誠信教育(The trustworthiness education)，誠：誠實，信：相信，誠信：乃是人類的無形資產·所以誠信教育對於我們是非常重要的，這也許以後會影響他的一生·08一個不平凡的中國，人文奧運是人們提倡的主題，所謂"人文"就是要有道德觀、講文明等而誠信則是"人文"的一種，誠信教育對孩子的人生一種道德的投資·也是社會的一種無形資產，
在學校誠信就是真實的自己，一次考試，我們的誠信就我們真實的自己；在家裡誠信就是和睦的家庭護理；一件小事，因為誠信，我們彼此原諒；在社會，因為誠信我們贏的了我們自己的人生·因為誠信我們擁有了整個世界。
誠信對於我們來說是那么的重要，誠信在我們的生活中也是不能缺少的：誠信是世界溝通的語言，誠信是人類的無形資產，誠信是我們必須具備的，擁有了誠信，我們就擁有了這個世界，所以誠信教育是非常重要的·
基本介紹
- 中文名：誠信教育
- 外文名：The trustworthiness education
- 態度：非常重視
- 對象：全體國民特別是青年一代
義釋,誠信教育的事例,外國的誠信教育,國外經驗性啟迪,
義釋
誠信教育的事例
首先來到了一個美麗的世外桃源，花紅柳綠，流觴曲水，而那藍天白雲似乎專程為了陪襯這一片聖地而光顧這兒。最引人注目的還是眼前這一片清澈的河水，水中相互追逐嬉戲的魚兒及河底那斑斕怪異的石子給這片美景增加了幾分生命的氣息。這時，不遠處一位漁者引起了我的注意，銀白的頭髮與鬍鬚顯示了他的智慧和深邃，雕像一樣筆直的身軀在蓑笠下增加了幾分神秘。手握魚桿，閉目養神，精神矍鑠。這不是當年用直鉤釣來周文王的姜尚，姜太公嗎？”老爺爺，請問您是姜太公嗎？”“是。”“那您曾經釣來周文王並協助其滅商建周，既已為周朝開國元勛，為何還坐釣於此呢？”但見太公突然睜開依舊炯炯有神的雙眼，收起那仍然筆直的魚鉤，捋捋濃密的鬍子朝我笑道：“哈哈，年輕人，問得好。我已經坐於次石上垂釣不下幾十年，幾百年了，只為思考一個問題：何謂人生？曾經我認為做人要“仁義”，只有仁義，才能人生美滿，事業有成。商朝的滅亡，並非我及周文王起主要作用，而是紂王自討滅亡，他將仁義扔與一邊換於暴政，能不滅亡？但是，後來我才發現，有更高於“仁義”的因素—“誠信”，誠信就像一個人的椎骨一樣，沒有誠信，人就會站不起來，沒有誠信一個國家就會癱瘓！我們的後輩，幽王，他烽火戲諸侯是最傷我心的一件事,要知道，那可是自己戳自己的脊梁骨啊。小伙子，到此時此刻，我也沒什麼豪言壯語，只勸你一句，誠信不能丟啊。”
不知如何離開那一片美景，和姜太公也不知如何來到了一片戰火連天，灰飛湮滅的戰場上，沒有喊殺聲，沒有鑼鼓聲，到處是死屍，到處是殘刀斷槍，在火、煙的襯托下，一種悲涼，殘酷的景象浮現於眼前。這時，我模模糊糊看見遠處打著“關”字旗的人馬在搬運死體。出於好奇，我便想走進看看。不看那樣的場面真不知道什麼是戰爭的殘酷，那些人似乎好幾天都沒進食了，臉色發黃，骨瘦如柴，在之不久前的拼殺，讓他們渾身是血。突然，那邊一個給傷員療傷的人引起了我的注意，丹鳳眼，大紅臉，那不是美公關羽嗎？我抑制不住自己的激動之情，匆忙跑過去，握住他的手，嘆道：“能見到關將軍是我前世修來的福分，你的義氣是無人不知無人不曉的，能給我的人生之途指點迷津嗎？”還未見他說話，手下的士兵齊喊：“將軍義氣，無人不曉，既誠又信，感天動地。”只見關將軍笑笑說：“我沒有什麼做人的大道理，對兄弟要“義”，對國家要“忠”，以誠信為榮。”
終於，又回到現代，但還未走上幾步，一個人拉著我的手嘆息道：“人生很簡單，但也很容易走進迷途，如果再給我一次機會，我一定做對人民，對國家誠信的清官”我納悶的問道：“您是？”“我就是以無誠信而名揚海外的賴昌興。”他無奈的說道。我亦無言。夢，終究是夢，人生仍是現實點的，但有一點不能變，誠信，從古至今，讓我們共用誠信之路鋪得越長越堅實越平。
人無信不立，商無信不通，國無信不穩。誠信不是一個人的事，要靠我們大家共同來身體力行，從生活中每一件事情做起。誠信需要一步步的積累，要經得起時間的考驗。
多一份誠信，就會少一份醜惡，多一份美好，多一份誠信，就會少一份低劣，多一份和諧；多一份誠信，就會少一份黑暗，多一份陽光。
