明代宋濂所寫以宣傳封建禮教中女人的貞烈，以現代的眼光來看，李歌的悲劇由於男權社會中女性的依附地位造成的。
基本介紹
作品原文,作品注釋,作品賞析,作者簡介,
作品原文
李歌者，霸州人。其母一枝梅，倡也。年十四，母教之歌舞。李艴然曰：“人皆有配偶，我可獨為倡耶？”母告以衣食所仰，不得已。與母約曰：“媼能寬我，不脂澤，不葷肉，則可爾；否則有死而已！”母懼，陽從之。
自是縞衣素裳，唯拂掠翠鬟[5]，然姿容如玉雪，望之宛若仙人，愈致其妍。人有招之者，李必詢筵中無惡少年乃行。未行，復遣人覘之[6]。人亦熟李行，不敢以褻語加焉。李至，歌道家遊仙辭數闋，儼容默坐。或有狎之者，輒拂袖徑出，弗少留；他日或再招，必拒不往。
益津縣令年頗少[7]，以白金遺其母[8]。欲私之。李持刀入戶，以巨木撐柱，罵曰：“吾聞縣令為風化首，汝縱不能而忍壞之耶？今冠裳其形而狗彘其行，乃真賊爾！豈官人耶？汝即來，汝即來吾先殺汝而後自殺爾！”令驚走。
時監州聞其賢[9]，有子方讀書，舉秀才，聘為之婦，李尚處子也。居數年，天下大亂，夫婦逃難，俱為賊所執。賊悅李有殊色，欲殺其夫而妻之。李抱其夫詬曰：“汝欲殺吾夫即先殺我，我寧死決不從汝作賊也！”賊怒，並殺之。吁！倡猶能有是哉！可慨也。
作品注釋
[1]霸州：今河北霸縣。
[2]倡：同“娼”，妓女。
[3]艴（fú）然：生氣的樣子。
[4]陽：表面上。
[5]翠鬟：婦女髮式的美稱。
[6]覘（chān）：窺視。
[7]益津：即霸州。
[8]白金：指銀子。遺（wèi）：贈送。
[9]監州：即“通判”，明代設於府，分掌糧運、督捕、水利等事務。
作品賞析
此文選自《宋文憲公全集》卷三，李歌是一位歌妓，但她卻是一位不平凡的女子。她不甘當歌妓，以死逼其母答應她“不脂澤，不葷肉”。她容不得惡少對她稍有狎侮，也敢於訓斥想占有她的縣令“冠裳其形而狗彘其行”的“真賊”，申言“先殺汝而後自殺”。最後為護夫而死也是這一性格的必然發展。文章以簡練的筆墨，生動地刻畫了這位具有獨特個性的剛烈女子形象。
作者簡介
宋濂（1310—1381），字景濂，號潛溪，別號：玄真子、玄真道士、玄真遁叟。諡號文憲。浦江（浙江浦江）人，漢族。明初文學家。他家境貧寒，但自幼好學，曾受業於元末古文大家吳萊、柳貫黃等。他一生刻苦學習，“自少至老，未嘗一日去書卷，於學無所不通”。元朝末年，元順帝曾召他為翰林院編修，他以奉養父母為由，辭不應召，修道著書。
