基本介紹
- 中文名：許效正
- 出生日期：1968年12月
- 畢業院校：陝西師範大學
- 學位/學歷：博士
- 職業：教師
- 專業方向：清末民初社會轉型、佛教與近代中國
研究方向,承擔課程,科研項目,學術專著,學術論文,學術交流情況,
研究方向
清末民初社會轉型、佛教與近代中國
承擔課程
中國近現代史綱要、中國社會史專題、北洋史研究專題、清末新政研究專題、當代世界經濟與政治、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論等。
科研項目
1.主持國家社科基金項目《晚清報刊中的佛教文獻整理與研究（1840--1911）》，項目編號：22BZJ018;
2.主持並完成國家社科基金一般項目：《清末民初佛教社團研究（1895--1927）》，立項號：12BZJ012，結項號為20183822，結項等級為良好；
3.主持並完成教育部人文社科基金一般項目：《清末民初佛教與政府關係研究（1895--1927）》，立項號：12YJA770046，結項號：2016JXZ3731，結項等級：合格；
4.主持並完成河南優秀學者資助項目：《社會劇變中的佛教與國家》，立項號：2016-YXXZ-01，結項號：2018YXXZ021，結項等級：合格。
學術專著
1. 《社會治理中的佛教與國家（1895--1927）》，（41.4萬字），中國社會科學出版社，2019年8月出版；
2. 《清末民初廟產問題研究（1895--1916）》（35萬字），宗教文化出版社，2016年12月版，2017年7月第2次印刷。
學術論文
1.《清末僧學堂：漢傳佛教僧人教育現代化的艱難啟動》，《宗教學研究》（權威期刊）2022年第4期；
2.《民初革命派破除迷信運動透視》，《世界宗教研究》（權威期刊）2018年第6期；
3. 《社會劇變中的佛教與國家：中華佛教總會與民初政府關係述評》，《世界宗教研究》（權威期刊）2015年第4期；人大報刊複印資料《中國近代史》2015年第11期全文轉載；
4. 《試論清末民初(1895—1916)的佛教寺產所有權問題》，《世界宗教研究》（權威期刊）2012年第1期；
5.《清末廟產紛爭中的官紳僧民：1905年廣州長壽寺毀學事件透視》《世界宗教文化》（權威期刊）2017年第3期；
6．《試論袁世凱對民間信仰態度的轉變》，《宗教學研究》（權威期刊）2009年第4期；
7.《袁世凱與清末民初軍銜制度的實施》，《廣東社會科學》（CSSCI）2015年第4 期；人大報刊複印資料《中國近代史》2015年第10期全文轉載；
8.《抗戰時期中日兩國佛教界關係述評》，《雲南社會科學》（CSSCI）2015年第6期；
9.《民國初年上海廟產糾紛透視》，《史學月刊》（CSSCI），2013年第9期；
10.《試論民國初年陝西的廟產興學運動》，《西北大學學報（哲學社會科學版）》（CSSCI）2013年第4期；
11. 《試論清末民初廟宇保護標準的變化（1895—1916年）》，《雲南社會科學》（CSSCI）2011年第1期；
12．《袁世凱政府的廟產政策述評》，《歷史檔案》（CSSCI）2010年第1期；
13. 《試論民國初年（1912--1915）的祀典政策》，《雲南社會科學》（CSSCI）2009年第5期；
14. 《試論<臨時約法>對廟產問題的影響》，《社會科學評論》（CSSCI），2009年第2期；
15.《試論袁世凱政府的廟產管理政策》，《亞洲研究》（香港）第59期（2009年9月）
16.《北洋時期的湖南社團》，《蘭州學刊》（CSSCI拓展版）2009年第8期；
17.《試論袁世凱政府的佛教保護政策》，《法音》（中文核心），2013年第7期；
18.《中華佛教總會(1912-1915)述評》，《法音》（中文核心）2013年第4期；
