《論重要之事——元倫理學卷》是2022年中國人民大學出版社出版的圖書，作者是德里克·帕菲特。
基本介紹
- 中文名：論重要之事——元倫理學卷
- 作者： 德里克·帕菲特
- 譯者：葛四友
- 出版時間：2022年7月1日
- 出版社：中國人民大學出版社
- 頁數：1225 頁
- ISBN：9787300306148
- 開本：32 開
- 裝幀：精裝
內容簡介,圖書目錄,作者簡介,
內容簡介
《論重要之事——元倫理學卷（上冊）》：
主要探討規範性的各種代表性版本，但是不同於規範倫理學卷中尋求各種理論的趨同，帕菲特在此努力論證其他理論版本都不能恰當地解釋我們思想中的規範性維度；基於所有這些觀點，規範性都被證明是種幻覺。對於這些立場，帕菲特在書中討論和批評了其中許多有影響的版本，包括布萊克本、布蘭德特、吉伯德、黑爾、麥基和威廉士等人的觀點。帕菲特最終的結論是：所有這類觀點都傾向於虛無主義，且對於承認不可還原地規範性的真理來說，虛無主義是真正的競爭對手。帕菲特由此認為我們應該接受非形而上的、非自然主義的認知主義理論，拒絕一切形式的自然主義和非認知主義理論。
《論重要之事——元倫理學卷（下冊）》：
主要是回應《真的有事重要嗎？》一書對其規範性理論提出的各種反駁。帕菲特為了回應這些批評，進一步發展了他自己有關理由和規範性的理論。他的核心轉變在於，明確交代其規範性真理並不具有本體論地位，從而避免本體論上的怪異性。同時為避免混淆與誤解，帕菲特將其理論改名為非實在論的認知主義，從而獲得空間可以尋求與自然主義、準實在論的表達主義兩種理論的趨同。帕菲特由此發展出的非實在論的認知主義理論，與雷爾頓進一步發展出的廣義自然主義和吉伯德發展出的新型版本的表達主義，最終達成了基本共識，得到了元倫理學領域的“新三重理論”。
圖書目錄
導論1
內容提要
第六部分規範性
第二十四章分析性自然主義和主觀主義
第82節各種相衝突的理論
第83節理由的分析性主觀主義
第84節內在理由的不重要性
第85節實質性的主觀理論
第86節規範性信念
第二十五章非分析性自然主義
第87節道德自然主義
第88節規範性的自然事實
第89節從“是”推出“應當”的論證
第90節厚重概念論證
第91節規範性反駁
第二十六章無足輕重性反駁
第92節規範性概念和自然屬性
第93節與科學發現的類比
第94節事實陳述論證
第95節無足輕重性反駁
第二十七章自然主義和虛無主義
第96節理由的自然主義
第97節柔性自然主義
第98節剛性自然主義
第二十八章非認知主義和準實在論
第99節非認知主義
第100節規範性分歧
第101節非認知主義者能夠解釋規範性錯誤嗎？
第二十九章規範性和真理
第102節表達主義
第103節黑爾論重要之事
第104節規範性論證
第三十章規範性真理
第105節分歧
第106節論我們應該如何生活
第107節誤解
第108節自然化的規範性
第109節西季威克的直覺
第110節未來的航行
第111節重新發現理由
第三十一章形上學
第112節本體論
第113節非形上學的認知主義
第三十二章認識論
第114節因果性反駁
第115節有效性論證
第116節認知信念
第三十三章理性主義
第117節認知理由
第118節實踐理由
第119節進化力量
第三十四章達成一致
第120節源於分歧的論證
第121節趨同主張
第122節苦難的雙重壞性質
第三十五章尼采
第123節重估價值
第124節善與惡
第125節生命的意義
第三十六章最重要之事
第126節這一切都值得嗎？
第127節未來
附錄
附錄J論有什麼
章節附注
引注
參考文獻
索引
序言1
內容提要
第七部分不可還原地規範性的真理
第三十七章諸事如何可能重要
第128節關心以及有理由關心
第129節哲學分歧
第三十八章非實在論的認知主義
第130節元倫理學
第131節本體論
第三十九章規範性真理和自然真理
