《論孝友第十五》是唐代文學家吳兢創作的一篇散文。
基本介紹
- 作品名稱：論孝友第十五
- 創作年代：唐代
- 作品體裁：散文
- 作者：吳兢
- 作品出處：《貞觀政要》
作品原文,作者簡介,
作品原文
論孝友第十五
司空房玄齡事繼母，能以色養，恭謹過人。其母病，請醫人至門，必迎拜垂泣。及居喪，尤甚柴毀。太宗命散騎常侍劉洎就加寬譬，遺寢床、粥食、鹽菜。
虞世南，初仕隋，歷起居舍人。宇文化及殺逆之際，其兄世基時為內史侍郎，將被誅，世南抱持號泣，請以身代死，化及竟不納。世南自此哀毀骨立者數載，時人稱重焉。
韓王元嘉，貞觀初，為潞州刺史。時年十五，在州聞太妃有疾，便涕泣不食，及至京師發喪，哀毀過禮。太宗嘉其至性，屢慰勉之。元嘉閨門修整，有類寒素士大夫，與其弟魯哀王靈夔甚相友愛，兄弟集見，如布衣之禮。其修身潔己，內外如一，當代諸王莫能及者。
霍王元軌，武德中，初封為吳王。貞觀七年，為壽州刺史，屬高祖崩，去職，毀瘠過禮。自後常衣布服，示有終身之戚。太宗嘗問侍臣曰：“朕子弟孰賢？”侍中魏徵對曰：“臣愚暗，不盡知其能，惟吳王數與臣言，臣未嘗不自失。”太宗曰：“卿以為前代誰比？”征曰：“經學文雅，亦漢之間、平，至如孝行，乃古之曾、閔也。”由是寵遇彌厚，因令妻征女焉。
貞觀中，有突厥史行昌直玄武門，食而舍肉，人問其故，曰：“歸以奉母。”太宗聞而嘆曰：“仁孝之性，豈隔華夷？”賜尚乘馬一匹，詔令給其母肉料。
作者簡介
吳兢（670—749年），汴州浚儀（今河南開封）人。唐朝著名史學家，武周時入史館，修國史，遷右拾遺內供奉。唐中宗時，改右補闕，累遷起居郎，水部郎中。唐玄宗時，為諫議大夫，修文館學士，衛尉少卿兼修國史，太子左庶子，也曾任台、洪、饒、蘄等州刺史，加銀青光祿大夫，遷相州，封長垣縣子，後改鄴郡太守，回京又任恆王傅。編著有《樂府古體要解》、《唐春秋》、《唐書備闕記》、《太宗勛史》、《睿宗實錄》、《中宗實錄》、《貞觀政要》、《則天實錄》、《唐高宗實錄》（與劉知己合撰）等，僅《貞觀政要》傳於今。
