《論蒙蔽》是夏曾佑所著作品,出自於《夏曾佑卷(中國近代思想家文庫)》。
基本介紹
- 作品名稱:論蒙蔽
- 作者:夏曾佑
- 作品出處:夏曾佑卷(中國近代思想家文庫)
- 創作年代:近代
《論蒙蔽》是夏曾佑所著作品,出自於《夏曾佑卷(中國近代思想家文庫)》。
《論蒙蔽》是夏曾佑所著作品,出自於《夏曾佑卷(中國近代思想家文庫)》。作品原文專制不與蒙蔽期而蒙蔽至,蒙蔽不與腐敗期而腐敗至,腐敗不與覆亡期而覆亡至,是則蒙蔽者,固專制之效果,而覆亡之原因也。夫專制之國家,非果欲其臣下之...
蒙蔽,漢語詞語,拼音:méng bì,釋義:欺騙隱瞞;昏庸不明;愚昧無知等 漢語辭彙 基本解釋 [hoodwink;deceive] 欺騙隱瞞 偏見常常蒙蔽了判斷 蒙蔽 méngbì 蒙蔽民眾 蒙蔽輿論。例句 1. 昏庸不明;愚昧無知。①《三國志·魏志·文帝紀》“﹝ 漢帝 ﹞使兼御史大夫 張音 持節奉璽綬禪位,冊曰……” 裴松之...
蒙蔽對於對手來說就是蒙住他的眼睛,或攪亂、誤導其視線。主要的辦法有:①魚目混珠:將假靶子樹得一本正經,讓敵人信以為真,爾後我方聲東擊西。②障眼法:做很多動作讓敵方難分真假,疲於猜疑與應付,或者熟視無睹而放鬆警惕。另外,掩飾我方弱點也是蒙蔽的功用。(孫子兵法)中的十二項戰術總結了主要的蒙蔽方法...
蒙蔽 to deceive 蔽塞 block 詳細解釋 詳細字義 ◎ 蔽 bì 〈動〉(1) 形聲。從艸,敝聲。本義:小草。(2) 遮住,遮掩 [cover;shelter]蔽,蔽蔽小草也。——《說文》。朱駿聲曰:“此字本訓蓋覆也。”蔽,障也,隱也。——《廣雅》蒲蔽。——《周禮·巾車》。註:“車旁御風塵者。”乘馬其蔽五。—...
蔽蒙,拼音是bì méng,漢語詞語,意思是指蒙昧,閉塞愚昧;亦指蒙蔽。解釋 (1).蒙昧,閉塞愚昧。(2).蒙蔽。出處 《莊子·繕性》:“滑欲於俗思,以求致其明,謂之蔽蒙之民。”宋·葉適《文林郎周君南仲墓志銘》:“陛下聰明為小人蔽蒙甚有三:一曰道學,二曰朋黨,三曰皇極。”元·張光祖《言行龜鑑...
蒙蔽樹下蒙蔽果,蒙蔽樹下只有我,網路流行語,表達自己非常懵逼。詞語來源 蒙蔽就是懵逼。這句話就是表達自己非常懵逼的。就像“檸檬樹上檸檬果,檸檬樹下你和我”一樣,單純只是表達自己酸了。梗出自少兒頻道的節目智慧樹中紅果果和綠泡泡的台詞“智慧樹上智慧果,智慧樹下你和我”。其寓意就是自己沒有看懂這個...
氣拘物蔽 例句 (明)郝敬 《禮記通解》卷十九,明九部經解本:“明至善者少,氣拘物蔽雜於偽妄者多。”(明)焦竑 《焦氏四書講録》論上卷四,明萬曆刻本: “只為氣拘物蔽,不知問學,所以不能成器。”概念 氣拘物蔽,指一個人被氣質所拘束為外物所蒙蔽的狀態。
蔽晦是一個漢語詞語,拼音是bì huì,意思是指蒙蔽或受蒙蔽;受蒙蔽而昏暗;隱覆晦澀。解釋 1.猶蒙蔽。2.謂受蒙蔽而昏暗。3.隱覆晦澀。出處 《戰國策·趙策二》:“奉陽君相,專權擅勢,蔽晦先王,獨制官事。”《楚辭·九章·惜往日》:“蔽晦君之聰明兮,虛惑誤又以欺。”《漢書·五行志下之上》:“...
