《請<論語>走下神壇》是2010年9月1日中國城市出版社出版的一本圖書，作者是鄒紀孟。本書將《論語》中抽象精深的道理與我們日常生活中的平凡俗事結合起來，讓讀者更深入理解接受論語，讓論語走下神壇，走下文壇，走進老百姓的生活中，讓老百姓的生活也因有了論語的提升而更健康、高雅。
基本介紹
- 書名：請《論語》走下神壇
- 作者：鄒紀孟
- ISBN：9787507422979
- 定價：￥30.00元
- 出版社：中國城市出版社
- 出版時間： 2010年9月1日
- 開本：16開
內容簡介,編輯推薦,作者簡介,目錄,第一章,第二章,第三章,第四章,
內容簡介
《論語》是儒家學派的經典著作之一，由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它集中體現了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。通行本《論語》共二十篇。論語的語言簡潔精練,含義深刻,其中有許多言論至今仍被世人視為至理。
作者用自己的智慧，將讓人敬畏的“論語”變得平易近人，於是《論語》由原本的灰色變成了有溫度的彩色，讓我們的普羅大眾溫暖的浸潤其中。
編輯推薦
本書通過深入地研究歷史，引經據典，描述了《論語》從誕生到走向神壇的歷史進程，論述了其在歷史發展進程中的作用和價值，以及存在的問題和一些歷史名人對《論語》的不同評價，比較客觀地勾畫出了《論語》的全貌，從而使人們可以對《論語》有一個比較清晰明確的認識。同時，對《論語》在當今社會的作用提出了質疑。
作者簡介
鄒紀孟，中國青年政治學院教授，原本是一個站講台、磨粉筆的教書人（沒趕上數位化教學時代），教的是李白、杜甫，詩詞曲賦。中國的學問，文、史、哲不分家，對流傳下來的那些經史子集，也不免時有涉獵，偶有所感，行諸文字，卑之無甚高論，只能算是一得之見，一己之言。主要著述有：《智者與治者》、《御人與馭人》、《險途與坦途》、《學而優則仕》以及系列歷史小說《宮廷風雲》、《宮廷風雨》、《宮廷風月》等。伏居蟄處，面對著撲面而來的國學熱，也未能免俗，還是繼續沉浸在那些典籍之中。
目錄
第一章
徒子徒孫的斷爛筆記——《論語》文本的困惑
一、後人捉刀的二手材料
（一）孔子的尷尬
（二）孔子會認可嗎
（三）不可不信，不可全信
二、編輯粗糙
（一）編排無序
（二）語多重複
（三）費解多有
三、內容蕪雜
（一）不得要領
（二）語焉不詳
（三）閒話不少
（四）其他
四、歧義叢生
（一）章句、義理歧義示例
（二）歷史事實認定的歧異
（三）孔子、孔學及《論語》核心思想的歧議
第二章
培養弱者的教科書——《論語》核心思想的困惑
一、“述而不作”與“存而不論”——“學”的困惑
（一）“述而不作”，貽害千秋
（二）《論語》與“李約瑟難題”
二、禮治與禮教——禮的困惑
（一）修補與禁錮
（二）“和”是歷史的艱難追求
（三）只有不“克己”，才能真“復禮”
三、弱者的人生哲學——德的困惑
（一）“德”的缺失
（二）誰是君子
（三）生得未必偉大，死得頗為壯烈——儒家的英雄模式
四、仁，一個歷史的幻夢——仁的困惑
（一）“愛人”不是仁人的特權
（二）一個導致專制的命題
（三）仁者難以治天下
（四）“沒有內聖，只有外王”是歷史的鐵律
五、一個永恆的鳥托邦——政的困惑
（一）榜樣的力量是有限的
（二）犯上作亂是歷史的必然
（三）否定前任是歷史的普遍現象
第三章
孔子是個失敗者——孔子行狀的困惑
一、暴君、聖人原本是一家
二、無道時代的兩難選擇
三、孔子也殺人
四、孔子幫助亂黨
（一）陽貨
（二）公山弗擾
（三）佛胖
五、各行其是的弟子們
（一）一事無成的乖學生——顏回
（二）好提意見的莽學生——子路
（三）我行我素的棒學生——冉求
（四）敢持異議的“壞”學生——宰我
第四章
治天下者的表與里——《論語》“修齊治平”的困惑
一、掛羊頭賣狗肉的漢武帝
二、“亂我家者太子也”
三、漢代中國的孔夫子——王莽
四、劉秀的歧途
五、不孝不悌的曹丕
六、注釋《論語》的皇帝出家為僧
七、誰是唐朝帝王的真愛
八、趙普如此治天下
（一）“陳橋兵變”的主謀
（二）“杯酒釋兵權”的策士
（三）以權謀私的政客
（四）陷害廷美的元兇
九、欺世盜名的宋真宗
十、孔子走紅於夷狄之君
