《認識與真理》是現代張恩慈編著的一部哲學著作。
基本介紹
- 中文名:認識與真理
- 作者:張恩慈
- 出版時間:1972年5月
- 出版社:人民出版社
- 類別:哲學
- 創作年代:現代
- CN:2001.126
《認識與真理》是現代張恩慈編著的一部哲學著作。
《認識與真理》是現代張恩慈編著的一部哲學著作。內容簡介該書介紹的是馬克思主義真理學說的基本內容。全書共五章,具體包括以下幾個問題:關於客觀真理;關於真理標準;關於絕對真理和相對真理;關於具體真理;關於真理與錯誤的鬥爭。作...
《思維與語言·認識與真理》是2017年10月1日社會科學文獻出版社出版的圖書,作者是張浩。內容簡介 本書分為思維與語言關係研究、認識與真理關係探析、學術研究與學術創新三大專題,書中從發生學的視角提出了人類思維的發生先於語言的獨到見解,進而闡明了語言對人類思維發展的促進作用;探討了真理與認識的關係和真理有...
(1 )真理的含義 真理是人對於客觀事物及其規律的正確反映。(2 )真理是某一時空的同一個客觀的世界在跨越時空的不同的主觀的世界的同一認識,在客觀條件滿足的情況下表現為反覆出現與必然出現。實踐的過程是把主觀世界與某一時空的客觀世界接軌的過程。①真理在形式上是主觀的,因為真理屬於認識範疇。不能把真理...
真理,漢語詞語,讀音為zhēn lǐ,意思是客觀事物及其規律在人的頭腦中的正確反映。南朝時期佛教思想家蕭統的《令旨解二諦義》一文,第一次提及“真理”一詞:“真理虛寂,惑心不解,雖不解真,何妨解俗。”歷史 古代時期 古希臘哲學:古希臘哲學家們開始對真理進行深入思考。巴門尼德提出 “存在者存在,不存在...
《思維與語言·認識與真理:張浩文選》是2017年社會科學文獻出版社出版的圖書,圖書作者是張浩。內容簡介 本書分為思維與語言關係研究、認識與真理關係探析、學術研究與學術創新三大專題,書中從發生學的視角提出了人類思維的發生先於語言的獨到見解,進而闡明了語言對人類思維發展的促進作用;探討了真理與認識的關係和...
有作者認為,實踐是人們改造世界的具有主觀能動性的活動,又具有普遍性和直接現實性的優點,作為檢驗認識的真理性是確定的,但是實踐又是歷史性活動,它所證實的認識也是發展的。關於實踐的要素,有作者認為,實踐包括理性活動、感性活動和改造活動三個要素,其中理性活動處於指導的地位,感性活動和改造活動處於基礎的地位...
認識是一種信息加工過程,可以分為刺激的接收、編碼、存儲、提取和利用等一系列階段。從狹義上講,認識有時等同於記憶或思維。詞語概念 基本解釋 (1) [recognize]確定某物。認識某人。(2) 知曉;認明 感到人能夠認識客觀真理。(3)[understanding;knowledge] 頭腦對客觀世界的反映。感性認識。引證解釋 能夠確定某一...
真理標準是檢驗認識是否正確的尺度。馬克思主義以前的各派哲學沒有科學地解決真理標準問題。唯心主義否認客觀真理及其客觀標準,從主觀精神範圍內尋找真理尺度。他們有的以“聖經”、“聖人”言論為標準,有的以自己的觀點、多數人的意見或對我是否“有用”為尺度。客觀唯心主義者黑格爾猜測到實踐是認識真理性的標準,但...
客觀真理即真理的客觀性。辯證唯物主義從物質第一性,意識第二性的前提出發,認為真理是人的意識對客觀事物及其規律的正確反映。因此,凡真理都是客觀的。主要包含兩層意思:(一)在真理性的認識中包含著不以人和人類意志為轉移的客觀內容;(二)檢驗真理的標準是客觀的。人的認識是否真理,不以任何個人、階級的意志...
辯證唯物主義認識論是辯證唯物主義的重要組成部分,是關於人類的認識來源、認識能力、認識形式、認識過程和認識真理性問題的科學認識理論。它首先是可知論。認為客觀物質世界是可知的。人們不僅能夠認識物質世界的現象,而且可以透過現象認識其本質。人類的認識能力是無限的,世界上只有尚未認識的事物,沒有不可認識的事物,...
