解讀山海經的鑰匙

內容簡介

《山海經》對於華夏文明，正如《吉爾伽美什》對於兩河流域文明一樣，這些文字所承載的是揭開文明源頭的最古老的線索。所不同的是，《吉爾伽美什》被塵封了4000年，重現天日以後卻能被正確地解讀，而我們目前所讀到的《山海經》，自漢代被發掘整理出來後，卻被曲解了將近2000年。值得慶幸的是，生在這樣一個資訊發達的時代，我們可以坐在家裡，一邊品著清茶或美酒，一邊瀏覽儲藏在全世界各大圖書館的藏書，慢慢比較保存在各個博物館甚至是私人藏家手裡的實物。在這樣的基礎上，重讀《山海經》，重讀前人對《山海經》的分析。越讀我越堅信，在前人眼裡荒誕不經的《山海經》非但不荒誕，恰恰相反，她記錄的是真實的歷史和地理，而且是以極其嚴格和認真的態度記錄地真實的歷史和地理。兩千年來，太多太多的曲解使她蒙塵蒙羞，也許今天，是還她以本來面目的時候了。

中華文明幾千年來雖然屢經戰亂破壞，但在仍然遺存下來浩如煙海的書本中，如果有一本書能揭示夏代以前華夏文明起源的話―――那只能是這本《山海經》。這是什麼樣的一本書喃？簡單地說，她是對從黃帝起一直到大禹這樣一個國家雛形的建立和傳承所做的記錄，是對這一段歷史時期國家疆域內山川物產的詳細調查報告，這段歷史是我們文明的開端，是我們的根―――每一個華夏子孫，都應匍匐在這本書的面前，細細研讀，用心來感知我們祖先的靈魂和足跡。

圖書目錄

前言/001
第一話，總述/001
閒扯——焚書坑儒/005
第二話，《山海經》的度量衡分析/008
閒扯——用《周髀算經》推算出的里長/018
第三話，《山海經》的年代地域範圍分析/020
閒扯——碳14測年代和樹輪校正/030
第四話，燦爛的滇文化/035
閒扯——羅丹和布德爾/056
接著閒扯——遺留在民間的寬邊玉鐲/060
第五話，雲南不是《山海經》描述的地域/062
閒扯——收藏在民間的貯貝器/068
接著閒扯——收藏在故宮的清綿甲/070
第六話，滇文化探源/072
閒扯——司馬遷的遺憾，與活生生的滇文明擦肩而過/077
第七話，文字的源流（上）——借滇文化器物比較一些文字的源流/079
閒扯——貝幣在雲南的延用/084
第八話，文字的源流（中）——借滇文化器物比較一些文字的源流/085
閒扯——給偏旁正名/091
第九話，文字的源流（下）——借滇文化器物比較一些文字的源流/092
閒扯——顧頡剛和酈道元/106
第十話，文字的源流（尾巴）——借滇文化器物比較一些文字的源流/107
第十一話，《山海經》雜談，怎樣解讀“神”/111
閒扯——《穆天子傳》/115
第十二話，《山海經》雜談，怎樣解讀“鬼”/116
第十三話，《山海經》雜談，怎樣解讀“怪”/121
閒扯——朝鮮和倭/126
第十四話，《山海經》雜談，怎樣解讀“巴蛇吞象”/128
第十五話，《山海經》雜談，怎樣解讀“羿射十日”/130
第十六話，《山海經》雜談，十日國扶桑樹的故事（上）/134
第十七話，《山海經》雜談，十日國扶桑樹的故事（下）/147
第十八話，《山海經》雜談，十日國扶桑樹的故事（後注）/153
閒扯——音訓學/156
第十九話，《山海經》雜談，怎樣解讀“夏”字/158
第二十話，《山海經》雜談，怎樣解讀“蜀”字/167
第二十一話，人類的起源和遷徙（上）/176
第二十二話，人類的起源和遷徙（下）/182
閒扯——在金沙博物館陳列的甲骨上發現了文字/189
參考書目/192
後記/193
附：部分彩色圖/195

解讀山海經的鑰匙

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