《諫戍高昌疏》是唐代褚遂良創作的一篇散文。
基本介紹
- 作品名稱：諫戍高昌疏
- 作者：諸遂良
- 創作年代：唐代
- 出處：《全唐文》
- 作品體裁：散文
作品原文,作者簡介,
作品原文
諫戍高昌疏
臣聞古者哲後臨朝，明王創製，必先事華夏，而後夷狄，務廣德化，不事遐荒。是以周宣薄伐，至境而反。始皇遠塞，中國分離。漢武負文景之聚財，玩士馬之餘力，始通西域。初置校尉，軍旅連出，將三十年，復得天馬於宛城，采葡萄於安息。而海內虛竭，生人失所。所以租及六畜，算至舟車。因之凶年，盜賊並起。搜粟都尉桑宏羊復希主意，遣士卒遠田輪台，築城以威西城。武帝翻然追悔，情發於中，棄輪台之野，下哀痛之詔，以人神感悅，海內乃康。向使武帝復用宏羊之言，天下生靈，皆盡之矣。是以光武中興，不逾蔥嶺，孝章即位，都護來歸。
陛下誅滅高昌，威加西域，收其鯨鯢，以為州縣。然則王師初發之歲，河西供役之年，飛芻免粟，十室九空，數郡蕭然，五年不復。陛下每歲遣千餘人，遠事屯戍，終年離別，萬里思歸。去者資裝，自須營辦，既賣菽粟，傾其機抒。經途死亡，復在其外。兼遣罪人，增其防遏。彼罪人者，生於販肆，終朝惰業，犯禁違公，止能擾於邊城，實無益於行陣。所遣之內，復有逃亡，官司捕捉，為國生事。高昌塗路，沙磧千里，冬風冰冽，夏風如焚，行人去來，遇之多死。《易》云： “安不忘危，理不忘亂。”設令張掖塵飛，酒泉烽起，陛下豈能得高昌一人斗粟而及事乎？終鬚髮隴右諸州，星馳電擊。由斯而言，此河西者，方於心腹；彼高昌者，他人手足，豈得糜費中華，以事無用？《書》曰：“作無益害有益。”其此之謂乎？
陛下道映先天，威行無外，平頡利於沙塞，滅吐渾於西海。突厥餘落，為立可汗；吐渾遺萌，更樹君長。復立高昌，非無前例。此所謂有罪而誅之，既服而存之。四海八蠻，誰不聞見？蠕動蠉生，畏威慕德。宜擇高昌可立者立之，微給首領，遣還本國，負戴洪恩。長為藩翰。中國不擾，既富且寧，傳之子孫，以貽永世。
作者簡介
褚遂良（596—658），字登善，錢塘（今浙江杭州）人，唐代書法家，唐初四大書家之一。貞觀年間被封為河南郡公，故稱“褚河南”，歷任起居郎、諫議大夫、中書令等職。褚遂良初學歐陽詢，後學虞世南，並取法王羲之，融會貫通，自成一家，世有“字里金生，行間玉潤，法則溫雅，美麗多方”的美譽。傳世碑刻有《同州三藏聖教序碑》《伊闋佛龕記》《孟法師碑》等。