唯物主義真理觀,是一個哲學思想的理念,如:馬克思主義真理觀。真理觀 真理及其客觀性 (1)真理的含義 真理是人們對於客觀事物及其規律的正確反映。(2)真理是主觀形式和客觀內容的統一 ①真理在形式上是主觀的,真理屬於認識範疇,不能把真理等同於客觀實在。②真理在內容上是客觀的,客觀性乃是真理的根本屬性。
與此同時,其他老一輩無產階級革命家和不少老同志也從不同角度提出,要恢復和發揚黨的實事求是的優良作風,正確認識與把握理論和實踐的關係,把實踐作為檢驗真理的標準。這一時期,中央黨校也作出規定,研究黨的歷史要遵守兩條原則,一是完整地準確地理解毛澤東的有關指示,二是以實踐為檢驗路線是非的標準。原話出處 ...
語用論真理觀以認識主體的文化背景、價值觀念、知識修養和生存境遇為基礎,主張符號所標示的理論由語義、語形與語用三方面因子構成,真理應被理解為“某種我們的信仰之間及與表現於信仰系統中的經驗之間的理想的一致性。”它首先是以一定的理論系統為其生存前提,這也就是說,一個理論命題或理論陳述如果沒有相應的...
認識的辯證運動是辯證術語,在認識這一過程中,主觀與客觀、認識與實踐的矛盾是基本矛盾,它貫穿於認識運動的始終,推動著整個認識運動的發展,經過實踐、認識、再實踐、再認識,循環往復,以至無窮,使認識不斷深入和不斷提高。概括 由主觀與客觀、認識與實踐、感性與理性、一般與個別、具體與抽象、真理與謬誤等諸種...
她們認為女性的知識獲得方式以知識與真理的來源為基礎,且與自我概念交織在一起,其發展過程與Perry的圖式並不吻合,而是包括了5種認知立場(position), 它們分別是: 沉默立場(silence),在該立場中,女性是一個被動的、沒有聲音的存在者,完全聽從外部的權威。接受知識立場(receivedknowledge):個體持一種非此...
《認識·思維·真理:思維哲學研究》是2016年04月社會科學文獻出版社出版的書籍,作者是馬光華。內容簡介 本書在認識論的基礎上對思維問題進行了哲學探究,主要內容包括:一是通過對認識的結構和本質、過程和矛盾、規律和限度以及認識與實踐的關係等一系列重要認識問題的探究,闡明了認識的機理,為思維哲學奠定了堅實的...
(1)從整個客觀世界來看,人們的認識只是對物質世界及其屬性的某一領域、某一側面的正確認識,因而是有條件的、相對的。(2)任何真理性的認識都只是對該對象的一定程度和一定層次的近似正確的反映,因而是相對的。真理又是具體的:(1)真理不是抽象的,任何真理既是客觀真理,又是絕對真理和相對真理具體的統一。...
《評價的認識本質和真理性》是2005年中山大學出版社出版的圖書,作者是江傳月。內容簡介 直覺主義承認評價的認識本質,但將評價的真理性訴諸直覺,容易導致神秘主義和相對主義;情感主義否認評價的認識本質,進而消解評價的真理性,其論據是不成立的;規定主義默認評價的認識本質,隱匿評價的真理性,其方法和理論之間存在...
《實踐是檢驗認識真理性的唯一標準》是信宜市第三中學提供的微課課程,主講教師是謝嘉欣。課程簡介 通過“人造假雞蛋流入市場?”視頻,學生能夠直觀的得出結論“實踐是檢驗認識真理性的唯一標準”;進而設疑“為什麼實踐是‘唯一’標準”,學生通過自主探究,教師釋疑,懂得實踐作為檢驗認識真理性唯一標準的原因;最後,...
《認識真理——防備與辯駁異端》是廣州新時代影音公司出版的圖書,作者是“無愧工人”培訓 內容簡介 “無愧工人”培訓教材,內含2張DVD光碟。課程先從基本教義出發,為大家提供一個衡量真理與錯謬的標準,繼而介紹對付異端的有效策略,而在課程的核心部分,分析與辯駁二十個不同的異端,包括十六個中國本土的異端和四個...
