《詩詞里的人生》是2010年吉林人民出版社出版的一本圖書，作者是仇方迎。
基本介紹
- 書名：詩詞里的人生
- 作者：仇方迎
- ISBN：9787206067938
- 定價：34.00
- 出版社：吉林人民出版社
- 出版時間：2010
- 裝幀：平裝
作者簡介,內容介紹,首發感言,
作者簡介
仇方迎是科技日報社原高級記者，退休後筆耕不輟。《詩詞里的人生》收入作者1969年到2010年創作的舊體詩詞130首，新詩5首，以及從詩詞引出的人生故事17篇，關於詩詞習作的通信3篇，附有注釋和博友評論。該書為小16開本，共380頁，38萬字，配有30幅照片和手跡。
內容介紹
“本書最大亮點，是透過詩詞，切入人生，講述耐人尋味的人生故事，從一個側面折射人生心路歷程，帶有鮮明的時代印記。書中既有夏商周斷代工程、發現北京胡同等重要事件追蹤，獨家視角令人關注；也有像買肉、推煤、人生歷險等凡人小事，以點滴細節展示人生體驗。本書另一特點，是題材廣泛，激情洋溢，文筆細緻入微，情節扣人心弦。書中歌頌了偉大祖國的人傑地靈，探索人生真諦與價值，痛斥卑劣小人的市儈行徑，蘊含著逆境中拼搏進取的人生理念和堅守定力。作品在部落格互動時引起熱烈反響，在共和國同齡人中產生共鳴，是詩詞愛好者交流切磋的平台。”
有評論指出，該書為有相同經歷的一代人、為他們40年的蹉跎歲月而寫作。通過平平仄仄的詩韻，流趟出昂貴的感情，表達了“幾百萬人的一場大戲接近落幕，而依然蓬勃激越的生命卻何其不甘！”的追求與情結。
首發感言
出書的想法：文化延伸生命
——《詩詞里的人生》首發感言
各位來賓：
下午好！
首先感謝王少華和藝術團兄弟姐妹們提供了這樣好的平台，使我有機會“借花獻佛”，和大家當面交流；
第二感謝列車長滕嶔和趙培夫婦為這個首發式做的協調和安排，也感謝為籌備這次聚會付出努力的朋友們；
第三感謝所有嘉賓在百忙中來參加首發式。在826列車啟動兩年之後，在這個難忘的夏日，我們再次聚首，切磋互動，真是非常高興。
關於《詩詞里的人生》這本書本身，我不想再說什麼了。我想把這本書送給大家，朋友們讀了之後，將來還有機會坐下來交流。
我今天想說的是；我為什麼要出版這本書？我想借用萬綠江同學的一個思想：“文化可以延伸人的生命”。我的感言是：“出書的想法：文化延伸生命”。
現在出書，出版社除了對名人出書和市場暢銷書感興趣之外，對其他書都不感興趣。即使是有較高學術價值的書，因為印數太少，不產生經濟效益，出版社也不大重視。因此，普通人出書，要到處跑關係，買書號，承擔印刷費用，自己負責包銷等等，很多怪現象叫人啼笑皆非。儘管這樣，現在想出書的人還是很多，因為改革開放了，環境寬鬆了，人們的生活質量提高了，追求和愛好更容易實現了。
出書的方式，有公開發行的，有個性出版的；出書的目的，有為名的，有為利的，有為留做紀念的。什麼情況都有。
那么我出書的目的是什麼？
我出書的目的有三個：第一是表達自己對人生的感悟，從中獲得成就感；第二是和人進行溝通和交流，從中獲得知音感；第三是通過文化追求提高生活和生命質量，從中獲得幸福感。
先說第一個目的：表達自己對人生的感悟，從中獲得成就感。
我們都是60歲上下的人了，有很多人生閱歷值得回顧和總結。我在通化的朋友李哉有一句名言：“人生難得一溜達”。我覺得這句話不僅僅是說遊歷名山大川，可以從中獲得人生感悟。它更大的價值，是說一個人赤條條來到這個世界上，本身就是一次大溜達。在這百八十年的溜達過程中，不管你是高官顯貴還是平民百姓，都要經歷很多事情。到老的時候，回首反思，品味其中的滋味，是很有意思的事。把這些品味用一定的方式表達出來，是很有價值的事。
表達有多種方式，要根據自己的特長和喜好做出選擇。有人用文筆表達，詩歌，散文，小說，戲劇，酸甜苦辣，盡在筆端；有人用音樂表達，作詞，作曲，歌聲，器樂，喜怒哀樂，叩人心扉；有人用繪畫和書法表達，或重彩濃墨，或淡雅留白，盡在縱橫想像之中；有人用口頭表達，講故事，侃大山，古往今來，天上地下，山呼海嘯，痛快淋漓；還有人用思維表達、用沉默表達、用煙表達、用酒表達，種種表達方式，不一而足。但不管用什麼方式表達，都要面對一個考驗：能不能表達到位？能夠表達到位，叫水平高，圓潤；不能表達到位，叫欠火候，不圓潤。表達是追求到位和圓潤的過程。表達是一種快樂。表達到位是一種快感。表達到位了，就有一種成就感。
再說第二個目的，和人進行溝通和交流，從中獲得知音感。
2001年末,我去吉林市採訪了一位8歲的小學生趙荔，她出版了8萬字的校園紀實文學《3.1班的故事——我們的快樂時光》。這件事對我觸動很大。大家有時間可以在我這本書里找來一讀。這件事給我的震撼是，一個七八歲的孩子，她的心胸和世界那么廣闊，豐富多彩，遠不是我們大人想像的那樣狹窄。趙荔說，我想世界上有三分之一的人不快樂，有三分之一的人比較快樂，有三分之一的人很快樂。她自己就是很快樂的人。在孩子們心中，什麼是最大最重要的事？是快樂！快樂不是別人恩賜給的，而是本來就屬於自己應該擁有的。
