《詩經選》是2024年商務印書館出版的圖書。
基本介紹
- 中文名:詩經選
- 作者:余冠英
- 出版時間:2024年2月
- 出版社:商務印書館
- 頁數:404 頁
- ISBN:9787100228633
- 定價:48.00 元
- 裝幀:平裝
《詩經選》是2024年商務印書館出版的圖書。
《詩經選》:一部孔子編著的詩歌集的選評著作;系“歷代詩選/中國古典文學讀本叢書”之一,余冠英選注。《詩經》是我國古代第一部詩歌總集。《詩經選》精選106首詩,逐一進行了注釋、今譯。該選本選目得當,注釋簡潔,訓詁信實,譯詩...
《詩經選》是2024年商務印書館出版的圖書。內容簡介 余冠英在20世紀50年代完成的《詩經選》一書,在當時屬於首創,影響極大,選目精嚴,解題精要,注釋明晰,使現代讀者易於接受,後來作者將其與《詩經選譯》一書合併,增加了詩經的白話翻譯部分,並將選目擴大。翻譯部分用富有民歌特色的韻文將詩經原文譯為白話,更...
《詩經選--余冠英作品集》是2014年中華書局出版的圖書,作者是余冠英。內容簡介 《詩經選》一書選錄《詩經》中風、雅、頌三部分詩歌共九十篇,題解明晰,注釋精要,譯文為富有民歌特色的白話韻文為之,更為學者讀者所稱讚,讀者已逾百萬,是以現代漢語注釋翻譯《詩經》的數十種選本中影響最大的一種。余先生對《...
《詩經選》是2022年人民文學出版社出版的圖書。內容簡介 《詩經》是我國現存最早的詩歌總集,收有305篇詩作,代表了詩歌創作的第一個高峰。千百年來,它對後世的文學產生了深遠的影響,也被儒家奉為重要經典,是歷代啟蒙教育的必讀之書。本書繼承了歷代《詩經》研究的優秀成果,對《詩經》的每篇作品進行了精到的...
《詩經選》是2014年人民文學出版社出版的圖書。內容簡介 《詩經選(古典文學大字本)》,中國詩歌之源頭《詩經》的精粹選本,選自首批向全國 經典古籍的整理版本《詩經全注》,版本完善,編校精良,每首作品都有詳細注釋、精彩解讀。本書繼承了歷代《詩經》研究的 成果,對《詩經》的每篇作品進行了精到的詮釋,準確...
《詩經選》是2016年人民文學出版社出版的圖書。內容簡介 《詩經》是我國早的一部詩歌總集,收有305篇詩歌,標誌著我國詩歌創作的個高峰,因為它在創作上的成就,成了後代詩人學習的典範,被讚譽為“真金美玉”。褚斌傑先生《詩經全注》在繼承中國古代《詩經》研究史優秀成果的基礎上,撥亂反正,對《詩經》305篇作品...
正如作者在《余冠英作品集:詩經選》初版“前言”中所說,“詩經的解說向來是分歧百出的。注釋工作不能完全撇開舊說,一無依傍。我們相信正確的態度是不迷信古人也不抹煞古人。正確的方法是儘可能多參考從漢已有的解說,加以審慎的抉擇。”所以余先生的《詩經》研究代表作《詩經選》自問世以來,就受到學界和廣大讀者...
《詩經選》是一本2023年中華書局出版的圖書。內容簡介 秦朝統一天下後,秦始皇採取了“書同文”“禁私學”和“以吏為師”等鞏固統一的重大政策和措施。既禁私學,又不設官學,說明秦朝對學校教育的作用認識不足。再加上“有敢偶語《詩》《書》者棄市”(《史記·秦始皇本紀》)這樣的文化專制政策,使得《詩經》...
《詩經選》是2017年同濟大學出版社出版的圖書,作者是駱玉明。內容簡介 《詩經》分風、雅、頌三部分,風包括十五國風,雅分大雅、小雅,頌含商、周、魯三頌。駱玉明、劉強、劉永編著的這本《詩經選》從中精選出的80餘首詩歌,約占總篇數的四分之一以上,涵蓋了十五國風、雅、頌的每一部分,以便儘可能地展現《...
