《詩詠五千年》本書共五篇555首詩，從遠古時代至明清民國，按時代發展順序，用詩歌將歷史上發生的重要事件和膾炙人口的歷史故事展現在讀者眼前，既有眾所周知的神農嘗百草的歷史故事，也有像狡兔三窟等成語的來歷，還有以少勝多的著名的長平之戰等等，書中內容讓歷史以詩歌的方式出現在生活中，以讀者易於接受的方式普及、傳播中國經典文化，是開展科普教育，歷史教育不可多得的輔助教材。
本書是由中國文史出版社出版發行，書中詩歌樸素健朗、通俗易懂、朗朗上口、流水行雲，帶你領略中華五千年的歷史。
基本介紹
- 中文名：詩詠五千年
- 出版社：中國文史出版社
- 作者：王中州
- 出版時間：2015年12月第一版
- ISBN：978-7-5034-6997-8
- 裝幀：平裝
- 類別：文學
- 開本：720*1020 1/16
- CIP數據核字：（2015）第268377號
- 定價：39.00
- 印次：2015年12月第1次印刷
前言,序章,結語,後記,作者簡介,
前言
閒來書齋掃封塵，
展卷眼底起風雲。
敲得小詩五百首，
弔古詠史感慨深。
序章
中國是一個歷史悠久的國度，大多數中國人往往帶著與生俱來的歷史感。
中國又是一個推崇詩歌的國度，幾乎人人都有過詩情蕩漾的歲月，更有為數 可觀的國人，會把濃重的詩情一直保持到晚年，弔古詠今，樂此不疲。所以，中國歷史上出現過許多膾炙人口的詠史詩。自東漢班固立體《詠史》首開先 河，經西晉左思《詠史八首》名噪天下，至歷代騷客詠史佳作迭出。可以說詠史詩是中國詩歌寶庫中一個重要的，含蘊深厚、廣受青睞的品種。王中州先生對詠史詩素有喜好，且又喜讀史書典籍，常常有感而發，幾十年筆耕不綴，終有《詩詠五千年》問世。正所謂：“弱冠弄柔翰，卓犖觀群書。著論準過秦，
作賦擬子虛。”（句出左思《詠史八首》）胸次磊落，洒然流詠，音韻頓挫，語無虛飾。 中國出版史上，至今沒有推出一部集大成、有系統的詠史詩。王中州先 生創作的《詩詠五千年》，以詩入史，以史入詩，填補了中國圖書出版界虛 席既久的一項空白，彌補了中國詠史詩以散兵游勇而流衍千年的缺憾。厥功著焉，善莫大焉！
《詩詠五千年》的成功，首先得益於作者在詩歌、歷史這兩個領域學力 兼備、造詣雙工。在這裡，歷史之於詩歌，無疑是一塊肥美的沃土，讓詩神 甘之如飴，如醉如痴，靈感勃發；詩歌之於歷史，無疑是一雙矯健的翅膀，讓史仙長空展翼，法力倍增，縱情翱翔。《詩詠五千年》共有555首詩，筆 鋒所及，上起炎黃融合，中華文明開汗青，下迄鐘山風雨，百萬雄師過大江，幾乎評說了數千年間中國歷史上所有的重大事件和人物。隨意拈出一首，皆 赫赫有名、繪影傳神、言簡意賅、意趣斐然；單篇獨立成章，全書排列有序。因此，《詩詠五千年》無意中成為中國通史的一個簡明讀本，國史掌故的一座大觀園，又是進一步研讀國史的另一根拐杖。
《詩詠五千年》第二個值得點讚之處，是熔藝術性、知識性於一爐，實 現了藝術與教化的有機結合，以讀者易於接受的方式普及、傳播中國經典文化， 成就了一部優秀的社會科學普及讀物，是各類教育機構開展藝術教育、歷史 教育不可多得的輔助教材。其未來的文化傳播效益未可限量。
王中州先生從事文學創作和新聞工作近四十年，詩歌藝術運用嫻熟，傳 播訣竅如在指掌，故其對於本書語言風格的把握，在於雅俗兩宜之間。行文 必期其雅而不必在玲瓏寶塔，遣詞不避其俗而必不在粗野荒圃。要的是樸素 健朗、通俗易懂、朗朗上口、流水行雲。唯作者矢志不渝，“呦呦鹿鳴，求 其友聲”在前，故本書功成無虞，“神之聽之，終和且平”（句出《詩經·鹿 鳴》）在後。
