《論新時代的愛國行為》出自寒拾於2014年推出的散文集《我所認識的桂子山》。
基本介紹
- 作品名稱：《論新時代的愛國行為》
- 創作年代：2014
- 作品出處：《我所認識的桂子山》
- 文學體裁：散文集
- 作者：寒拾
每到九一八人的心情總是十鞏拒訂分的沉重，因為它關係著一個偉大民族曾經的恥辱，作為一個時代青年我們難以忘卻這一份沉重。只要良知不泯滅我們就該牢記我們善良的同胞曾經遭受無辜的傷害，一個民族的傷口雖然癒合，但內在的傷疤是不能被忘卻的。我們更應該明白一個真理：保護自己的最好方式就是強大自我。
記住九一八不是將仇恨延續，而是提醒我們要時刻保持對日本軍國主義的警惕；記住九一八既是告慰曾經無辜的生靈，更是呼喚所有人對於生命的尊重；記住九一八不是在中日的發展上強加障礙，而是讓我們彼此都能明白和平的來之不易，該珍惜這份化干戈為玉帛的友誼。
可是，和平似乎只是我們的一腔情道埋槳斷願。釣魚島的爭端再一次向我們敲響了警鐘，戰爭並不遙遠。中華民族的和平願望並不能給我們帶來應有的尊嚴，相反榜鞏故酷被日本無恥地利用。
我們珍惜和平並不意味著我們甘於放棄戰爭，做一個任人宰割的羔羊。九一八我們錯誤地選擇用外交手段來平息爭端，致使東三省的無數同胞遭受日本巴碑悼人無情地蹂躪。今天，我們絕不能坐視釣魚島被日本人無恥地掠奪。
國家尊嚴高於個人榮辱，作為中華兒女我們有著無法推脫的責任，捍衛祖國的利益是每個人與生俱來的使命。如果有選擇，那就是用我們的熱忱來支援我們的祖國，用純粹愛國精神來凝聚民族的每一份力量，用無畏的愛國激情來鼓勵每一個中國人，讓愛國不成為孤掌難鳴。
可是，愛國不是讓我們盲目地去打砸，去毀壞日貨。愛國精神都是值得讚頌的，但愛國的行為卻應該令我們反思。
我們不能被盲目的愛國熱情沖昏了理智，更不能因為不恰當的愛國行為反而對我們的同胞造成不必要的傷害。真正的好的愛國行為應該是加強我們的社會凝聚力，而不能因此而帶來社會的混亂。假如愛國反而增加了我們的社會成本，這種愛國行為就喪失了愛國的源動力。
愛國，必須向“打砸搶”說不。
新時代的愛國行為不能重蹈義和團的愚昧，野蠻不應該是我們愛國行為的主題，更不應該因為盲動的愛國行為而製造出恐怖的氛圍。
況且，我們當前處在一個開放是時代，因為一點民族情緒就致使我們來盲目地排外是不對的。日本政府的行為和日本的商業不應該都視作一丘之貉，我們更不能拒絕去學習日本的先進技術。
新時代的愛國行為應該是帶著更多的理性光芒的。我們在表達我們的愛國熱情時應該要時刻清醒認識到：要理性愛國、文明愛國、守法愛國，愛國，不需要民粹和暴力，不需要以汽朵精犧牲國內正常社會秩序為代價。我們應該用文明的愛國行為來展示我們強大的內在民族刪簽匙力量。
僭越法律的愛國行為必須被徹底禁止，這不是愛國而是誤國。表達愛國，天經地義，但再強烈的愛國情感，也不能逾越法律，遵守法律是愛國行為的基礎和底線。這些行為讓整個光明正大的愛國行動蒙羞，更抹黑了我們民族的文明與進步。
鑒於當前的形勢，國內的一些打砸搶根本不是日本人所懼怕的，甚至是他們樂於看到我們的內亂。小日本亡我之心從來就沒有死過，我們的團結穩定恰恰是他們最害怕的。
當前我們可以從幾個方面來回敬日本。
其二，以報復的方式來儘早落實對於日本稀土等資源的出口，增加日本國內尖端工業的製造成本，致使日本股市的波動，這必會給日本即將到來的大選增加壓力。
其三，大量派遣海監船及漁船去釣魚島海域視察，並加強東南沿海飛彈對於日本的威懾，迫使其不敢輕舉妄動，這樣長期處於僵持必會對日本造成極大的壓力，也是我們軍事滲入釣魚島海域的很好契機，而且美國也不敢輕易插手。日本作為一個戰敗國他們沒有發動戰爭的權力，所以我們當前最好不要主動開啟戰爭，最好的是用準軍事行為來壓制日本，迫使其陷於這種困境。
