詠春正統之爭是葉問弟子張卓慶及其弟子梁旭輝等人，推動“詠春回歸少林”和立“正統詠春傳承表”石碑自推正宗之舉惹惱了冼國林等。而葉問長子葉準也支持冼國林的做法，認為張卓慶和梁旭輝不能代表詠春眾多支派，更不可利用詠春謀利。2013年10月10日，世界詠春聯會副主席冼國林在佛山召開發布會，斥責葉問弟子張卓慶及其弟子梁旭輝等人的作法。2013年11月9日，“世界詠春拳歸山紀念碑”正式立於嵩山少林寺內。
基本介紹
- 中文名：詠春正統之爭
- 發布會時間：2013年10月10日
爭執起源,發布會現場,各方說法,葉準,梁旭輝,立碑儀式,
爭執起源
詠春正統之爭 葉準和世界詠春聯會之所以要“清理門戶”，一個很重要的原因在於是否將詠春“認祖歸宗”。張卓慶、梁旭輝意圖將詠春拳和少林武學聯繫在一起，並在嵩山少林寺附近專門立了一塊象徵著詠春拳的石碑。石碑上的刻文內容是聯會十分不滿的地方。據稱，石碑共刻上了葉問五個徒弟的姓名，但包括李小龍在內的其中3位已經過世，而在世的兩位是張卓慶和梁文樂，並無葉問長子葉準的名號，葉準被列入了“其他弟子”中。梁旭輝是張卓慶的弟子，按照張卓慶、梁旭輝師徒設定的規則，其他人若也想在石碑上刻上姓名，須向其繳納1000美元的“刻銘費”，若是詠春門下的小門派想在石碑上“刻銘”，則需繳納2000美元。
詠春正統之爭
葉準不認為詠春拳和少林武術有何淵源，且贊成各門各派的武功自行發展，他說：“詠春屬於大家，並非只有一個或者兩個正宗詠春。”“將我父親列為詠春正宗，把父親的姓名刻在石碑上，我都不知道這些事。以前，要拍關於我父親的電影，都需要經過我和家人同意的。而且，我反對將其商業化，刻名字要錢是一種商業行為。”
發布會現場
以詠春拳派宗師葉問的長子葉準為首的世界詠春聯會準備在佛山世紀蓮體育場召開一場“證詠春之根，斥武林之恥”的新聞發布會，以宣布解除張卓慶和梁旭輝兩人在聯會內的職務。不料，在發布會開始前，梁旭輝帶人大鬧會場，一時間秩序大亂，葉準中途離場，發布會隨後改在順德財神酒店進行。
欲清理門戶反遭鬧場
按照計畫，2013年10月9日的發布會原本是葉準和世界詠春聯會一次“清理門戶”的行動，將張卓慶、梁旭輝師徒從會內解職。而正當發布會即將開始的時候，梁旭輝帶人闖入會場。梁旭輝高聲質疑此次發布會的公信力，說：“我們也是聯會的人，開發布會為何要避開我們？詠春正統之爭發布會現場 這裡寫著有‘佛山市體育局’的字樣，請問體育局的人在哪裡?”隨後，梁旭輝等人宣稱自己為詠春正宗，所做一切都是為了讓詠春拳能夠發揚光大，並無私心。跟梁旭輝一起來的阮祖棠拿出一張香港的《星島日報》，以證明己方的確是詠春拳派的正宗血脈。
詠春正統之爭
由於發布會很難再繼續進行下去，90歲的葉準一言未發，選擇中途離場。
張卓慶、梁旭輝等人原定於11月9日在少林寺對詠春石碑進行開碑儀式，此舉遭到了聯會的強烈抗議，在和少林寺方丈釋永信交涉之後，明確表態對詠春拳“回歸”少林一事持保留意見，聯會稱少林寺並未做出回應，故而決定在10月9日召開新聞發布會。聯會表示，用立碑和刻字的形式“自詡正宗”屬於“妄自尊大、欺師滅祖”的行為，並不是在客觀地推廣詠春拳。佛山精武會詠春拳研究會副會長陸柏衡說起此事同樣很不解：“武術是個多元化的技藝，詠春並不屬於某個人或者某個團體，石碑並不能代表整個詠春拳界。”
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