《詩經選》是2015年商務印書館出版的圖書。內容簡介 《詩經》誕生於兩周時代,是我國第一部詩歌總集,其中記錄了民族精神傳統形成期的生活與情感;同時,又以其神聖的影響力,深度參與到後續精神傳承與塑造的洪業中。以此,“詩三百”歷久彌新。漢學、宋學以及清代新漢學,都從各自的時代精神需求出發,對《詩經》...
《詩經選(中華傳統經典誦讀文本)》是2017年人民出版社出版的圖書,作者是羅安憲 。經典是經過長期歷史選擇,而對本民族的文化傳統產生重大影響,並很大限度地承載著本民族傳統的文化典籍。“文化是民族的血脈,是人民的精神家園。”中華文化源遠流長,博大精深,中華民族在漫長的發展歷程中,創造了無數璀璨的文化經典...
《中國古典文學讀本叢書典藏:詩經選》是2020年8月人民文學出版社出版的圖書,作者是褚斌傑。內容簡介 《詩經》是我國現存最早的詩歌總集,收有305篇詩作,代表了詩歌創作的第一個高峰。千百年來,它對後世的文學產生了深遠的影響,也被儒家奉為重要經典,是歷代啟蒙教育的必讀之書。本書繼承了歷代《詩經》研究的...
《詩經選》是2017年中信出版集團、中信出版社出版的圖書。內容簡介 本書根據宋高宗手書、御前畫家*人馬和之繪畫的《詩經圖》重新編輯而成,選取風、雅、頌三章精華部分,所有詩篇均可以與配圖內容一一對應。另附毛詩和朱熹《詩集傳》以解詩題。另附原文及注釋。作者既可通過名家點評和釋文解讀詩歌,亦可通過宋人...
《中國傳統文化經典選讀詩經選》是2016年2月1日人民文學出版社出版的圖書,作者是褚斌傑。內容簡介 《詩經》是我國很早的一部詩歌總集,收有305篇詩歌,標誌著我國詩歌創作的*一個高峰,因為它在創作上的成就,成了後代詩人學習的典範,被讚譽為“真金美玉”。褚斌傑先生《詩經全注》在繼承中國古代《詩經》研究史...
《中學生文學閱讀書系(高中部分):詩經選》是2014年3月1日人民文學出版社出版的圖書,作者是褚斌傑。內容簡介 《中學生文學閱讀必備書系(高中部分):詩經選》是按風、雅、頌分類編排的。為什麼有這種劃分呢?原來《詩經》中的詩篇,有的原本是人民口頭上傳唱的民歌,有的雖是文人的創作,也是經樂師配樂後用來...
《慢讀吧·詩經選》是一本2022年崇文書局出版的圖書,作者是王玉潔。內容簡介 《詩經》是中國首部詩歌總集,其中有很多文段流傳至今,成為日常生活中熟悉的俗語,如“一日不見,如隔三秋”,“青青子衿,悠悠我心”,“執子之手,與子偕老”等。 本書所選的《詩經》篇目極具代表性,涵蓋了大眾讀者耳熟能詳的...
《詩經選:張大千插圖珍藏版 》是由北京聯合出版公司2017年出版的圖書。孔子 著、張大千 繪畫、周夢燁 注。內容簡介 【中國首部詩歌總集——詩經】《詩經》是中國首部詩歌總集,其中有很多文段流傳至今,成為日常生活中熟悉的俗語,如“一日不見,如隔三秋”,“青青子衿,悠悠我心”,“執子之手,與子偕老”等...
中國詩詞經典。詩經選 《中國詩詞經典。詩經選》是香港三聯出版的圖書,作者是楊義 紹寧寧
《詩經》,是中國古代詩歌開端,最早的一部詩歌總集,收集了西周初年至春秋中葉(前11世紀至前6世紀)的詩歌,共311篇,其中6篇為笙詩,即只有標題,沒有內容,稱為笙詩六篇(《南陔》《白華》《華黍》《由庚》《崇丘》《由儀》),反映了周初至周晚期約五百年間的社會面貌。 [1-2] 《詩經》的作者佚名,絕大部分...
”(《詩經選注》)再比如《關雎》,後二章復沓,第一章四句單行。《論語·泰伯》:“《關雎》之亂,洋洋盈耳哉!”《史記·孔子世家》:“故曰:‘關雎之亂以為風始。’”所謂“合樂謂之亂”,眾聲合唱部分便是“亂”。當原始的自由對歌或集體的祭祀歌唱被刻意摹仿,詩歌的創作者就具備了隨意轉換敘事角度的...
