論交難

《論交難》是明代文學家李贄創作的一篇古文。

基本介紹

• 作品名稱：論交難
• 創作年代：明代
• 作品體裁：古文
• 作者：李贄
• 作品出處：《焚書》

作品原文

以上皆易離之交，蓋交難則離亦難，交易則離亦易。何也？以天下盡市道之交也。夫既為市矣，而曷可以交目之，曷可以易離病之，則其交也不過交易之交耳，交通之交耳。是故以利交易者，利盡則疏；以勢交通者，勢去則反。朝摩肩而暮掉臂，固矣。
夫唯君子超然勢利之外，以求同志之勸，而後交始難耳。況學聖人之學而深樂夫得朋之益者，則其可交必如孔子而後可使七十子之服從也。何也？七十子所欲之物，唯孔子有之，他人無有也；孔子所可欲之物，唯七十子欲之，他人不欲也。如此乎其欲之難也，是以終七十子之身不知所掉臂也。故吾謂孔子固難遇，而七十子尤難遘也。
吾又以是觀之，以身為市者，自當有為市之貨，固不得以聖人而為市井病；身為聖人者，自當有聖人之貨，亦不得以聖人而兼市井。吾獨怪夫今之學者以聖人而居市井之貨也！陽為聖人，則炎漢宗室既以為篡位而誅之；陰為市井，則屠狗少年又以為穿窬而執之。非但滅族於聖門，又且囚首於井裡，比之市交者又萬萬不能及矣。吾不知其於世當名何等也！

作者簡介

李贄（1527年～1602年），明代思想家、文學家，泰州學派的一代宗師。原姓林，名載贄，後改姓李，名贅，號宏甫，又號卓吾，又別號溫陵曙上等。泉州晉江（今屬福建）人。嘉靖三十一年（1552年）舉人，不應會試。歷任共城知縣、國子監博士，萬曆中為姚安知府。旋棄官，寄寓黃安、麻城。在麻城講學時，從者數千人，中雜婦女，晚年往來南北兩京等地，被誣，下獄，死在獄中。著有《焚書》《續焚書》《藏書》等。