《記游定慧院》是宋代詩人蘇軾創作的一篇散文。
基本介紹
- 作品名稱：記游定慧院
- 創作年代：宋代
- 作品出處：《蘇軾文集》
- 文學體裁：散文
- 作者：蘇軾
作品原文,註解,譯文,寫作背景,思想感情,作者簡介,
作品原文
黃州定惠院東小山上，有海棠一株，特繁茂。每歲盛開，必攜客置酒，已五醉其下矣。今年復與參寥禪師及二三子訪焉①，則園已易主。主雖市井人，然以予故，稍加培治。山上多老枳木②，性瘦韌，筋脈呈露，如老人頭頸。花白而圓，如大珠累累，香色皆不凡。此木不為人所喜，稍稍伐去，以予故，亦得不伐。既飲，往憩於尚氏之第。尚氏亦市井人也，而居處修潔，如吳越間人，竹林花圃皆可喜。醉臥小板閣上，稍醒，聞坐客崔成老彈雷氏琴③，作悲風曉月，錚錚然，意非人間也。晚乃步出城東，鬻④大木盆，意者謂可以注清泉，瀹瓜李⑤，遂夤緣小溝⑥，入何氏、韓氏竹園⑦。時何氏方作堂竹間，既闢地矣，遂置酒竹陰下。有劉唐年主簿者⑧，饋油煎餌，其名為甚酥，味極美。客尚欲飲，而予忽興盡，乃徑歸。道過何氏小圃，乞其叢橘，移種雪堂之西。坐客徐君得之將適閩中⑨，以後會未可期，請予記之，為異日拊掌。時參寥獨不飲，以棗湯代之。
註解
①參寥禪師：僧人道潛，錢塘人，蘇軾通判杭州時與之交遊。
②枳木：也稱枸橘，果實可入藥。
③雷氏琴：蘇軾題跋有《家藏雷琴》一首，言琴上有“雷家記”字樣。謂“此最琴之妙，而雷琴獨然”。④鬻：賣，這裡可作買講。
⑤瀹（yuè）：浸漬。
⑥夤（yín）緣：循沿。
⑦何氏、韓氏：指友人何聖可、韓毅甫。
⑧劉唐年：字君佐。
⑨徐君得之：徐大正，字得之，黃州知州徐大受之弟，蘇軾友人。
譯文
今年又和參寥禪師以及其它的兩三個人去訪賞，然而那個園子已經換了主人，主人雖然是個市井平凡人，但因為我的原因，稍稍地培育治理了這個園子。
（園子裡）山上有很多年老的枳木，木性瘦瘠而堅韌，樹的筋脈顯露在外面，好象老人的頭頸，開的花很白很圓，好象很多顆大粒的珍珠，香氣和顏色都很不平凡。
這種樹不討人喜歡，本來想過一陣砍去，也是因為我的緣故，沒有被砍掉。喝過酒之後，去姓尚的人家休息。尚氏也是個平凡人，但居住的地方乾淨整潔，好象吳越之地的人。
他家的竹林和花圃都很討人喜歡。我醉躺在小板閣上，一會醒了，聽見客人崔成老彈奏雷氏的琴，琴聲像悲鳴的風，早晨的月亮，錚錚有聲，得到的享受人間是沒有的。
到了晚上，徒步出了城東，買了一個大木盆，心想可以注入清水，灌溉瓜和李子，於是沿著小溝，進了姓何與姓韓的竹圓，那時何氏在竹間作大堂，已經把地方都騰出來了，於是把酒放在竹蔭下。
有一個叫劉唐年的主簿，送給了我們一種油炸的小吃，名字叫“為甚酥”，味道很好。客人還要喝酒，而我忽然沒了興致，於是直接回家了。
路上拜訪了姓何人家的小園子，跟他要了一叢橘子，移植到了雪堂的西邊。客人徐先生得到那個橘子要把它帶到閩中，以後不知道什麼時候能見面，懇請我記下來，為以後所談笑。那個時候參寥唯一一個不喝酒，用棗湯代替了酒。
寫作背景
創作於1084年農曆3月3日，作者貶謫黃州的第五年。
思想感情
這篇文章如同流水賬一樣，幾乎沒有謀篇布局，只是隨筆而至，正是作者自然性情的真實寫照。這是什麼性情？這就是適意人生。如果說曠達還有些刻意，內心還有失落，那么適意人生已經接近生命的本真狀態了。
作者簡介
蘇軾（1037～1101），宋代文學家。字子瞻，一字和仲，號東坡居士。眉州眉山（今屬四川）人。蘇洵長子。嘉祐二年（1057年）進士。累除中書舍人、翰林學士、端明殿學士、禮部尚書。曾通判杭州，知密州、徐州、湖州、穎州等。元豐三年（1080年）以謗新法貶謫黃州。後又貶謫惠州、儋州。宋徽宗立，赦還。卒於常州。追諡文忠。博學多才，善文，工詩詞，書畫俱佳。於詞“豪放，不喜剪裁以就聲律”，題材豐富，意境開闊，突破晚唐五代和宋初以來“詞為艷科”的傳統樊籬，以詩為詞，開創豪放清曠一派，對後世產生巨大影響。有《東坡七集》《東坡詞》《東坡易傳》《東坡樂府》等。
