諸葛天明（1996年11月12日—）又稱李炫坤，出生於廣東省湛江市徐聞縣。民間政治學者、歷史學者、生物學者、詩人、作者。
諸葛天明，原名李熙，生於徐聞縣一個貧窮的家庭，自幼喜愛閱讀各類書籍，受到不同的時代精神薰染，2006年4月1日，年僅10歲的李熙被送往日本寄養。12歲時作出自己的詩集《櫻花》共12首。描寫日本櫻花的精神，因此被家人稱為“櫻才”。13歲贏得日本東京都國立博物館舉辦的戰國史競賽一等獎。於2008年2月15日歸國。在日本期間撰寫了許多獨到的世界觀法其中代表作有《櫻花與牡丹》一文。後總結為思想稱為“半思想”熱衷於生物與歷史研究的他於2011年5月2日寫出《近親》一文。大膽的猜測了近親結婚養育的生命到底有多大幾率會夭折。向500年無人認同的結婚禁區進軍，因此被周圍的人稱為鬼才。
基本介紹
- 中文名：李炫坤 李熙 諸葛天明 桐谷士道
- 外文名：英語：Zhuge Tianming日語：しどう
- 別名：蘇小（笑）
- 國籍：中國
- 民族：漢族
- 出生地：湛江市徐聞縣
- 出生日期：1996年11月12日
- 職業：生徒作者、詩人、政治學者、歷史學者、生物學者
- 畢業院校：徐聞縣第二中學
- 信仰：道教、神道教、希臘神學、
- 主要成就：獲東京都國立博物館競賽一等獎，研究撰寫《近親的百分之五十》
- 代表作品：《櫻花》《牡丹與櫻花》《近親》《貴族與貴族》
- 星座：天蠍座
- 血型：O型
- 喜好：閱讀、寫作、研究、弓道、劍道、
- 年齡：19
人物生平,家庭環境,少年時期,燒毀榮譽,易姓生涯,生物研究,小提琴與炒勺,三大信仰,道教,神道教,希臘神學,人物精神,兼愛民清,武士精神,騎士精神,刀劍傳聞,勝利（勝利之劍）,誓言,護世.佑民,影響力,事件年表,時間,所獲榮譽,個人作品,短小說,詩集,論述文,其他作品,
人物生平
家庭環境
諸葛天明，原名李熙1996年11月12日生於徐聞縣一個貧窮家庭。在其10歲時便被其家人送往日本寄養，其父李祥是家中唯一有工作的人，家庭貧困因此不得不將他送往他國寄養。李熙是家中長男在其上還有一個姐姐。長輩按照族譜派系給他取名為李保燁但在9歲時其母因不滿此名將其名更改為李熙，因家中爭吵不斷，於8歲便舉家遷移到比較僻靜賓九北路居住。一家四口買下了無人居住的樓房，遠離紛爭的家庭。
少年時期
李熙出生在一個近乎全員無業的家庭，全家僅靠其爺爺的工作維持生計，父親大學畢業後繼承工作，但家庭成員的爭吵不休讓年幼他近乎失望，受家庭氛圍的影響，自小他就很安靜，因而時常坐在地上看書，不喜吵鬧。在歷史人物傳記上發現蜀漢開國皇帝劉備的記載與生平從此便渴望自己也成為像劉備那樣賢明的人。少年時代對他來說一樣是一段刻骨銘心的記憶，10歲東渡日本的他，被寄養在其爺爺的友人桐谷義項家中。與義項其女小琦就讀於東京淺草寺國小，在學校不喜與別人交流被同學稱為怪人，招來多數人的不喜歡，但成績異常好。一連兩屆都被選為學生代表，後告別桐谷義項歸國，重新在家鄉徐聞縣春光國小就讀國小，在國小六年學途中，屢次參加各類競賽，六年時間中榮獲市級競賽、縣級競賽獎數次。連續六年被評為優等生。讓他在國小六年時間裡聞名一時。並攻讀各箇中學教科，參加每年一次的歷史知識大賽，一時間被周圍人稱為奇少年。
燒毀榮譽
2009年7月28日。李熙把所有的榮譽證書燃燒殆盡，其爺爺在7月28日病逝。他的做法令所有人不解，但自從爺爺病逝後，李熙的成績日益下降。彷徨讓他成了廢人。在國中三年里沉睡三年。關於燒掉三十餘本榮譽證書的事眾說紛紜，有人說他在埋葬與爺爺的過去，有人則說他想開啟新的起點。到底為什麼沒人知道。
易姓生涯
1996年11月12日出生李氏，被寄養於蘇家，改姓為蘇，而後李熙被送往日本改姓為桐谷。2012年3月25日被寄養於父輩好友諸葛清嘉家。改姓諸葛名為天明，據說天明自出生至今前後易姓5個。更名3次。或達中國歷史上易姓最多者。接觸如此多個家庭使他認知更為豐富，同年6月6日寫出《貴族與貴族》一文揭露出中國社會本有的社會面貌以及思想。
生物研究
2011年月份不詳，15歲的李炫坤研究起了生物理論，開始偏離了動物研究與植物研究直接將研究定位在近親婚姻上，並篩查歷史上近親通婚的案例以及事件，結合遺傳學一書經過兩年的研究和考證。寫出《近親的百分之五十》一文講述了近親婚姻的遺傳病幾率，遺傳病較為確定的一個幾率及患病率。或成21世紀讓人們重新看待近親結婚的有力文章之一。
小提琴與炒勺
