論社會變動之趨勢與吾人處世之方針

《論社會變動之趨勢與吾人處世之方針》是杜亞泉所著作品,出自於《杜亞泉卷(中國近代思想家文庫)》。

基本介紹

  • 作品名稱:論社會變動之趨勢與吾人處世之方針
  • 作者:杜亞泉
  • 作品出處:杜亞泉卷(中國近代思想家文庫)
  • 創作年代:近代
  • 編者:周月峰
作者簡介,編者簡介,作品原文,

作者簡介

杜亞泉(1873—1933),浙江紹興人,原名煒孫,字秋帆,號亞泉,筆名傖父、高勞。早年肄業於浙江崇文書院。曾任紹興中西學堂教習,創辦亞泉學館,出版《亞泉雜誌》等。1904年入商務印書館任編譯所理化數學部主任。1909年起任《東方雜誌》編輯,繼而掌其筆政,前後凡十一年。新文化運動時期提倡中西調和,於1920年迫於情勢辭去《東方雜誌》主編職務。1933年病逝。論著多散見於當時報刊,單行本有《人生哲學》、《博史》等。

編者簡介

周月峰,1979年生,浙江海寧人。浙江大學歷史系本科、碩士,北京大學歷史系博士。現為華中師範大學中國近代史研究所講師。主要研究領域為清末至五四時期的思想、文化與社會。

作品原文

吾人置身社會之間,如船舶之航行大海,必審視潮流,測驗風向,然後校正羅針,揚帆前進,方不至彷徨失道,誤陷迷津。吾為此言,非欲隨波逐流,乘風潮以圖急進也。當此滄海橫流之日,操航業者正宜確循路線,慎重進行。然欲不為風潮所簸蕩,則於風潮之兆候與勢力,固有不可忽視者。吾儕不幸,生今日新舊交替之社會,正如一年中之四月及十月為氣候風交代之時期,不規則之風潮,常陡然而起。論世者對於此瞬息千變之世態,欲揣測一二事之結果,亦且術智俱窮。世變之亟,誠於今為烈。
然世事益復糾紛,則吾人之慮患益不得不深,操心益不得不遠。天禍吾人,將以自然淘汰之方法,除去過剩之人口,故構此變幻離奇之世局,使大多數之人,謬妄昏迷,自陷於漂泊沉淪之域。吾人即澄其智慮,寧其神氣,以臨此大變,其能否幸逃劫運,猶未可知。試思近十餘年來,吾人之汩沒於社會風潮中者,已不可勝計。科舉停罷,八股專家之老死牖下者幾何人;法政速成,刑錢幕友之槁餓家園者幾何人;帝制傾而王孫流於道路,朝局變而卿士降為輿台,政界中之淪落不偶者又幾何人;推之而洋貨之輸入日盛,機械之製品日多,勞動生涯,被占奪以失其職業者不知凡幾;地方之事變頻仍,市場之金融緊迫,工商實業,被障害以喪其資本者,更不知凡幾。
覽滄桑之變遷,感生存之危難,渺渺予身,將何所挾以攖此巨颶狂瀾而得達彼岸乎?是不可不深思熟慮者矣。我國一派之哲學者,以委心任運為處世惟一之方針,以謂世變無常,吾人區區之知能,殆不能有特別之發明,以得幸福而避危險,則亦何苦勞心竭智,逆臆未來。此等思想,固足使厭世之流,引起其樂天之觀念,然以生物之公例推之,則凡含生負氣之倫,對於外圍事物之變遷,莫不具有機能,以為適應之豫備。云:“迨天之未陰雨,徹彼桑土,綢繆牖戶。”可以人而不如鳥乎?是以沉機觀變之士,對於社會變遷之趨勢及自己處世之方針,各費幾許之腦力,各具若干之見解。其志在獨善者,將以此為蒙難堅貞之備;其志在兼善者,即以此策扶危持顛之方。蓋本論所揭,實人生切要之大問題,而為吾人所亟欲解決者也。【注】:以上為原文部分內容。

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