價值作為客體屬性對主體需要的滿足,標誌著在實踐——認識中客體的存在、屬性和合乎規律的運動變化結果向主體“接近”的可能性和現實性。真理和價值都是客觀的,但有所不同。真理的客觀性在於其內容具有不依賴於主體、排斥個人主觀成分的性質。價值的客觀性則在於主體需要的客觀性和滿足需要過程及條件的客觀性。真理和...
普遍真理亦譯“一般真理”。反映各種事物或一類事物的普遍規律的真理。是人們在長期的實踐一認識一實踐的過程中,按照從個別、特殊到一般,再由一般到特殊、個別的認識秩序,反覆多次而獲得的。並且只有在這一循環往復的過程中,才能不斷地獲得和發展普遍真理。它不是抽象真理,而是關於各種事物或某一類事物的共同規律...
唯實主義,社會科學術語,唯實主義認識世界全在於套用,在於實踐,在於使人類變得完美,在於解放全人類。因此,唯實主義的基本特徵是實踐性與人類性(人性)。唯實主義實踐性 (一)實踐先於認識,真理高於實踐:實踐是主體有意識的改變客觀世界的活動,是主觀與客觀、主體與客體相統一的根本途徑與結合點。認識與理論是人...
辯證唯物主義的認識論 1.以實踐為基礎的能動的反映論 實踐的含義和基本形式。實踐的客觀物質性、主觀能動性和社會歷史性。認識的主體和客體的基本含義及其相互關係。認識是在實踐基礎上主體對客體的能動反映。實踐在認識中的決定作用。實踐是認識的來源、認識發展的動力、檢驗認識真理性的標準以及認識的目的。實踐的...
一.實踐和認識的辯證關係原理.1.〖原理內容〗:(1)實踐是認識的基礎:實踐是認識的來源,實踐是認識發展的動力,實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準,實踐是認識的最終目的。(2)認識對實踐具有反作用。真理是人們對客觀事物及其規律的正確反映,真理能指導人們提出實踐活動的正確方案,因而對於人們的實踐活動有巨大...
三 認識是有規律的發展過程 第七章 認識發展的基本規律和方法 第一節 認識發展的基本規律 一 從感性認識到理性認識 二 從理性認識到實踐 三 認識過程的反覆性和無限發展 第二節 科學的邏輯思維方法 一 歸納和演繹 二 分析和綜合 三 抽象和具體 四 歷史的方法和邏輯的方法 第八章 真理 第一節 認識與真理 ...
認識論 本部分圍繞著實踐、認識、真理三個核心及認識發展過程中實踐與認識的辯證關係原理、認識發展律、真理髮展律等三大規律,強調認識是在實踐基礎上主體對客體的能動反映,系統闡述了馬克思主義哲學的辯證唯物主義認識論理論,實現了在實踐基礎上唯物論和辯證法的高度統一,辯證唯物主義認識論和歷史唯物論的有機結合,...
在原子論哲學中,“理性”採取了與感性對話的形式,觸及到感性認識與理性認識的關係。德謨克利特認為昧的認識(即感性認識)只能認識事物的現象,只有真理性認識(即理性認識)才能認識事物的本質,從而確定了理性在認識論上的地位。繼愛利亞學派之後,以普羅塔哥拉為首的智者哲學又在希臘大地崛起,智者哲學與愛利亞學派的...
哲學是以人類的認識思維活動為對象的認識思維活動。人類的認識思維活動是具有發現實體和產生知識這兩種末體事物能力的本體事物。主體是存在、運動、變化、事情和行為的主宰者或統帥者。存在、運動、變化、事情和行為是主體的載體和表現形式。智慧、真理、命運、靈魂、理性、人性、絕對、必然、心靈、精神、意志是西方人...
認識論 1.以實踐為基礎的能動的反映論 實踐的含義和基本形式。實踐的客觀物質性、主觀能動性和社會歷史性。認識的主體和客體的基本含義及其相互關係。認識是在實踐基礎上主體對客體的能動反映。實踐在認識中的決定作用。實踐是認識的來源、認識發展的動力、檢驗認識真理性的標準以及認識的目的。實踐的觀點是辯證唯物...