第132節概念和屬性
第133節共外延論證
第134節規範性反駁
第135節科學的類比
第136節無足輕重性反駁
第四十章吉伯德給非自然主義者的提議
第137節單一屬性幻覺
第138節自然主義事態和規範性真理
第四十一章雷爾頓對柔性自然主義的辯護
第139節屬性的同一性
第140節雷爾頓對無足輕重性反駁的首次回應
第四十二章雷爾頓對我們之間分歧的解決
第141節雷爾頓的較寬觀點
第142節雷爾頓較寬觀點的成就
第143節雷爾頓的評論
第四十三章傑克遜非經驗的規範性真理
第144節傑克遜的共外延論證
第145節傑克遜的形上學假設
第四十四章施洛德保守的還原性論點
第146節施洛德對無足輕重性反駁的批評
第147節施洛德和我如何可能解決我們之間的分歧
第148節我如何誤導了拉塞爾
第八部分表達主義的真理
第四十五章準實在論的表達主義
第149節慾求、態度和信念
第150節贏得談論道德真理的權利
第四十六章吉伯德對我們之間分歧的解決
第151節吉伯德的趨同主張
第152節是否有事重要這一點重要嗎
第153節理解正確
第154節吉伯德的形上學疑慮
第四十七章另一種三重理論
第155節吉伯德的評論
第156節一個美滿的結局
第九部分規範性理由和心理理由
第四十八章表達主義理由
第157節布萊克本的困惑
第158節布萊克本的理由信念
第四十九章主觀主義理由
第159節史密斯對主觀主義的辯護
第160節斯特里特對主觀主義的辯護
第五十章斯特里特的元倫理建構主義
第161節斯特里特的拆穿論證
第162節斯特里特的相對主義
第163節斯特里特觀點的規範性蘊含
第164節查普爾關於斯特里特的主張
第五十一章道德、責備和內在理由
第165節達沃爾關於內在理由的主張
第166節達沃爾對道德內在主義的辯護
第五十二章尼采的山峰
第167節尼采和趨同主張
第十部分倫理學
第五十三章重要之事和普遍理由
第168節任一全部論點
第169節關於重要之事的普遍主義
第五十四章衝突的理由
第170節西季威克的問題
第171節道德理由和自利理由
第172節其他問題
第五十五章正當與善
第173節道德矛盾情緒
第174節不當行動的壞性質
第175節道德理由和不偏不倚的理由
第176節不當性和理由
第五十六章義務論原則
第177節手段原則
第178節傷害和使免於傷害
第五十七章行動後果主義和常識道德
第179節待人方式的好壞
第180節道義式的和非道義式的壞性質
第181節個人性義務和共享的義務
第五十八章邁向一個統一理論
第182節行動後果主義
第183節規則和動機後果主義
第184節最優動機和最優規則
第185節小效果和大傷害
第186節並非結論的結論
章節附注
作者簡介
作者簡介
德里克．帕菲特（ Derek Parfit ,1942一2017），出生於中國的英國哲學家，專注於人格同一性、理性和道德。帕菲特被普遍認為是20世紀末和21世紀初最重要、最有影響力的倫理學家之一，著有《理與人》（Reasons and PerSons ）,被廣泛認為是自19世紀以來最重要的倫理學著作和《論重要之事》( On What Matters )。帕菲特一直在牛津大學工作，同時還是哈佛大學、紐約大學和羅格斯大學哲學客座教授。1986年當選為英國國家學術院院士，1992年當選為美國國人文科學院院士，2014年榮獲聲名卓著的邏輯與哲學的羅夫．肖克獎Rolf Schock Prize 。
譯者簡介
葛四友，哲學博士，武漢大學哲學學院教授。主要研究領域為規範倫理學與現當代英美政治哲學，興趣領域為元倫理學與法哲學，目前主要研究帕菲特的道德哲學思想和正義的理想理論與非理想理論。出版專著《正義與運氣》《分配正義新論：人道與公平》，譯著《合理性的本質》《公共領域中的倫理學》《倫理學與法治》等。在《哲學研究》《外國哲學》《社會科學》等期刊發表論文20餘篇。
