語用學和修辭學同屬語言學研究的範疇，兩者有許多結合點，可以互相借鑑，互相促進。
《語用修辭探索》是一部將修辭學與語用學緊密聯繫起來進行研究的學術論著，建立在作者多年來對語言學理論，尤其是對修辭學和語用學傳統理論的習得與研究的基礎之上，其中不乏許多在學術領域的創新內容。此外，作者還從動態的角度對現代修辭學進行了新的研究，提出了新的修辭理論體系——修辭控效說，並由此對修辭的定義、語境理論、修辭追求的目的與效果體系、修辭學的學科特性等進行了新的論述。
基本介紹
- 書名：語用修辭探索
- 出版社：廣東教育出版社
- 頁數：340頁
- 開本：32
- 品牌：廣東教育出版社有限公司
- 作者：李軍
- 出版日期：2005年11月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：7540661542
內容簡介,媒體推薦,圖書目錄,文摘,後記,序言,
內容簡介
本書是一部將修辭學與語用學緊密聯繫起來進行研究的學術論著，建立在作者多年來對語言學理論，尤其是對修辭學和語用學傳統理論的習得與研究的基礎之上，其中不乏許多在學術領域的創新內容。此外，作者還從動態的角度對現代修辭學進行了新的研究，提出了新的修辭理論體系——修辭控效說，並由此對修辭的定義、語境理論、修辭追求的目的與效果體系、修辭學的學科特性等進行了新的論述。
媒體推薦
書評
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圖書目錄
第一編 語用修辭理論探索
1 評代碼交際模式
2 論言、意、境及其關係
3 對現行漢語修辭學思想的思考
4 修辭適應語境說漫議
5 修辭控效說——話語修辭理論的新構想
6 修辭追求的效果及修辭學的性質——兼答陳炯、趙毅兩先生
7 談語用行為的社會效果
8 談傳統思維對漢語修辭的影響
第二編 漢語言語行為研究
1 漢語使役性言語行為核心行為語分析
2 使役方式選擇與社會情景制約關係分析
3 漢語使役性言語行為的取效分析
4 漢語道歉言語行為的話語構成與語用特點分析
5 安慰的話語模式與修辭策略分析
第三編 文學語言研究
1 論作家精神個性對語言風格的影響
2 鮮明詩歌意象的語言手段
3 閃光的貝殼，深邃的思想——秦牧論文學語言
4 論余光中散文的句法特點
5 談余光中散文的感性藝術
6 強烈鮮明的動感——余光中散文的語言藝術
7 余光中散文的意識流謀篇藝術
8 余光中散文的文言特色
9 余光中散文的色彩運用
第四編 社會語用研究
1 面子理論在漢文化中的考察
2 漢語言語禮貌特點
3 網路語體特點分析
4 廣東社會用語傾向分析
5 廣告指稱分析
後記
附錄作者主要論著
1 評代碼交際模式
2 論言、意、境及其關係
3 對現行漢語修辭學思想的思考
4 修辭適應語境說漫議
5 修辭控效說——話語修辭理論的新構想
6 修辭追求的效果及修辭學的性質——兼答陳炯、趙毅兩先生
7 談語用行為的社會效果
8 談傳統思維對漢語修辭的影響
第二編 漢語言語行為研究
1 漢語使役性言語行為核心行為語分析
2 使役方式選擇與社會情景制約關係分析
3 漢語使役性言語行為的取效分析
4 漢語道歉言語行為的話語構成與語用特點分析
5 安慰的話語模式與修辭策略分析
第三編 文學語言研究
1 論作家精神個性對語言風格的影響
2 鮮明詩歌意象的語言手段
3 閃光的貝殼，深邃的思想——秦牧論文學語言
4 論余光中散文的句法特點
5 談余光中散文的感性藝術
6 強烈鮮明的動感——余光中散文的語言藝術
7 余光中散文的意識流謀篇藝術
8 余光中散文的文言特色
9 余光中散文的色彩運用
第四編 社會語用研究
1 面子理論在漢文化中的考察
2 漢語言語禮貌特點
3 網路語體特點分析
4 廣東社會用語傾向分析
5 廣告指稱分析
後記
附錄作者主要論著
文摘
這種形式的組織意義也是一種話語意義，它必須在語篇環境中才能表現出來，也與發話人的主觀調節意圖密切相關。
三、語境的性質和作用
語境是語言運用時一切相關的具體環境，以具體的語言使用單位為聚合集。這種單位可以小到一個詞的運用。也可以大至整篇話語或整個交際，集合一切有關的環境因素。構成一個有機聯繫的環境整體。制約語言的使用，參與話語的構成，具有聯繫性、協調性、系統性、發展性等特點。關於語境的構成，前人做了較多的研究，如陳望道先生總結為六何：何故、何事、何人、何地、何時、如何②：王德春先生將其分析為客觀因素（包括時間、地點、場合、對象等）和主觀因素（包括使用語言的人的身份、思想、性格、職業、修養、處境、心情等）③。我們認為語境應包含對語言運用產生影響的一切環境。包括社會環境、自然場景、交際主體、百科知識以及上下文等，歸納起來，可劃分為語篇語境、情景語境和憶及語境三類。語篇語境指前後照應、上下牽連的語流序列。情景語境統指交際時影響言語交際的言外現實，包括上述各種有關的客觀與主觀現實。憶及語境則指一切追憶到的對目前言語交際產生影響的知識與經驗，它不存在於眼前的現實情景之中，卻參與了言語環境的構成，同樣對言語交際產生影響，這一類語境前人很少提到，但我們認為它應該是語境的一個重要組成部分。
