《讀孔子》經過一個嚴冬的切之磋之、琢之磨之的艱苦撰作，終究於桃花、茶花、櫻花、白蘭花、鬱金香花在我眼前綻放的季節里完稿了。這本書是在拙作《孔子的智慧生活》摹礎上的提煉、深化、拓展的新作。掐指算來，這是我個人著作的第十六本書了，也好像在小小的一己之學苑裡開出的第十六朵小花。然而這又再次鞭策我，困知勉行，小斷地進行新的生命的雕塑。雖然輕輕地擱下了筆，但寫孔子時的那種歷史的濤聲，依舊伴隨著自己的心律在躍動；尊孔-釋孔-貶孔-批孔-倒孔新的釋孔-新的尊孔，孔子那艘歷史之舟就在這樣的風風雨雨中，潮起潮落里迂迴曲折地穿行著。這裡有無數的智慧，也有無數的啟示，還有無數的疑問，這一切咀之有味，細嚼之更有深味。一言以敞之，味中有道，此便足“味道”，而“味道”則可以“悟道”。有人曾這樣分析當代大眾文化“流行病”的幾種色調：一是黃色文化，即是關於性的刺激與放縱之類的；一是黑色文化，即足關於暴力與兇殺之類的；一是灰色文化，即足消沉與虛無之類的；一是白色文化，即是封建的與迷信之類的。雖然這樣的概括未必到時位，但是至少揭出了種種的病態。
基本介紹
- 書名：說國學書系:讀孔子
- 出版社：上海辭書出版社
- 頁數：316頁
- 開本：16
- 品牌：上海辭書出版社
- 作者：姚淦銘
- 出版日期：2010年11月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：9787532631599, 7532631591
基本介紹,內容簡介,作者簡介,圖書目錄,圖書後記,
基本介紹
內容簡介
《說國學書系:讀孔子》：尊孔——釋孔——貶孔——批孔——倒孔——新的釋孔——新的尊孔，孔子這艘歷史之舟就在如此風風雨雨中，潮起潮落里迂迴曲折地穿行著。這裡有無數的智慧，也有無數的啟示，還有無數的疑問，這一切咀之有味，細嚼之更有深味。一言以蔽之，味中有道，此便是“味道”，而憑藉“味道”則可以“悟道”。
作者簡介
姚淦銘，江南大學文學院教授、博士生導師、古文獻研究所所長。曾獲部級有突出貢獻的中青年獎。長期潛心從事學術研究，功底深厚，於古代文化、哲學、經學、文獻學、語言學、文字學、書學、飲食文化等領域，均有論著出版。著有《哲思眾妙門——老子今讀》、《老子與百姓生活》、《老子百姓讀本》、《孔子的智慧生活》、《孝經智慧》、《大學智慧》、《王國維文獻學研究》、，《漢字與-書法文化》、《漢字心理學》、《漢字文化思維》、《禮記譯註》、《趣談中國摩崖石刻》、《先秦飲食文化研究》（上下冊）等15部。發表論文170餘篇。論著多次獲獎。為中央電視台《百家講壇》欄目主講人之一，先後作《國學大師王國維》、《老子與百姓生活》系列講演。也是上海電視台紀實頻道《文化中國》欄目主講人之，並獲“最具親和力”獎。
圖書目錄
篇一 成聖之路
貧賤出身
漫漫成聖之路
毀譽之間的孔聖人
天下之旅尋蹤
21世紀的世界孔子
篇二 志學人生
一生有志於學
精妙大道傳千年
向老子問禮
向師襄子學琴
學無常師
入太廟每事問
“六言六蔽”的思考
篇三 政治才略
從政心跡
為官政績
夾谷之會與外交才能
解析“墮三都”
誅殺少正卯懸案
心繫政治不改
晚年的政治情結
篇四 教育人生
創辦私學
“四教”“四科”栽培法
傳授“六經”
卓越的“御”之教育
豐沛流轉的教育思想
名副其實的大師
雕塑品性與才能
篇五 珍愛生命
孔子與弟子年壽比較
仁者壽
三戒和三非命
張弛有道
終身學習與長壽
養生與醫道
反思百歲老人
篇六 情趣生活
飲食大智慧
不食與不多食
飲食禮儀面面觀
服飾與文化符號
坐懷不亂柳下惠
擇婿趣聞
聖人本是“愛車一族”
篇七 酷愛自然
智者樂水
仁者樂山
“吾與點也”之謎
多識鳥獸草木
深層參悟動植物
孔子的“釣”與“射”
篇八 財富智慧
