中國古代詩論術語。明代鐘惺《詩論》提出:“詩,活物也。游、夏以後,自漢至宋,無不說詩者,不必皆有當於詩,而皆可以說詩。其皆可以說詩者,即在不必皆有當於詩之中。非說詩者之能如是,而詩之為物,不能不如是也。”認為詩歌具有多義性,詩歌創作也不必拘泥於某一格某一體,因為詩是活物。這一觀點對理學家的詩教有所批判。