關於語境的性質，漢語界在理論上較少論述，在實際的修辭學分析中還存在著一些不全面的認識。我們認為對語境性質的理解應在兩個方面加以深化。
三、語境的性質和作用
語境是語言運用時一切相關的具體環境，以具體的語言使用單位為聚合集。這種單位可以小到一個詞的運用。也可以大至整篇話語或整個交際，集合一切有關的環境因素。構成一個有機聯繫的環境整體。制約語言的使用，參與話語的構成，具有聯繫性、協調性、系統性、發展性等特點。關於語境的構成，前人做了較多的研究，如陳望道先生總結為六何：何故、何事、何人、何地、何時、如何②：王德春先生將其分析為客觀因素（包括時間、地點、場合、對象等）和主觀因素（包括使用語言的人的身份、思想、性格、職業、修養、處境、心情等）③。我們認為語境應包含對語言運用產生影響的一切環境。包括社會環境、自然場景、交際主體、百科知識以及上下文等，歸納起來，可劃分為語篇語境、情景語境和憶及語境三類。語篇語境指前後照應、上下牽連的語流序列。情景語境統指交際時影響言語交際的言外現實，包括上述各種有關的客觀與主觀現實。憶及語境則指一切追憶到的對目前言語交際產生影響的知識與經驗，它不存在於眼前的現實情景之中，卻參與了言語環境的構成，同樣對言語交際產生影響，這一類語境前人很少提到，但我們認為它應該是語境的一個重要組成部分。
關於語境的性質，漢語界在理論上較少論述，在實際的修辭學分析中還存在著一些不全面的認識。我們認為對語境性質的理解應在兩個方面加以深化。
後記
本專題論集是筆者十多年來在語用修辭領域專題探索的成果，全書以控效修辭理論為指導，探討了語用修辭理論的特性與學科構成，分析了語用修辭理論在言語行為、文學語言和社會語用中的套用，論題集中，主題明確。本書共分四編。第一編是語用修辭理論探討，第二編至第四編是本書所提出的語用修辭理論在上述三大領域中的實際套用。
筆者從20世紀90年代初期開始專題探討話語修辭的性質與本質，努力利用語用學等學科的成果來建構更有解釋力的修辭理論假說，成果陸續發表。有些觀點為學界所引用，有些引起了討論。書中一些文章對已有的一些修辭研究成果的得失進行了反思，這些研究成果在它所處的時代、在它所立論的角度方面是成就斐然、值得稱讚的，我的思考僅僅是站在另一個維度上提出需要進一步發展的問題，而不是貶抑。書中還有些文章則是對過去所完成的學位論文的修改或新寫作的文章，第一次與讀者見面。此次承暨南大學“211”工程和廣東教育出版社的鼎力支持，專題探索得以問世，筆者在此致以最誠摯的感謝。
筆者從20世紀90年代初期開始專題探討話語修辭的性質與本質，努力利用語用學等學科的成果來建構更有解釋力的修辭理論假說，成果陸續發表。有些觀點為學界所引用，有些引起了討論。書中一些文章對已有的一些修辭研究成果的得失進行了反思，這些研究成果在它所處的時代、在它所立論的角度方面是成就斐然、值得稱讚的，我的思考僅僅是站在另一個維度上提出需要進一步發展的問題，而不是貶抑。書中還有些文章則是對過去所完成的學位論文的修改或新寫作的文章，第一次與讀者見面。此次承暨南大學“211”工程和廣東教育出版社的鼎力支持，專題探索得以問世，筆者在此致以最誠摯的感謝。
序言
李軍碩士階段讀修辭學、語言風格學，博士階段攻語用學，這些學科優勢互補，相得益彰，為他奠定了堅實的學科理論基礎，豐富了系統的專業知識，開闊了學術研究的視野，激發了學科創新的靈感。《語用修辭探索》集中體現了他學術造詣的方方面面，其中的論文我大都陸陸續續讀過，最近又集中看了重點篇章，我覺得這本論文集有以下幾個方面的特色。
一、動態修辭觀引導的成果。修辭觀是指人們對修辭的總體看法，它決定著人們對修辭的含義、本質屬性、功用和標準的認識，制約著修辭學研究範圍和任務的確定、修辭規律的揭示和研究方法的選擇。因此，建立一個比較正確的修辭觀對於建立一門比較科學的修辭學是至關重要的，修辭學者只有不斷更新修辭觀念，他的修辭學研究才能有新的突破，研究領域才能有新的開拓。
任何事物的運動都有動態和靜態兩種形式，修辭也不例外。學者們對修辭現象有作靜態研究的，也有作動態研究的。傳統修辭學大都是作靜態研究，20世紀80年代以來，我國不少學者已有對修辭作動態研究的自覺意識。呂叔湘先生曾在《把我國語文學推向前進》中說：“語言是供人們使用的，研究人們怎樣使用語言，這就是語言的動態研究。”
一、動態修辭觀引導的成果。修辭觀是指人們對修辭的總體看法，它決定著人們對修辭的含義、本質屬性、功用和標準的認識，制約著修辭學研究範圍和任務的確定、修辭規律的揭示和研究方法的選擇。因此，建立一個比較正確的修辭觀對於建立一門比較科學的修辭學是至關重要的，修辭學者只有不斷更新修辭觀念，他的修辭學研究才能有新的突破，研究領域才能有新的開拓。
任何事物的運動都有動態和靜態兩種形式，修辭也不例外。學者們對修辭現象有作靜態研究的，也有作動態研究的。傳統修辭學大都是作靜態研究，20世紀80年代以來，我國不少學者已有對修辭作動態研究的自覺意識。呂叔湘先生曾在《把我國語文學推向前進》中說：“語言是供人們使用的，研究人們怎樣使用語言，這就是語言的動態研究。”
