詩詞吟誦，福建省傳統音樂，福建省省級非物質文化遺產之一。
詩詞吟誦是一種介於朗誦和歌唱之間的音樂形式，能使傳統詩詞的聲律美和意境美更為完整地展現。福州傳統詩詞吟誦調歷史悠久，主要分布於福州語系區，其流派眾多但互有長短。吟誦調按句式劃分，一種句式有一種曲調，可以套上去唱，便於推廣。
2009年5月31日，“詩詞吟誦”經福建省人民政府批准列入福建省第三批省級非物質文化遺產代表性項目名錄，項目編號：Ⅱ-4。
基本介紹
- 中文名：詩詞吟誦
- 批准時間：2009年5月31日
- 遺產級別：省級
- 遺產類別：傳統音樂
- 保護單位：福建省音樂家協會
- 申報地區：福建省直
- 項目編號：Ⅱ-4
歷史淵源,基本特徵,傳承保護,傳承價值,傳承人物,社會影響,
歷史淵源
中國詩歌吟誦歷史悠久。《莊子》一書中就有“倚樹而吟”之句，可見至少在春秋戰國時代已有吟誦，代代相傳，延續已近三千年。
福州歷史上文藝英才眾多，還是“同光體”詩派的發源地，有詩詞創作和詩詞吟誦的豐厚土壤。
基本特徵
吟誦是詩詞的傳統音樂表現形式，傳統吟誦調介於朗誦和一般歌曲之間，屬民族民間音樂中的一個品種。吟誦能把傳統詩詞的聲律美和意境美表現出來，而區別於一般歌曲的詩詞專配曲子的形式。吟誦調按句式劃分，一種句式有一種曲調，可以套上去唱，便於推廣。福州的傳統吟誦調優美，其流派眾多。
與一般的歌曲相比，詩詞吟誦調更側重文學性和語言性，更注意詩詞的聲調（平仄）、韻腳、意境和韻味。初唐以後的“近體詩”（律詩、絕句）和詞，不但講押韻，而且講平仄，在詩詞的“節奏點”（音步的銜接處）讓平仄聲交替出現，以充分呈現漢字聲調之美。因而吟誦調除了在旋律上適應平仄的聲調之外，還在節奏處理上實行“平長仄短”的原則，平聲拖腔（尤其是句尾押韻之處），仄聲及時收住；如遇仄聲押韻而旋律又須拖腔，則在韻字之後加上休止符略事頓歇，然後拖腔（或加上“襯字”來拖腔）。
詩詞吟誦是根據句式來劃分，七言詩、五言詩、四言詩和詞各有不同的吟誦調，因此，要求吟誦者能靈活變通，對基本旋律或壓縮歸併或擴展發揮，同時要做到銜接得當、運轉自如，要既能守又能化，既能傳形又能傳神，才算掌握了詞的吟誦特徵。
傳承保護
傳承價值
詩詞吟誦藝術弘揚了民族優秀文化傳統，促進了文藝領域雅俗之間的“生態平衡”，使聽眾自然而然地藉音樂走進傳統詩詞，從而陶冶情操，培養美感，豐富思想，增長知識，具有重要的價值。
傳承人物
陳侶白，漢族，福州市鼓樓區人，1925年11月，福建省級非物質文化遺產項目“詩詞吟誦”第二批省級代表性傳承人。陳侶白自幼受母親薛念娟影響，開始接觸詩詞吟誦，並隨母師從何振岱學習詩詞吟誦調。其中詞和七言詩的吟誦調分別師承何振岱和史鎬，而四言、五言詩的曲調則是以何振岱“詞”的吟誦調為基礎改編創新而成。其主要代表作品包括《被遺忘的南國夢》《夢幻樹》《虎門悲歡》等。陳侶白亦致力於開設諸多詩詞吟誦講座，以《中國古典詩詞吟誦集錦》為教材，講授並傳播詩詞吟誦知識與技藝。已培養出了包括蒯衛華和蕭冰在內的諸多後繼人才。此外，陳侶白還堅持積極參與詩詞集會、作家沙龍以及文藝晚會的詩詞吟誦表演。陳侶白先後被授予“傳承國粹傑出貢獻獎”和“人民功勳藝術家”的稱號。
社會影響
主要表演
2014年的美國中國藝術節，陳侶白在紐約卡內基音樂廳音樂會上表演詩詞吟誦。
2014年的美國中國藝術節，陳侶白在紐約卡內基音樂廳音樂會上
衍生作品
2004年12月26日下午，福建首張正式出版的詩詞音像吟誦專輯——福建省詩詞吟誦藝術家、詩人陳侶白的《中國古典詩詞吟誦集錦》在福州市舉行首發式。該專輯收錄了陳侶白吟誦的26首古典詩詞，其中13首還配發了曲譜。