蔽,蒙蔽;解蔽,即克服蒙蔽,全面認識事物。本篇是荀子闡述認識論思想的重要文章。在本段中,作者指出,人認識問題的最大毛病是不全面,“蔽於一曲而暗於大理”。不能全面認識問題就會受殃,反之則有福。原文 聖人知心術之患,見蔽塞之禍,故無欲無惡,無始無終,無近無遠,無博無淺,無古無今,兼陳萬物而...
今人貧賤疾苦,莫不怨尤前世不修功業;以此而論,安可不為之作地②乎?夫有子孫,自是天地間一蒼生耳,何預身事?而乃愛護,遺其基址,況於己之神爽③,頓欲棄之哉?凡夫蒙蔽,不見未來,故言彼生與今非一體耳;若有天眼④,鑒其念念⑤隨滅,生生⑥不斷,豈可不怖畏邪?又君子處世,貴能克己復禮,濟...
孟子說:“眼睛耳朵這類器官不會思考,所以被外物所蒙蔽, 一與外物相接觸,便容易被引入迷途。心這個器官則有思考的能 力,一思考就會有所得,不思考就得不到。這是上天特意賦予我 們人類的。所以,首先把心這個身體的重要部分樹立起來,其它 次要部分就不會被引入迷途。這樣便可以成為君子了。”本篇賞析 這一...
重臣不能忠於君主而推薦自己的政敵,君主不能越過四種幫凶來洞察他的臣下,所以君主越來越受蒙蔽,而重臣的權勢越來越大。很少不被信任和寵愛的,而且彼此又親昵和熟悉。至於迎合君主的心理,投合君主的好惡,本來就是重臣得以進升的途徑。他們官職大,爵位高,黨羽又多,全國都為他們唱讚歌。而法術之士想要求得君主...
蔡夢弼:《金石錄》曰:唐《六公詠》,李邕撰,胡履靈書。余初讀杜甫《八哀》詩云:“朗詠《六公》篇,憂來豁蒙蔽。”恨不見其詩。晚得石本,其文辭高古,真一代佳作也。六公者,五下各為一章,狄丞相為一章。(《杜工部草堂詩話》)元朝 劉有定:初行草之書,自魏晉以來,惟用簡札,至銘刻必正書之...
國家也有這樣的惡狗。有才能的人懷著治國的本領想要稟陳(大國的君王),使大國的君王能夠明曉(治國的方略)。那些大臣像惡狗一樣竄出來咬人,這就使國君受到蒙蔽和挾制,因而那些有才能的人不能得到重用。自相矛盾 楚人有鬻盾與矛者,譽之曰:“吾盾之堅,物莫能陷也。”又譽其矛曰:“吾矛之利,於物...
32.慮壅(yōng)蔽:擔心(言路)不通受蒙蔽。壅,堵塞。33.想讒邪:考慮到(朝中可能會出現)讒佞奸邪。讒,說人壞話,造謠中傷。邪,不正派。34.正身以黜(chù)惡:使自身端正(才能)罷黜奸邪。黜,排斥,罷免。35.宏茲九德:弘揚這九種美德。九德,指忠、信、敬、剛、柔、和、固、貞、順。36...
《論意識之易改》是夏曾佑所著作品,出自於《夏曾佑卷(中國近代思想家文庫)》。作品原文 甚矣,世事之糅雜,人情之變化,有不可以一例言者矣!如有一事於此,自局外者言之,固未見其中肯綮也;由是局內者非之,以為其未明內容,然觀局內者所持之論,其故為眩亂蒙蔽者無論,即其由衷之言,亦僅就其所遇...