《論城市偉大至尊之因由》是2006年8月1日華東師範大學出版社出版的圖書，作者是G.波特若，譯者是劉晨光、林國基。
基本介紹
- 中文名：論城市偉大至尊之因由
- 作者：G.波特若
- 譯者：劉晨光、林國基
- 出版社：華東師範大學出版社
- 出版時間：2006年08月01日
- 頁數：129 頁
- 定價：12.00
- 裝幀：平裝
- ISBN：9787561747186
- 叢書名：海國圖志
內容簡介,作者簡介,圖書目錄,
內容簡介
波特若是那個時代典型的人文學者，具有深厚的古典學養，這從他隨手插引或隱名借用的古典作家所述以及拉丁語句就可窺其一斑，而其中關於古代城市的歷史知識尤其可驚可嘆。此外，他在篇中也顯露出博學多才的素質，關於河流、植物、地理、人種的大量知識，足以使其堪當“博物學家”的名號。如果僅僅擁有知識而沒有熟練運用語言以表達思想的能力，他或許寫出來的只不過是一篇古板乏味的“學術論文”。波特若在很年輕時就做過修辭學老師，因此得以把自己淵深而駁雜的各種知識經過思想的過濾，用生動、優美、精煉而雄辯的語言表達出來。這最為典型地表現在《論城市》中最長的兩章中，即第一卷第 10章和第二卷第11章，其內容增人見識，其語言引人入勝，我們仿佛被他引導著進行一場奇妙的漫遊。對，“漫遊”一詞最為準確地表達出閱讀此篇的感覺，波特若自己也在第二卷第11章的結尾說自己在“漫遊世界”，我們跟著他從這個時代到那個時代、從這個王國到那個王國。
本書屬於海國圖志叢書中的一種。本書是喬萬尼·波特羅的代表作，也是世界政治學說的一部經典名著，它的出版有助於推動古典政治學的研究。儘管在西方古典政治學中，波特羅以反對馬基雅維里見稱，但是他在某些方面與馬基雅維里思想極其一致。比如，與馬基雅維里一樣，他也認同宗教在國家、社會中的重要性。本書記載了他最具原創性的的思想：經濟因素對政治領域的重要性。他認為城市是否偉大端賴其經濟的繁榮發展，城市的統治基礎在於財富，而財富的生產則有賴勞動。同時，他在書中也嘗試回答一個經典問題：為什麼城市一當變得偉大的時候，往往停滯不前？他認為城市人口的增長到一定程度時會無可避免地受到一系列資源的匱乏所制約，從而使得城市的發展滯緩。在這個問題上，波特羅預示了後世的馬爾薩斯以及其他經濟學和政治學派的產生。
作者簡介
喬萬尼·波特羅（Ginvanni Botero，1544—1617），文藝復興晚期義大利的思想家、修士、詩人和外交官，著名的反馬基雅維里主義者，尤以《國家理由論》一書聞世，主要著作還有《論城市偉大至尊之因由》、《基督教君主論》、《論君王的智慧》、《論威尼斯共和國》、《論將領》、《名人回憶錄》等。
圖書目錄
卷一
1.何謂城市，及城市的偉大被認為是什麼
2.權威
3.強力
4.羅馬人如何通過耗損他們的鄰邦來壯大羅馬城
5.有些把其他市鎮的居民併入自己的市鎮之中
6.快樂
7.利益
8.處所的便利
9.土壤的肥沃
10.運輸的便利
卷二
1.羅馬人的適當方式
2.殖民地
3.宗教
4.學校和研究
5.正義的殿堂
6.工業
7.特權
8.在財產中擁有一些即時商品
9.支配與權力
10.貴族的居所
11.君主的居所
卷三
1.擁有很少還是很多公民對一個城市更為有利
2.曾經成就偉大境界的城市不再繼續按照那種比例增長的因由
3.關於城市偉大至尊之因由
附錄：地理之於美國民主的利與弊——對喬萬尼·波特若“大國研究”的一項補註（林國基）