19.《試論清末民初(1901-1915)湖南的寺產衝突》，《法音》（中文核心），2012年第12期；
20.《晚清黃梅佛教與黃梅社會》，《法音》（中文核心），2017年第1期；
21.《清末民初(1895—1916)湖南的廟產興學運動》，《蘭台世界》（中文核心）2013年第18期；
22.《漢唐時期佛教中國化的歷史經驗》，《中國宗教》2020年第10期；
23.《抗戰時期佛教慈悲救世思想的演變》，《中國宗教》2021年第9期；
24.《近代佛教中國化的歷史學透視》，《中國宗教》2023年第7期；
25．《大變革時期的中華佛教總會》，《“首屆中華佛教宗風論壇”美文徵集獲獎論文集》（2011）、鳳凰網2011年1月24日；
26. 中國早期現代化的新詮釋——評張華騰的《新政、革命與清末民初社會研究》，《殷都學刊》2012年第2期；
27.《培養本科生科研創新能力的初步嘗試》，《安陽師範學院學報》2013年第3期。
學術交流情況
（一）歷史學界組織的專題學術會議
1. 2015年9月，應邀在中國社科院近代史研究所作學術報告，做專題發言《民國初年的破除迷信運動》
2. 2011年10月，在武昌參加了“辛亥革命與近代中國：紀念辛亥革命100周年國際學術研討會”， 在會議上作專題發言《辛亥革命後上海廟產糾紛透視》；
3.2016年10月，在武昌參加“紀念辛亥革命105周年國際學術研討會”，在會議上作專題發言《民初革命派的破除迷信運動透視》；
4.2016年9月，在濟南參加“從閉關到開放”國際學術研討會，在會議上作專題發言《清末廟產紛爭中的官紳僧民》；
5.2014年9月，在威海參加“紀念甲午戰爭120周年國際學術研討會”；在會議上做專題發言《甲午戰前<申報>中的朝鮮資料分析》；
6. 2013年9月，在武漢參加了“中國近代民間組織與國家：中國近代史論壇第3期”，在會議上做專題發言《社會劇變中的佛教與國家》；
7. 2011年10月，在西安參加了“紀念陝西辛亥革命100周年學術研討會暨海峽兩岸第三屆孫文論壇”， 在會議上做專題發言《清末民初陝西的廟產興學運動》；
8. 2011年12月，在長沙參加了“湖南人與辛亥革命：湖南省紀念辛亥革命100周年學術研討會”， 在會議上作專題發言《清末民初湖南的廟產衝突》；
9. 2011年11月，在安陽參加了“辛亥革命與袁世凱：紀念辛亥革命100周年學術研討會”， 在會議上作專題發言《袁世凱與清末民初的軍銜制度》；
10.2013年12月，在天津參加了“近代天津文明的構建”學術研討會，在會議上作專題發言《中華佛教總會與民初政府關係述評》；
11.2015年9月，在保定參加了由中國社科院近代史研究所與河北大學共同承辦的第六屆中國近代社會史國際學術研討會，在會議上做專題發言《清末直隸的廟產興學運動》；
12.2016年9月，在濟南參加“從閉關到開放：中國早期現代化與社會轉型”學術研討會，在會議上做專題報告《1905年廣州長壽寺毀學事件透視》；
13.2017年7月，在北京參加“幾年全面抗戰辦法八十周年國際學術研討會”，在會議上作專題發言《抗戰時期佛教救世思想的嬗變》；
14.2019年10月，在長沙參加“回顧與前瞻：中國慈善史研究的理論與實踐”國際學術研討會，在會議上做專題發言《近代佛教慈善復甦的社會史分析》；
作15. 2021年 5月，在山東青島參加“中國會黨史研究會2021年年會暨歷史上的民間社會與地方治理”學術研討會，在會議上做專題發言《清末廟產興學運動中的佛教、國家與社會——以杭僧附日事件為視角》。
（二）宗教學界組織的專題學術會議
1. 2011年元月，應邀赴香港參加了“首屆中華佛教宗風論壇”，在會議上做專題發言《大變革時期的中華佛教總會》；
2.2013年10月，在深圳參加了“中華佛教第二屆宗風論壇”，在會議上做專題發言《中華佛教總會與袁世凱政府的博弈》；
