詩忌

今人之詩例無精彩，其氣奪也。夫氣之奪人，百種禁忌，詩亦如之。富貴中不得言貧賤事，少壯中不得言衰老事，康強中不得言疾病死亡事。脫或犯之，人謂之詩讖，謂之無氣，是大不然。詩者妙觀逸想之所寓也，豈可限以繩墨哉？如王維作《畫雪中芭蕉》詩，法眼觀之，知其神情寄寓於物，俗論則譏以為不知寒暑。荊公方大拜，賀客盈門，忽點墨書其壁曰：“霜筠雪竹鐘山寺，投老歸歟寄此生。”坡在儋耳作詩曰：“平生萬事足，所欠惟一死。”豈可與世俗論哉？予嘗與客論至此，而客不然予論，予作詩自志，其略曰：“東坡醉墨浩琳琅，千首空餘萬丈光。雪裡芭蕉失寒暑，眼中騏驥略玄黃”云云。

基本介紹

• 中文名：詩忌
• 拼音：shī jì
• 釋義：作詩的禁忌 
• 出處：《冷齋夜話》

釋義

詩忌（shī jì）

作詩的禁忌。

出處

釋惠洪《冷齋夜話》

詩忌譯文

現在人的詩作字裡行間，少了氣。少了氣勢文脈，寫作的人沒了彩。對於此有很多禁忌，比如富貴詩中不能寫貧賤的事，寫少壯的文章中不能說衰老，身體安康的不能講疾病死亡之類。凡此種種，人們說這是“詩讖”（預示壞事發生），這就是無氣，斷了意境，好詩作不能是這樣的。詩作是一種人生的修養，從生活的歷練中，通過直接觀察事物，發現其中的詩韻，把超忽尋常的想像，通過借物喻人的方法，把自己的情志借詩作表達出來。

這些事物怎么能被筆墨限制呢？ 比如王維的詩作《畫雪中芭蕉》，懂詩的人看來，知道王維是寄情於物，世俗的人卻譏諷王維分不清冬夏。又比如，王安石剛剛拜相，前來祝賀的客人充滿了住宅，王安石（一時興起）蘸墨在牆上寫道：“霜筠雪竹鐘山寺，投老歸歟寄此生。”（又如） 蘇東坡作了一首詩《儋耳》中寫道：“平生萬事足，所欠惟一死。”這樣的豪邁之人的詩作，他的喻意和情懷，怎么能和世俗的偏見相提並論呢？ 我曾經與客人爭辨不休，而客人並不贊同我的觀點。我就只能作詩自勉，詩句是：“東坡醉墨浩琳琅，千首空餘萬丈光。雪裡芭蕉失寒暑，眼中騏驥略玄黃”之類。