其四，可以跟韓國建立自由貿易區，和俄羅斯的軍事合作進一步深化，藉機來加強軍備的更新。在亞洲對日本進行孤立，並且扭動日本的出口優勢，這樣不戰而屈人之兵。
對於日本的無恥我們完全不必過於情緒化，這對於日本人是沒用的，大和民族最大的本事就是隱忍。我們不能率先亂了陣腳，而應該抓住小日本軟肋來攻擊。
我們一旦輕易動武，必會給他們擴張軍事的藉口，而且會打破我們的整體優勢。八年的抗日我們是持久戰，如今依舊也可以院勸用持久戰來對付日本，當我們破壞日本穩定的經濟出口和輿論，這樣才會對日本造成最大的傷害。
當然，假如要動用武力，那最好擴大戰爭範圍。局部的小戰爭我們不一定能占據優勢，唯有範圍擴大才能對日本造成威懾，從而為我們的海軍突破封鎖一次很好的機會。
新時代的愛國應該是支持我們國家的高層決策，應該跟著輿論的走勢來聲援國家決策層的決策，我們不能違背國家整體意志，更不能阻礙國家政策的推行。
新時代的愛國主義應該有著大的視野，從長遠著眼。我們應該在愛國的同時保持清醒冷靜，要時刻保護國家的利益。切不可被一些不懷好意的愛國行為所綁架，做一個愛國的罪人。
新時代的愛國行為最重要的是自強不息，我們不能沉浸在愛國的瘋狂中，更不能因為愛國而放慢自己的發展速度。我們要用增強自己的方式來愛國，切不可戕害自己來表達一時的憤慨。
新時代的愛國行為依舊值得繼續大力提倡，只是要有更多的理性光芒。
九一八，恥辱只應該屬於過去。因為中華民族的智慧和力量絕不能允許災難再次重演，所以我們應該更加有信心，用強者的姿態來冷靜地處理釣魚島。
2012年9月17日
於華中師範大學東八209室
其三，大量派遣海監船及漁船去釣魚島海域視察，並加強東南沿海飛彈對於日本的威懾，迫使其不敢輕舉妄動，這樣長期處於僵持必會對日本造成極大的壓力，也是我們軍事滲入釣魚島海域的很好契機，而且美國也不敢輕易插手。日本作為一個戰敗國他們沒有發動戰爭的權力，所以我們當前最好不要主動開啟戰爭，最好的是用準軍事行為來壓制日本，迫使其陷於這種困境。
其四，可以跟韓國建立自由貿易區，和俄羅斯的軍事合作進一步深化，藉機來加強軍備的更新。在亞洲對日本進行孤立，並且扭動日本的出口優勢，這樣不戰而屈人之兵。
對於日本的無恥我們完全不必過於情緒化，這對於日本人是沒用的，大和民族最大的本事就是隱忍。我們不能率先亂了陣腳，而應該抓住小日本軟肋來攻擊。
我們一旦輕易動武，必會給他們擴張軍事的藉口，而且會打破我們的整體優勢。八年的抗日我們是持久戰，如今依舊也可以用持久戰來對付日本，當我們破壞日本穩定的經濟出口和輿論，這樣才會對日本造成最大的傷害。
當然，假如要動用武力，那最好擴大戰爭範圍。局部的小戰爭我們不一定能占據優勢，唯有範圍擴大才能對日本造成威懾，從而為我們的海軍突破封鎖一次很好的機會。
新時代的愛國應該是支持我們國家的高層決策，應該跟著輿論的走勢來聲援國家決策層的決策，我們不能違背國家整體意志，更不能阻礙國家政策的推行。
新時代的愛國主義應該有著大的視野，從長遠著眼。我們應該在愛國的同時保持清醒冷靜，要時刻保護國家的利益。切不可被一些不懷好意的愛國行為所綁架，做一個愛國的罪人。
新時代的愛國行為最重要的是自強不息，我們不能沉浸在愛國的瘋狂中，更不能因為愛國而放慢自己的發展速度。我們要用增強自己的方式來愛國，切不可戕害自己來表達一時的憤慨。
新時代的愛國行為依舊值得繼續大力提倡，只是要有更多的理性光芒。
九一八，恥辱只應該屬於過去。因為中華民族的智慧和力量絕不能允許災難再次重演，所以我們應該更加有信心，用強者的姿態來冷靜地處理釣魚島。
2012年9月17日
於華中師範大學東八209室
