說，涵蓋了世間百態。這些故事傳說有一個共同特點，就是可笑可樂，往往詼諧中帶著機智，幽默中不乏哲理，而且多數故事都有事實依據。可以說，在語言的表現形式上它接近《聊齋志異》，而在內容上更像《笑林廣記》，但比之深刻得多。讀此書如人寶山，金玉琳琅，美不勝收。願大家在恣情賞覽之後，都有所斬獲，攜得幾件宅貝歸來。 《古今譚概》取材歷代正史，兼收多種稗官野史、筆記叢談，按內容分為36 類，一卷一類，所取多為真人真事，它們經過馮夢龍纂評，組成一幅奇譎可笑的漫畫長廊。李漁為此書作序，稱“述而不作，仍古史也”。 梁守中在《“辛未狀元”三道試題的出處》中寫道，“其中第四關書生（即‘辛未狀元’）所出的三道考難黃蓉的試題，就來自明人馮夢龍的《古今笑》”。現存最早的是明代蘇州閶門葉昆池刻36卷本。 本書小說簡練、生動、幽默、但意義深遠。由於其出版後沒有引起反響，所以萬曆庚申 (公元1620年) 春重刻，改名《古今笑》，增“韻社第五人題於蕭林之碧泓”的《題古今笑》和馮氏《自敘》，《自敘》署“吳下詞奴”、“前周柱史”。 清康熙丁未 (公元1667年) 仲春，朱在鐘、朱姜玉、朱宮聲昆仲三人，對該書復加刪削，分為34 卷，改書名為《古今笑》，由李漁作序刊行。現即據葉昆池刻本影印。原書“不韻部”第15 和16 頁“酬嘲部”，第22 頁下半頁，“微詞部”目錄第3 頁，均據《古今笑》配補。另將《古今笑》馮氏《自敘》和“韻社第5 人”的《題古今笑》以及《古笑史》的李漁序，均附於書後，以作參考。