結語
一覽上下五千年，
多少人事可點圈。
萬世悠悠書不盡，
留待他人續詩篇。
後記
五千年歷史詠罷，說幾句題外話。
2014年春節前的一個晚上，兩歲多的小外孫目不轉睛地看卡通片《熊出 沒》，我怕他看壞眼睛，就把電視關了，外孫哭鬧不止，怎么也哄不住。 夫人拿出我出版的劇作選對他說：“姥姥給你讀姥爺寫的書好嗎？”外孫頓 時不哭了，驚訝地瞪大了眼睛：“啊！姥爺會寫書？”我夫人翻開書，外孫 看到我的照片，馬上趴在茶几上一頁一頁地翻著，嘴裡還喃喃自語：“姥爺 會寫書，姥爺會寫書！ ”語氣中透著敬佩，然後把書緊緊地抱在胸前三個多 280 小時，直到睡去。第二天晚上家裡來了客人，外孫立馬拿著我的劇作選對客人說：“看我姥爺寫的書。”稚嫩的小臉上洋溢著自豪。外孫的這些舉動深深地觸動了我們夫妻，小小年紀如此崇尚知識令人欣 慰。夫人對我說：“你皓首窮經，幾十年寫了那么多詩，放在書櫃裡有什麼 用呢？你應該把它整理整理，匯成集子出版，留給後人，也不枉你的才學。” 於是我找出塵封已久的詩作翻閱，光詠史詩就有五百多首，我把這些詠史詩 挑出來進行認真的修改和再創作，敲定555首，集成《詩詠五千年》。
本詩集所涉獵的人物眾多，形象各異，無論史書如何評價、世人如何評說， 本人從唯物史觀的角度，以其對歷史的貢獻大小或褒或貶，如“司馬昭之心”“陳 橋兵變”等，因其行為有利於國家統一，推動了歷史前進，就給予了肯定，如“許 由洗耳”“伯夷叔齊”等因其無所作為、沽名釣譽，皆予以諷刺和批判。
詠史詩是詩，詩既要對故事髙度概括、準確評價，還要有一定的文學性 和藝術性。為了利於詩和史的傳播，本詩集儘量避開那些晦澀的詞語，力求 達到雅俗共賞，通俗易懂；在聲律運用上，既講究聲律，又跳出了聲律的藩籬，只求朗朗上口。詠史詩也是史，為了便於讀者理解詩意，每首詩配有簡短的 故事梗概；《詩詠五千年》在目錄中標明了國家統一的朝代，對於多個政權 並存的時代未詳細標明。本書的詩文基本按歷史順序排列（個別除外），猶 如一部簡明中國通史讀本。
在創作過程中，身邊最方便的研討對象就是我的夫人牛冬卉，她愛好詩 歌，懂得韻律，我經常就一些詩的用詞與她討論。有一次寫到武昌起義，是 用“歷史掀開新篇章”呢還是用“歷史翻開新篇章”，我反覆斟酌，難以定奪。 夫人說用“翻”好，“翻”比“掀”動作大，而且讀起來響亮。我認為她說 得有道理，就跟她開玩笑說，古人有“推敲”，咱們有“掀翻”。她不但 幫我推敲詩句，還參與了本書故事的寫作。
在《詩詠五千年》的創作過程中，得到了張純、徐則挺、王德清、耿全 曾等同志的幫助和支持，他們反覆閱讀詩稿，提出了很好的修改意見，在此 一併向他們表示感謝。
由於本人才疏學淺，對舊體詩的藝術運用能力有限，對歷史事件和歷史 人物的評價難免有失偏頗，敬請讀者給予批評指正。
作者簡介
王中州，1955年生，河南省遂平縣人。1977年畢業於鄭州大學中文系，原為駐馬店地區文化局戲劇創作室創作員，後任駐馬店地區新聞中心主任、電視報總編、電視台《公共頻道》總監。現任駐馬店市戲劇家協會主席、河南省戲劇家協會理事。創作的大型歷史劇《女皇夢》參加了河南省1979年戲劇會演，歷史劇《大禹王》1994年發表於《河南戲劇》雜誌，此劇獲中國戲劇文學獎，出版有劇作選。幾十年雖然一直擔任單位負責人，但從未間斷過文學創作，有上百篇文學作品見諸報端和雜誌。