而嘆秦之衰。至於王政不綱,諸侯擅命,殺人不忌,至於如此,則莫知其為非也。”(《日知錄集釋》卷十九)清·牛運震:“三良不必有此狀,詩人哀之,不得不如此形容爾。”(《詩志》)近代·陳延傑:“至今讀之,猶覺黃鳥悲聲未虧耳。”(《詩序解》)現代·余冠英:“三章分挽三良。”(《詩經選》)
”余冠英《詩經選》云:“這是女子懷念征夫的詩。”陳子展《詩三百解題》說:“《卷耳》,當是岐周大夫於役中原,其妻思念之而作。”高亨《詩經今注》說:“作者似乎是個在外服役的小官吏,敘寫他坐著車子,走著艱阻的山路,懷念著家中的妻子。”作品鑑賞 整體賞析 《周南·卷耳》是一篇抒寫懷人情感的名...
鄧荃《詩經國風譯註》認為是描寫舞女辛酸的詩歌,翟相君《詩經新解》卻考定詩中舞者為莊姜,此篇是諷諭衛莊公沉湎聲色的作品。有研究者據詩中所用“山有榛,隰有苓”這一隱語,推測此詩有關男女情思。余冠英《詩經選》、高亨《詩經今注》、袁梅《詩經譯註》等認為是衛國宮廷女子(貴族婦女或一般侍女)讚美、愛慕...
傅斯年《詩經講義稿》指出“子衿,愛而不晤,責其所愛則何以不來也”。余冠英《詩經選》指出“這詩寫一個女子在城闕等候她的情人,久等不見他來,急得來回走個不停,一天不見面就像隔了三個月似的”。高亨《詩經今注》指出“這是一首女子思念戀人的短歌”。程俊英《詩經注析》明確提出“子衿是一位女子思念情人...
誰言寸草心,報得三春暉”,實際上也是脫胎於《邶風·凱風》“棘心夭夭,母氏劬勞”兩句。蔣立甫指出:“六朝以前的人替婦女作的輓詞、誄文,甚至皇帝下的詔書,都常用‘凱風’‘寒泉’這個典故來代表母愛,直到宋代蘇軾在《為胡完夫母周夫人輓詞》中,還有‘凱風吹盡棘有薪’的句子。”(《詩經選注》)
明朱謀瑋《詩故》又以為是寡婦執節不貳之詞,清方玉潤《詩經原始》則以為是貧士卻婚以遠嫌之作。今人高亨《詩經今注》認為是一個女子嫌棄夫家貧窮,不肯回家,被丈夫訟於官府而作;余冠英《詩經選》認為是一個已有夫家的女子的家長對企圖以打官司逼娶其女的強橫男子的答覆;陳子展《詩經直解》認為是一個...
有持毛說者,有持魯說者,持此者非彼,持彼者非此,致使讀者也莫衷一是。余冠英在《詩經選》中說:“這些傳說未可全信,但作為參考,對於辭意的了解是有幫助的。”還有人說這是一篇“棄婦之詞”(袁梅《詩經譯註》)。作品鑑賞 整體賞析 這是一首充滿著憂憤情緒的哀怨詩。全詩八章,每章八句。首章以呼天...
《詩經選注》說:“從詩本身分析,只能知道這位作者屬於士階層,他對所在的魏國不滿,是因為那個社會沒有人了解他,而且還指責他高傲和反覆無常,因此他在憂憤無法排遣的時候,只得長歌當哭,自慰自解。最後在無可奈何中,他表示‘聊以行國’,置一切不顧了。因此,從詩的內容和情調判斷,屬於懷才不遇的可能性...
”(《詩經通論》)余冠英《詩經選》也認為“這是女子記夫婿迎親之詩”。據《儀禮·士昏禮》,新郎到女家迎親,新娘上車後,新郎得親自駕車,輪轉三周,再交給車手駕御,而自己則另乘車先行至自家門口等候,然後按照規定以次將新娘引進洞房。此詩表現的就是這一古老的結婚儀式。作品鑑賞 整體賞析 《齊風·著》...