2007年1月1日，元旦年僅11歲的桐谷士道跟隨義項一家前往東京國立劇場聽樂曲，各類樂器琳琅滿目讓他看的眼花繚亂，在觀看樂劇的人群中昏昏睡，當快入夢鄉時。一曲貝多芬的至愛麗絲將他從睡夢裡重新拉了回來，優美的小提琴曲聲讓他頓時心動。石久讓的天空之城曲聲更是讓他陶醉不已。從此他就與小提琴結下了不解的緣分，同年5月他在徵得家人同意後入手了久違的第一把小提琴。開始了他與它的結伴生涯。2008年1月1日，桐谷一家不再去劇場，而是全家人在家聽一個12歲的小男孩拉小提琴。在所有家人的歡呼聲下，桐谷士道完美的演奏了我心永恆、浪漫曲與舒伯特的小夜曲，三首提琴曲。震驚了桐谷一家。
他與料理也結緣很深，在日本期間桐谷義項每到新年都會全家一起製作紅豆年糕、玉子燒、天婦羅等日本料理。這些美味的料理激起了他的求知興趣，2007年1月1日～4月13日僅在三個月的時間裡他就掌握了這些料理的製作方法，日常閒暇時間裡也會繼續探索其他料理的作法，成為桐谷一家的小主廚從此桐谷一家的飯菜幾乎都出自他手。直到他回國為止都擔任著桐谷家的御用廚師，素有達人之稱。也被小他一歲的桐谷小琦戲稱為御琴廚。
三大信仰
道教
神道教
2006年9月26日，桐谷義項帶領全家參加晴明神社中舉辦的神幸祭，桐谷士道（李熙）與桐谷小琦遊走於神社別宮偶遇神社神官，二人獲贈送御守。義項認為士道與小琦兩人與神社有緣，便在學校休假期間把他們送到神社義務擔任巫女參加祭事等等，在一次祭事中士道偶然看到所祭之神乃是泰山府君。與家中信仰相同，從此便信奉神道教。這個信仰也使他真正與日本結下了緣分。
希臘神學
在日本期間，士道終日沉迷在圖書室或圖書館，閱讀各類小說、故事。龐大的圖書館充滿各類文學，使他最感興趣的就屬希臘神話。維納斯、美狄亞、雅典娜、宙斯、波塞冬、哈迪斯、等希臘神話中的眾神令童年時代的他神往異常。他最佩服的當屬智慧與戰爭女神雅典娜。從此桐谷士道就有了第三個信仰：希臘神學。他通過童話故事以及文獻記載了解到一個完整的希臘神話人物，而希臘神話一書也成為他了解西方文明的引路燈。
人物精神
兼愛民清
兼愛民清是李熙固有的精神，源於戰國時代墨家學派的兼愛非攻的思想，後被漢武帝，罷黜百家 獨尊儒術墨家文學就此沒落，取而代之的是儒學固有的五千年傳承，但年幼的李熙並沒有受儒學的直接影響，專閱墨子在其13歲時，只把儒學中君舟民水與仁義禮智信思想融入自己的思考範圍，把除此外的儒家思想全數拋棄，而後將這部分的儒家思想與墨家思想混合一體得出了自己的精神。即兼愛無私、重民觀態、清廉親和，把天下興亡匹夫有則的固有傳統儒家思想全數拋棄。
武士精神
騎士精神
士道對騎士精神的發現來源於《溫泉關戰役》一書是他認識歐洲騎士精神的啟蒙書。通過《溫泉關戰役》一書擴展閱讀至喬萬尼·薄伽丘的代表作品：《十日談》中騎士精神的表述：英勇valor 謙遜hamility 公正justice 仁慈compassion 榮譽honor 誠信honesty 靈性sprituality 犧牲sacrifice，後他認為騎士應擁有書中所述的精神以及保護人民與守護公主（所愛之人）的責任。他從騎士精神中發現了歐洲的浪漫、歷史、與資產階級，也造就了他追求浪漫、自由、理性、富有開放性的精神。
刀劍傳聞
勝利（勝利之劍）
誓言
小太刀，鍛造年份不詳，象徵永恆的誓言，亦說以此劍起誓之時，便遵守誓言，終身不渝之意。為士道最珍惜的三把刀劍之二。
護世.佑民
影響力
儘管士道如此多作品和才能，但他的作品幾乎只是寫給自己一個人觀賞的，其中不乏有出版社可以提供機會讓他出版屬於自己的書，但他終不為所動。影響力僅在身邊擴展。其人依然默默無聞。
事件年表
時間
1996年11月12日李保燁出生於徐聞縣一個小家庭中。
2004年3月2日正式更名為李熙。
2004年5月19日被寄養於蘇家更名為蘇小（笑）
2006年4月1日被送往日本，寄養於桐谷義項家中更名為桐谷士道。
2007年7月1日撰寫《櫻花》詩集。
2008年8月15日贏得日本東京國立博物館第十五屆戰國史競賽一等獎。
2009年2月15日歸國，撰寫《末日帝國》、《櫻花與牡丹》。
2009年7月28日爺爺李景才病逝。
2010年2月8日更名為李炫坤。
2011年5月2日撰寫《近親》。
2011年？月？日撰寫《近親的百分之五十》
2012年3月25日被寄養諸葛清嘉家更名為諸葛天明。
2012年6月6日撰寫《貴族與貴族》。
所獲榮譽
2008年2月15日～2009年6月26日就讀於徐聞縣春光國小，獲湛江市奧數競賽一等獎。
2004年8月3日～2009年6月26日榮獲市級二等獎5次一等獎7次三等獎2次，縣級競賽一等獎8次二等獎3次三等獎1次，連續六年被評為優等生。
2009年6月26日～2012年6月26日就讀於私立學校新華國小（中學）
個人作品
短小說
《末日帝國》
《櫻花與牡丹》
詩集
《櫻花》
論述文
《近親》
《近親的百分之五十》
《貴族與貴族》
其他作品
《言》
