許由廟

許由廟，許由廟在河南汝州西關南，久廢基存。明弘治九年知州彭綱重建。”據《正德汝州志》記載：“許由廟在西關南，久廢基存。明弘治九年知州彭綱重建。”廟內曾保存一塊刻有“許由廟碣”字樣的石碑，唐楊植作記，記中讚揚了許由隱者的清風，“箕潁之上，惟余清風”。明弘治十七年，汝州知州王雄在許由廟內安設了巢父的牌位，並把許由廟改為巢由廟。上世紀六十年代被毀，今已不存在。

基本介紹

• 中文名稱：許由廟
• 地理位置：汝州西關南

概述

許由廟，據《正德汝州志》記載：“許由廟在西關南，久廢基存。明弘治九年知州彭綱重建。”廟內曾保存一塊刻有“許由廟碣”字樣的石碑，唐楊植作記，記中讚揚了許由隱者的清風，“箕潁之上，惟余清風”。明弘治十七年，汝州知州王雄在許由廟內安設了巢父的牌位，並把許由廟改為巢由廟。

由來

有一條河流自北向南貫穿汝州市區，然後注入北汝河，它叫洗耳河，發源於汝州市與登封市交界處的箕山（距汝州城區25公里），得名於古代隱士許由在河中洗耳的故事。

據唐杜佑《通典》記載：“洗耳河源出箕山，在汝州北五十里。許由避堯之讓，隱於箕山，洗耳於此，故名洗耳。”《大清一統志》卷一百七十四中說：“（洗耳河）在（汝）州西門外，源出河南府登封縣箕山西南，流入汝，相傳許由洗耳於此。”

許由洗耳的故事，晉代皇甫謐《高士傳》有記載：“許由，字武仲，堯聞其賢，欲致天下而讓焉，乃退而遁於中嶽潁水之濱、箕山之下。堯又召為九州長，由不欲聞，洗耳於潁濱，時有巢父牽犢欲飲之，見由洗耳，問其故，對曰：堯欲召我，我惡其聲，是故洗耳。巢父曰：子若處高岸深谷，人道不通，誰能見子？子故浮游欲聞，求其名譽，污吾犢口。牽犢上流飲之。”

後人據此，命名此水為洗耳河，西城門外橋頭曾有“許由洗耳處”碑一塊，乃明弘治十八年汝州知州王雄所刻。河畔曾建有許由廟、巢父亭、巢父井，巢父飲牛的地方叫“槐樹飲”。新中國建國前，臨汝縣城關鎮還稱為洗耳鎮。

許由廟，據《正德汝州志》記載：“許由廟在西關南，久廢基存。明弘治九年知州彭綱重建。”廟內曾保存一塊刻有“許由廟碣”字樣的石碑，唐楊植作記，記中讚揚了許由隱者的清風，“箕潁之上，惟余清風”。明弘治十七年，汝州知州王雄在許由廟內安設了巢父的牌位，並把許由廟改為巢由廟。

古詩詞許由廟

詩詞正文

唐羅隱

高掛風瓢濯漢濱，土階三尺愧清塵。
可憐比屋堪封日，若到人間是眾人。