話語蘊藉概念,是將現代“話語”概念與我國古典文論述語“蘊藉”相融合的結果。
“蘊藉”(又寫作“醞藉”或“蘊籍”),來自中國古典文論。
基本介紹
- 中文名:話語蘊藉
- 國家:中國
- 屬於:古代
- 類別:典籍
含義,典範形態,
含義
“蘊”的原意是積累、收藏,引申而為含義深奧;“藉”的原意是草墊,有依託之義,引申而為含蓄。
話語蘊藉是指文學活動的蘊蓄深厚而又餘味深長的語言與意義狀況,表明文學作為社會話語實踐蘊含豐富的意義生成可能性。有兩層意思:第一,整個文學活動帶有話語蘊藉屬性。第二,在更具體的層次上,被創造出來以供閱讀的特定文本帶有話語蘊藉屬性。
典範形態
進一步看。文學的話語蘊藉特點常常更具體的體現在兩種較為典範的文學修辭形態中:含混和含蓄。
含混(也稱為歧義、復義或多義),是文本的話語蘊藉的典範形態之一,指看似單義而確定的話語蘊藉多重不確定意義,令讀者回味無窮。換而言之,讀者閱讀文本時可能感到其中含蘊著多重不同的意義。
含蓄是文本的話語蘊藉的典範形態之一,指在有限的話語中隱含或蘊蓄仿佛無限的意味,使讀者從有限中體味無限。
通過話語蘊藉和文學的聯繫,可以提出如下文學定義:文學是一種語言藝術,是話語蘊藉中的審美意識形態。