論基督徒（下）

作者介紹

〔瑞士〕漢斯・昆(HansKüng1928－）當代著

名的天主教神學家，傑出的基督教護教大師，

出色的改革神學家。戰後以來，有力地促進了

－場自路德以來最大的宗教改革運動。

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目錄
（下）
C.綱領
IV.衝突
1.決定
贊同他的人
是一個教會嗎？
沒有官職或高位
辯護人
2.關於上帝的辯論
不是一個新上帝
具有人的面貌的上帝
有特質的上帝
對上帝的理解上的革命
不是一種明顯的稱呼方式
3.終結
面對死亡
最後的一餐
階段
為什麼？
是徒勞嗎？
V.新生
1.開始
引論
澄清
終極的實體
是傳奇嗎？
信仰的根源
2.標準
因信稱義
榮譽的稱號
代表
最終的標準
3.最終的區別
重新評價
超越狂熱和嚴厲
只憑信仰
沒有其他的事
VI.闡釋
1.辨別性闡釋
非神話化的局限
真理不單純是事實
敘述表現與批判性思考
2.對死亡的闡釋
沒有一個統一的學說
為我們受死
是犧牲嗎？
上帝與苦難
3.對起源的解釋
成為人
神化還是人化？
真上帝和真人
為女子所生
馬利亞
VII.信仰的團體
1.受默感和默感人的話默感？
上帝的話？
2.一個聖神
非聖的神和聖的神
三位一體
3.形式多樣的教會
會議、會眾、教會
自由、平等、博愛的團體
神恩、職位、職務
不同的機構
一個彼得職務？
4.偉大的委託
天主教――新教
臨時教會
服務性的教會
自覺有罪的教會
有決斷的教會
D.實踐
I.教會的實踐
1.信仰抉擇
是個人的抉擇
對教會的批評
2.決定選擇教會？
為什麼留下來？
實際的建議
反對沮喪
我們為什麼抱有希望？
II.做人與做基督徒
1.人的規範
人的自律
人的神律
有條件性中的無條件性
規範的疑問性
2.辨別基督性的標準
特殊的基督教規範？
以具體的人代替抽象原則
倫理學中獨特的基督因素
基本模式
III. 做基督徒即“從根本上做人”
1.對社會的中肯性
沒有政治捷徑
社會後果
投身於解放
切忌沒有批判性的辨認
2.克服消極面
被誤用的十字架
被誤解的十字架
得到理解的十字架
3.得解放為自由
成義還是社會正義？
最後不重要的是什麼？
最後重要的是什麼？
4.提示
法律制度中的自由
權力鬥爭中的自由
擺脫消費壓力的自由
服務的自由
人的生存提升為基督徒的生存
注釋（Notes）
致謝
譯者後記
附錄神學文獻（BasicTheologicalLiterature

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