《論學問上之外交》是夏曾佑所著作品，出自於《夏曾佑卷（中國近代思想家文庫）》。
基本介紹
- 作品名稱：論學問上之外交
- 作者：夏曾佑
- 作品出處：夏曾佑卷（中國近代思想家文庫）
- 創作年代：近代
作品原文,作者簡介,
作品原文
中國之與歐洲通，其來甚古，然皆以戎狄猥賤視之，不深考其政法學術也。其傾心折節於歐人者，自明季始。明季時，羅馬之耶穌會人入中國，中國之士大夫歡迎之。其所以歡迎之故，明人達空疏之極點，一代人才，無知算術為何物者，中國算術自上古至唐不絕如線，而代有進步，至宋而絕，元時忽大盛，為自古所未有，至明又絕。其盛衰之故，大約與社會相通。蓋唐以前學不出於一途，故有算學；宋務空言，以藝術為玩物喪志，故無算學；明承宋弊，其果亦同。至元人之有算學，則以通阿剌伯之故；國朝之有算學，則以通歐羅巴之故。又不由於內政而由於外力矣。而忽聞幾何之理，斯如瞽者之得發蒙；明人又好為昌狂之思，游思窮老，無所歸宿，而忽聞篤實之教，斯如流民之獲棲止。其膜拜皈依，不復能顧祖國古時之文化，亦人心之理之當然也。耶穌會之文化，既布於中國，明社雖屋，而其教會之勢力未改。康熙時，聖祖頗信用之，而教會中人，來者益眾，其算術實為本朝諸老師之先聲。李文貞、梅宣城之學，皆從教會發源，其文詩中，尚可考見。至江慎修、戴東原之徒，則非徒其用其算術，並竊其教中之大義，以抵抗宋儒。本朝二百年間，漢學、宋學之爭，亦可成一巨觀，然進案其實，則言漢學者以羅馬為泉源，言宋學者以印度為庫藏，與神州舊學無涉也。惟方（士）〔術〕為中國國學，自古至今，自貴至賤，未嘗或改，當別作專書論之，此篇不詳。宋學家所說固不合於六經，國朝漢學家所說亦與漢儒絕異，知其別有所本矣。嘉道間，稍見衰落，至海寧李氏出而西學又盛，然其象微異。一則諸儒出於主教，而李氏出於耶穌教；一則諸儒在中外未立約之前，而李氏在中外已立約之後也。積此二端，若成一果。昔之皈依西學者，言算學言心性；今之皈依西學者，言工藝言歷史。上海製造局所譯之書，大有功於社會，然其宗旨不外李氏〈之〉所傳。甲午以前所謂西學者，如是焉止矣。方甲午時，我國人士尚不甚知中外之故。洎乎戰敗，而外交之要件，次第而至，乃不能不稍稍討論其立國之根柢。及一問津，而見其根柢之於我絕異也，又闖然大呼曰“必學政法”、“必學政法”，於是乎立憲主義、革命主義、無政府主義諸說紛紛輸入。短書矮紙，滿於市門，雖所譯未必精，所陳未必當，而亦有大功於社會。蓋製造局時代，吾人得稍得聞科學之萬一；此東文時代，吾人又稍得聞政法之萬一矣。凡前所未聞而今得聞者，皆所謂有所賜於社會也。至於今日，則東文譯本稍又不售，而惟侯官嚴氏所譯各種盛行於代，則又可見學風有將轉之機矣。惟其既轉之後入於何途，則尚不可曉耳。然以向來之歷史決之，其於每轉，必有所進，則可無疑。
今姑置將來於不論，試舉向來吾國所歷西學之境而次第之，其淺深長短，各有不同。講算學之期最長，境亦最深；講心性者次之，若以中國人講佛教心性言之，則其時之長、其學之深為今之西學者所無可比。講聲光化電各科學者又次之；講政法者，時既最短，境亦最淺。其所以致此參差者，固由人材風會大有不同，然其所講，亦實有難易之別。算學本為最單簡之學，故業之易成；心性格致，理雖無盡，而其為物天下皆同，故得他人之師說，即可移之以攻固有之物。惟政法不然，政法由於社會而成，社會由於歷史而成，各國有各國之歷史，各國有各國之社會，即各國有各國之政法。其繁賾變幻，不可言喻，人異而家不同，萬不能以前之待算術、心理、科學、物理者待之也。而吾人不察，漫欲以他人所經驗者，施之於吾國，略一嘗試，無不敗績，而成效遂與講他學者異。夫見其為無效，則群思棄之矣，此厭薄之所由來也。本報以為，政法固吾人所不可不亟之事，然講之當有次第，其至要在觀察本國社會之情狀、歷史之事實，而知其所以成此之故與其所以必致之情，而後援他人之已事，以為考證為比例。既得其公例，而後試之，則庶乎無敗績之虞矣，安在不可為二百數十年講西學者之大果也？案：漢唐二代皆與西方往來甚密，其教法如佛如回如耶，中國士夫皆深習之，惟政法則絕無所聞。蓋漢正當羅馬全盛之時，唐適在回耶交鬨之日，其時西方各國並為專制，與中國無異，故遂無人研究之也。
【注】：以上為原文部分內容。
作者簡介
夏曾佑（1863—1924），字穗卿，號碎佛，浙江錢塘（今杭州）人。近代學者、詩人、政論家和思想家。1890年考中進士，旋授禮部主事。1894年前後，結識梁啓超、康有為、譚嗣同等維新人士，積極參與維新變法活動。1897年與嚴復、王修植等在天津創辦《國聞報》。1899年，任安徽祁門知縣。1902年卸任後寓居上海，1903年至1905年，任《中外日報》主筆，並致力於編撰《最新中學教科書中國歷史》一書。1906年，隨出洋五大臣赴日本考察憲政，歸國後發表《刊印憲政初綱緣起》，後任學部二等諮議官。中華民國成立後，任教育部社會教育司司長和京師圖書館館長等職。編者簡介楊琥，1965年生，甘肅通渭人。歷史學博士，先後就讀於西北師範大學、清華大學、北京大學，現為北京大學校史館副研究員。主要研究中國近現代思想文化史。選編有《憲政救國之夢：張耀曾先生文存》（2004）、《歷史記憶與歷史解釋：民國名人談五四》（2011）、《夏曾佑集》（2011）等書；參與編注《李大釗全集》（2006、2013）。另在《歷史研究》、《中國學術》、《北京大學學報》、《近代史研究》等刊物發表論文若干篇。