由此我想到，快樂是一個非常重要的概念，非常重要的追求。小孩是這樣，大人不也是這樣嗎？我常常想建立一個快樂指數系統，像天氣指數、洗車指數一樣記錄人的生活質量。比如，10天之中，一個人如果只有一兩天快樂甚至總是不快樂，生活質量就不高；10天之中如果有5天左右的快樂，就比較好了；10天之中如果有7天以上快樂，就很有質量了。我自己就是有7天以上快樂指數的人。
我為什麼要說到快樂這件事呢？因為我發現自己周圍總是有人不快樂，總是不順心！常常生氣，忿忿不平，整天鬱悶，漸漸得了嚴重的抑鬱症，甚至不可理喻地走上絕路。為什麼會發生慘劇？因為不快樂，活得沒意思。為什麼不快樂、沒意思？因為對很多事情想不開，又過於封閉，缺乏溝通和交流。我覺得和人進行溝通和交流是很重要的事情；不和人進行溝通和交流是很可怕的事情。所以我說，封閉使人狹隘，開放使人豁達。從封閉到開放之間有一座橋樑，這座橋樑就是溝通和交流。在這座橋樑上賓士的，是通向明白事理的列車，這列火車就是人的表達，它的名字叫和諧！
人不是孤立獨處的野生動物，人是有理性的動物，是社會的人，你必須學會和社會的人和諧相處，共同生存，必須學會和人溝通和交流，並從中獲得啟發和教益。其實人應該想明白：世間不如意事常八九，順心之事僅二三。想通了這個道理，你就不會鬱悶和不平了。
我想特彆強調的是，溝通和交流是一種主動的、自為的快樂的事情，而不是別人硬加給你的被動的、不自願的痛苦的事情。首先你要做一個傾訴者，願意把自己心中的鬱悶傾訴給知心的人聽，請他幫助你排遣分析；同時你又要做一個傾聽者，能夠耐心地聽取朋友的心聲，感受他對你的信任。很多時候，事情本身並沒有實質的解決辦法，但是傾訴和傾聽之後，心中的鬱悶排遣了，一切也就雲消霧散了。這時候你心中的快樂就油然而生，因為你有一種找到了知音的感覺。而當一個人不願意溝通和交流，並且把自己心靈的窗戶嚴嚴實實地關閉起來的時候，就很難再進行溝通和交流了，那後果將會是很嚴重的。
最後說第三個目的，通過文化追求提高生活和生命質量，從中獲得幸福感。
有一部描寫清朝皇帝的電視劇說，“我真的還想再活500年。”這件事也許科學發達了會實現，但至少現在不可能。我看重的是在有限的百八十年中，努力提高生活和生命質量。“文化能夠延伸人的生命”是個很好的命題。有了文化追求，在空間上可以提高你的人生價值，在時間上可以固化並傳播你的很多想法。這好像是一縱一橫的坐標，在空間和時間上都大大拓展了人的生命價值。
文化是什麼，文化是一種綜合的素養、境界和追求。我們都有這樣的體驗：一件感觸很深的事情，你可以活龍活現、慷慨激昂地用口頭語言表達出來，可是當你拿起筆來寫的時候，往往詞不達意，怎么寫也不像說的那么好；還有的時候，一件事記憶猶新，可是過了若干年後再回憶細節，怎么也想不起來了，自己覺得非常遺憾和可惜。怎么辦呢？最好的辦法，是馬上靜下心來，把它重新想一想，寫下來。當你用文字記載一件事情的時候，你會發現真的很難下筆。實際上這就是在思考、再認識、再創造、再加工的過程，漸漸就提高了自己的能力和水平。所以我特別推崇“好記性不如爛筆頭”這句話，因為記憶是不可靠的。可靠的是落在筆端。
我最近在讀一本書，叫《幸福經濟學》，是加拿大人馬克·安尼爾斯基寫的。書中有一個觀點，說“金錢對窮人具有最積極的影響。但是，一旦某人達到了最低生活標準時，其收入水平對幸福幾乎沒有什麼影響。”“實際上，是親近的人際關係而非金錢，才是幸福感的主要來源。”細琢磨，還真是這么回事。1957年，英國有52%的人表示自己感到非常幸福。到2005年，這樣的人只剩下36%。而在這段時間裡，英國國民平均收入提高了3倍。1957年，自稱“非常幸福”的美國人有35%，到2002年，則下降到了30%。還有另一種比較：青歌賽選手獲得金獎時是幸福的，我們藝術團演出成功時也是幸福的。這裡除了水平有所不同，幸福感是相同的。同樣，郭沫若發表了《鳳凰涅槃》是幸福的，而我出版了《詩詞里的人生》也是幸福的，這裡除了水平有所不同，幸福感是相同的。托爾斯泰說過，幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。我想套用這句式，反其意而用之。我的話是：鬱悶的人都是相似的，快樂的人各有各的快樂！文化追求是通向幸福感的重要渠道，我願意為此不懈追求。
我們扎旗知青是一個人才濟濟、藏龍臥虎的集體。我的發言只是拋磚引玉，我的小書只是拋磚引玉。希望我的拋磚引玉，能引出很多很多的美玉來，在不久的將來，還在這個舞台上，將會舉行第二場、第三場、第N場這樣的首發式、發布會，屆時我們大家將獲得更多的學習受益機會。我知道很多哥們正蓄勢待發！
謝謝大家！
2010年7月11日