3. 2013年5月，在石家莊參加“第三屆河北禪宗文化論壇”（國際學術研討會），在會議上做專題發言《清末直隸的廟產興學運動》；
4. 2013年11月，在湖北黃梅參加了第四屆中國湖北黃梅禪宗文化高端論壇，在會議上做專題發言《晚清黃梅佛教的社會融合度》；
5. 2015年11月，在珠海參加“中國佛教與海上絲綢之路學術研討會”，在會議上做專題發言《清末廣州長壽寺事件透視》；
6. 2015年12月，在杭州參加“一帶一路與杭州佛教：第二屆杭州佛教歷史文化學術論壇”，在會議上做專題發言《民族主義話語中的清末杭僧附日事件》；
7.2015年11月，在北京參加“2015民國北京佛教學術研討會”，在會議上作作題發言《清末民初直隸僧人的請願運動》；
8.2016年12月，在北京參加“佛教思想建設研討會暨《人間佛教研究論叢》新書發布會”，在會議上作專題發言《<清末民初廟產問題研究>簡介》。
9.2017年5月，在江蘇常熟參加“宗仰法師與近現代佛教”學術研討會，在會議上做專題發言《宗教法師對廟產興學運動的思考》；
10.2017年11月，在河北石家莊參加“2017宗教法治高端論壇”，在會議上做專題發言《北洋時期的佛教寺產所有權政策》；
11.2017年7月，在浙江寧波參加“太虛大師圓寂70周年國際學術研討會”，在會議上做專題發言《太虛大師的抗戰思想述評》；
12.2018年10月，在寧波參加“紀念圓瑛大師誕辰140周年暨第四屆天童寺禪宗文化研究交流會”，在會議上做專題發言《圓瑛法師抗戰思想述評》；
13.2018年11月，在杭州參加“2018年宗教法治高端論壇”，在會議上做專題發言《北洋時期的廟產管理政策述評》；
14.2019年5月，在衡陽參加“慶祝中華人民共和國成立70周年暨紀念南嶽佛道救難協會成立90周年學術研討會”，在會議上做《湖南佛教抗戰活動述評》；
15.2019年6月，在廈門參加“紀念隱元禪師東渡日本365周年國際學術研討會”，在會議上做專題發言《<大正新修大藏經>入藏廈門南普陀寺史實追記》；
16.2019年10月，在九江參加“紀念虛雲老和尚與佛教中國化國際學術研討會”，在會議上作專題發言《清末民初佛教護產運動中的虛雲老和尚》。
16.2020年12月，在浙江衢州參加“弘一法師與衢州”文化論壇，在會議上做專題發言《漢傳佛教現代化的啟動》；
17.2020年12月，在江西九江參加“一誠老和尚佛學思想研討會”，在會議上做專題發言《一誠老和尚的愛國愛教思想》；
18.2021年5月，在浙江杭州參加“第十一屆靈隱佛教文化論壇——靈隱寺與中國近代佛教”學術研討會，在會議上做專題發言《杭僧附日與漢傳佛教現代化的啟動》；
作19.2021年10月，在河南登封參加“2021少林學學術研討會”， 在會議上做專題發言《重修少林寺白衣地藏殿碑記考辨》；
20.2021年11月，參加“第五屆天台宗佛教學術研討會”（線上），在會議上做專題發言《清末浙江的佛教社團》；
21.2021年12月，在網上參加“2021人間佛教思想建設研討會——人間佛教與佛教中國化論壇”，在會議上做專題發言《近代的佛教中國化》；
22.2022年11月，應邀參加“第六屆天台佛教學術研討會”（線上），在會議上做專題發言《1911年寧波僧人搗毀鄞縣自治公所案透視》；
23.2023年5月，在杭州參加“第十三屆靈隱寺文化論壇”，在會議上做專題發言《靈隱寺與民國社會：以1936年羅漢堂火災為視角》；
24.2023年6月，在杭州參加“第三屆廬山論壇：佛教中國化與生態文明”，在會議上做專題發言《近代的佛教中國化》；
25.2023年7月，在寧波參加“圓瑛法師愛國愛教思想學術論壇”，在會議上做專題發言《民國報刊中的圓瑛法師蒙難記》；
26.2023年8月，在威海參加山東大學佛教研究中心主辦的“馬克思主義宗教學座談會”，在會議上作專題發言《歷史學視角的馬克思主義宗教觀》。