外國的誠信教育
誠信是人類共同追求的一種美德，世界各國都非常重視對全體國民特別是青年一代進行誠信教育。
美國在對學生開展誠信教育方面有一套獨特的方法。他們從幼稚園和國小起就重視對孩子的誠信教育。美國波士頓大學教育學院設計的基礎教材中突出了誠信方面的內容，其中一篇課文講述了這樣一則故事：一位國王要選擇繼承人，於是發給國中每個孩子一粒花種，約好誰能種出最美麗的花就將誰選為未來的國王。當評選時間到來時，絕大多數孩子都端著美麗的鮮花前來參選，只有一個孩子端著空無一物的花盆前來。最後，這個孩子卻被選中了。因為孩子們得到的花種都已經被蒸過，根本不會發芽。這次測試，不是為了發現最好的花匠，而是選出最誠實的孩子。教材建議老師在班上組織討論，向學生介紹“最大程度的誠實是最好的處世之道”這句諺語，並且要求學生製作“誠信”的標語在教室里張貼。
美國的大學也非常重視對學生的誠信教育，特別是像哈佛、耶魯這樣的研究型大學，從本科生入校開始就進行誠信教育。美國的大學都制訂有學生學術誠信條例。條例對考試作弊、論文抄襲等學術不誠實行為，從定義、表現形式到處罰規則和申辯程式，都做了詳盡的規定。上述條例均印製在新生手冊中，在報到之際發給每一位新生。許多大學還建立了榮譽守則制度。新生入學時，都要求在榮譽守則上籤名，做出學術誠實的保證。一些大學甚至將此作為新生最終入學的條件。比如普林斯頓大學在新生報到時，會發給每位新生一封信，告知如其署名，將視為已理解並信守榮譽守則的承諾；未簽署此承諾書，則不得註冊入學。賓夕法尼亞大學在每年秋季開學之際，都會舉行一次“學術誠信周”的活動，讓每位新生在簽署保證書的時候閱讀學術誠信條例。阿爾伯特大學也有一個名為“學術誠信周”的活動。
德國對誠信教育也非常重視。德國的教育心理學家普遍認為，孩子在四五歲時是培養其價值觀和辨別是非能力的最主要的時期，97%的孩子的品性是在這個時期養成的。因此，在德國的青少年教育體系里，家庭是道德教育的重要場所，父母則是孩子的道德教育的啟蒙者。德國在教育法中明確規定，家長有義務擔當起教育孩子的職責。德國家庭里家長都非常注重為孩子營造一個真誠的氛圍。家長們普遍遵守這樣一個原則：教育孩子誠實守信，家長必須做出榜樣。在德國城鎮的十字路口隨處可見到這樣一塊牌子，上面寫著“為了孩子請不要闖紅燈”。據了解，自從立了這塊牌子，闖紅燈的行人和車輛明顯減少。在德國，你如果隨地亂扔垃圾或者在沒有停車標誌的地方停車，馬上就會有人過來阻止你，並給你灌輸一套遵守社會公德、為下一代作好榜樣的理論。氛圍教育不僅培養了孩子良好的道德品質，同時也規範了成人自覺遵守社會秩序，誠信待人。
瑞士人很早就將“誠信”入法，1907年瑞士國會通過的《瑞士民法典》是世界上最早制定的民法典之一。這部法典的第二條就規定“任何人行使任何權利，或履行義務，均應以誠實信用為之”，使誠信原則成為民法的基本原則。在瑞士國家公務員中，有一個官職叫“價格先生”，專門負責監督餐飲、醫藥、旅遊等行業的定價，防止不法商人哄抬物價。但自設立這一官職以來，很少發生“價格先生”處罰不法商販的事件。在瑞士，商家倘若一味追求利潤，不搞誠信經營就沒有立足之地，早晚會被市場淘汰。許多瑞士服務行業都實行事後付帳的方式，將帳單寄到家中，在規定的日期內支付，其基礎靠的就是信用。
國外經驗性啟迪
其一，誠信教育應該從娃娃做起。少年兒童的頭腦就像一塊白紙，從小接受什麼樣的信息和思想，其言行處事就會受到什麼信息和思想的影響。要想使孩子從小就做到誠實守信，必須從幼稚園和國小開始就進行誠信教育。
其二，誠信教育的方式方法要多種多樣。誠信教育不能採取單一的教育方法，防止枯燥無味。只有根據不同的教育對象採取不同的教育手段，才能取得比較理想的教育效果。
其三，要建立誠信教育的系統格局。誠信教育是一項系統工程，需要靠家庭、學校、單位和社會諸方面密切配合。單一性的誠信教育雖然也可以見效，但離開其他環節的有效配合，其效果往往不能持久。
其四，誠信教育要同時輔之以誠信管理。誠信教育雖然重要，但是有時僅靠教育不能取得理想的效果，需要加強誠信管理，特別是要建立相應的誠信制度、誠信機制和誠信措施。
