《訟忠》是唐代牛僧孺創作的一篇散文。
基本介紹
- 作品名稱:訟忠
- 創作年代:唐代
- 作品體裁:散文
- 作者:牛僧孺
- 作品出處:《全唐文》
作品原文,作者簡介,
作品原文
訟忠
《春秋》周大夫萇宏之城成周也,晉女叔寬謂宏“違天不免也”,《國語》衛彪徯又云:“長叔支天有咎也。支天壞,違天也;人道補天,反常也;誘人城周,誑人也。”左邱明皆然其言。某以為一言喪邦,其例由斯矣。若是則帝王不務為政,而務稱天命,下不務竭忠,而務別興衰矣。雖欲不亡,其亡固翹足而俟矣。必謂天壞不支,自古無中興之君乎?衰運不補,自古無持危之臣乎?殷太戊,周宣王,胡以承天壞而興乎?殷傅說,周吉甫,胡以持衰運而壽乎?二君二臣,天豈私之乎?且彪徯謂臣謀其君為違天,則危而不扶為順天乎?人道補天為反道,則舍人征天為合道乎?誘人勤王為誑人,則勸人叛王為信人乎?辭之悖亂,有至是者。夫人道邇也,忠者人倫紀綱也;天道遠也,談者人倫虛誕也。假天道以助人倫,猶慮論誣於失也,況舍人事,征天道,棄邇求遠,無裨於教者也。又謂不得終果,由支天壞也,則趙高秦之助壞者也,董賢漢之助壞者也,曹爽魏之助壞者也。賈謐晉之助壞者也,鹹家族身戮者,天不壽之。夫天之所與,豈有親者?以道承天,則天無壞者;以亂承天,則天無支者。故支壞非天也,興衰由人也,但有人不支而敗,無天不可支也。嗚呼!宏無殷宗周宣以任之,位卑大夫,不為王卿士,卒令強晉迫脅,非道殘剿,士死難,於宏為得矣。奈何邱明不譏周殺忠臣,所以國危也。晉殺王臣,所以國分也,但紀宏之戮死?是神彪徯、叔寬反常之說也。謹按魏子賞賈辛以定王室也,夫子曰:“其命也忠,當有後於晉國也。”賞忠有後,則身忠不謂反天戮也。是知邱明謬聞偏見,失聖之旨甚遠。恐史冊久謬誣惑,為臣者將求事之,得不以文字申訟哉!
作者簡介
牛僧孺(780--848),字思黯,隴西狄道(今甘肅臨洮)人。貞元二十一年(805)登進士第,元和三年(808)舉賢良方正能直言極諫科,對策第一,授伊闕尉。以對策直言時政,久不調。後除河南尉,遷監察御史,歷禮部、考功員外郎、庫部郎中知制誥、御史中丞、戶部侍郎。長慶三年拜相。寶曆初,出為武昌軍節度使。大和四年,復相;六年,出鎮淮南。開成二年,為東都留守,征拜左僕射,復出鎮襄州,累進司徒。會昌中,李德裕用事。罷為太子少師,復留守東都。三貶為循州長史。宣宗即位,量移衡、汝二州長史,復遷太子少師。卒。僧孺與令狐楚、李家閔突厚,史稱“牛黨”,與李德裕黨交惡,史稱“牛李黨爭”。著有《玄怪錄》(一作《幽怪錄》)十卷。今存殘本。《全唐詩》存詩四首。