“庶富”與“均富”
取用有道論財富
“貧而樂”與“富而好禮”
趣說孔門弟子之貧富
從孔府門聯說起
篇九 音樂之魂
孔子的音樂人生
才華卓越的音樂家
音樂教育大家
“三月不知肉味”
治國的音樂利器
音樂史家析“夔一足”
慧識孔子與音樂
篇十 思辨睿智
五大利器
辨析“一以貫之”
借鑑“繹之為貴”
揭秘“叩其兩端”
演繹“辨惑”
“無適無莫”新解
透視“中庸”智慧
傳承“闕疑”之法
附錄《論語》原文
後記
貧賤出身
漫漫成聖之路
毀譽之間的孔聖人
天下之旅尋蹤
21世紀的世界孔子
篇二 志學人生
一生有志於學
精妙大道傳千年
向老子問禮
向師襄子學琴
學無常師
入太廟每事問
“六言六蔽”的思考
篇三 政治才略
從政心跡
為官政績
夾谷之會與外交才能
解析“墮三都”
誅殺少正卯懸案
心繫政治不改
晚年的政治情結
篇四 教育人生
創辦私學
“四教”“四科”栽培法
傳授“六經”
卓越的“御”之教育
豐沛流轉的教育思想
名副其實的大師
雕塑品性與才能
篇五 珍愛生命
孔子與弟子年壽比較
仁者壽
三戒和三非命
張弛有道
終身學習與長壽
養生與醫道
反思百歲老人
篇六 情趣生活
飲食大智慧
不食與不多食
飲食禮儀面面觀
服飾與文化符號
坐懷不亂柳下惠
擇婿趣聞
聖人本是“愛車一族”
篇七 酷愛自然
智者樂水
仁者樂山
“吾與點也”之謎
多識鳥獸草木
深層參悟動植物
孔子的“釣”與“射”
篇八 財富智慧
“庶富”與“均富”
取用有道論財富
“貧而樂”與“富而好禮”
趣說孔門弟子之貧富
從孔府門聯說起
篇九 音樂之魂
孔子的音樂人生
才華卓越的音樂家
音樂教育大家
“三月不知肉味”
治國的音樂利器
音樂史家析“夔一足”
慧識孔子與音樂
篇十 思辨睿智
五大利器
辨析“一以貫之”
借鑑“繹之為貴”
揭秘“叩其兩端”
演繹“辨惑”
“無適無莫”新解
透視“中庸”智慧
傳承“闕疑”之法
附錄《論語》原文
後記
圖書後記
《讀孔子》經過一個嚴冬的切之磋之、琢之磨之的艱苦撰作，終究於桃花、茶花、櫻花、白蘭花、鬱金香花在我眼前綻放的季節里完稿了。這本書是在拙作《孔子的智慧生活》基礎上的提煉、深化、拓展的新作。掐指算來，這是我個人著作的第十六本書了，也好像在小小的一己之學苑裡開出的第十六朵小花。然而這又再次鞭策我，困知勉行，不斷地進行新的生命的雕塑。
雖然輕輕地擱下了筆，但寫孔子時的那種歷史的濤聲，依舊伴隨著自己的心律在躍動；尊孔-釋孔-貶孔-批孔-倒孔-新的釋孔-新的尊孔，孔子那艘歷史之舟就在這樣的風風雨雨中，潮起潮落里迂迴曲折地穿行著。這裡有無數的智慧，也有無數的啟示，還有無數的疑問，這一切咀之有味，細嚼之更有深味。一言以蔽之，味中有道，此便是“味道”，而“味道”則可以“悟道”。
有人曾這樣分析當代大眾文化“流行病”的幾種色調：一是黃色文化，即是關於性的刺激與放縱之類的；一是黑色文化，即是關於暴力與兇殺之類的；一是灰色文化，即是消沉與虛無之類的；一是白色文化，即是封建的與迷信之類的。雖然這樣的概括未必到位，但是至少揭出了種種的病態。
雖然輕輕地擱下了筆，但寫孔子時的那種歷史的濤聲，依舊伴隨著自己的心律在躍動；尊孔-釋孔-貶孔-批孔-倒孔-新的釋孔-新的尊孔，孔子那艘歷史之舟就在這樣的風風雨雨中，潮起潮落里迂迴曲折地穿行著。這裡有無數的智慧，也有無數的啟示，還有無數的疑問，這一切咀之有味，細嚼之更有深味。一言以蔽之，味中有道，此便是“味道”，而“味道”則可以“悟道”。
有人曾這樣分析當代大眾文化“流行病”的幾種色調：一是黃色文化，即是關於性的刺激與放縱之類的；一是黑色文化，即是關於暴力與兇殺之類的；一是灰色文化，即是消沉與虛無之類的；一是白色文化，即是封建的與迷信之類的。雖然這樣的概括未必到位，但是至少揭出了種種的病態。
