《解讀中國書系》是2011年紅旗出版社出版的圖書，自2011年起，紅旗出版社與中宣部《黨建》雜誌戰略合作，先後推出《思考中國》《文化中國》《關注中國——41位駐華官員談中國共產黨》《印象中國——43位外國名人談中國文化》等4本解讀當代中國的重磅力作。
基本介紹
- 書名：解讀中國書系
- 出版社：紅旗出版社
- 出版時間：2011年
- 最新推出時間：2013年
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叢書簡介
在此基礎上，“解讀中國書系”在2013年又新推出了《中國能贏——中國的制度模式何以優於西方》、《美國能向中國學什麼》和《提問全面小康——中國未來八年建成全面小康社會的時間表路線圖》等3本圖書，受到讀者關注。
下面逐步介紹這套重磅圖書。
思考中國
本冊簡介
18世紀中葉以來中國與世界各大國國力的比較、為什麼說五四運動是民族偉大復興的歷史新起點、為什麼要旗幟鮮明地反對歷史虛無主義——辛亥革命百年回眸、如何認識中華人民共和國成立的偉大歷史意義、我們需要什麼樣的歷史觀、如何從新中國輝煌的60年看中國特色社會主義的制度優勢、 中國為什麼只能走社會主義道路、“天下大勢”看中國、中國發展不能不面對的四個關鍵字、什麼是中國的經濟改革模式等。
本冊目錄
代序：與熱點面對面同百姓心貼心在走進民眾服務民眾中推進理論大眾化
第一篇 歷史觀念之思
中華民族是怎樣形成的
歷史上的中國
18世紀中葉以來中國與世界各大國國力的比較
為什麼說五四運動是民族偉大復興的歷史新起點
為什麼要旗幟鮮明地反對歷史虛無主義——辛亥革命百年回眸
如何認識中華人民共和國成立的偉大歷史意義
我們需要什麼樣的歷史觀
第二篇 道路模式之探
如何從新中國輝煌的60年看中國特色社會主義的制度優勢
中國為什麼只能走社會主義道路
“天下大勢”看中國
中國發展不能不面對的四個關鍵字
什麼是中國的經濟改革模式
第三篇 政治民主之路
中國的人民代表大會制度與西方“三權岔立”制度
有什麼根本區別
中國政治制度的比較優勢何在
為什麼西方的多黨制不適合中國
中國為什麼不能搞西方那樣的多黨制
民主還是中國的好
透過西方看中國
第四篇 文化創新之魂
為什麼必須堅定不移地堅持社會主義核心價值體系
為什麼必須堅持馬克思主義指導思想一元化
如何自覺劃清馬克思主義同反馬克思主義的界限
國防大學中國特色社會主義理論體
怎樣認清社會主義思想文化同封建主義、資本主義
腐朽思想文化的界限
如何自覺劃清社會主義思想文化同封建主義、資本主義腐朽思想文化的界限
什麼是我們的愛國主義
怎樣認識愛國主義的歷程
怎么構建我們的精神家園
我們需要怎樣的文化準備
民眾文化：為人民而堅守
文藝精品：為人民而生
文藝批評：為人民而擔當
第一篇 歷史觀念之思
中華民族是怎樣形成的
歷史上的中國
18世紀中葉以來中國與世界各大國國力的比較
為什麼說五四運動是民族偉大復興的歷史新起點
為什麼要旗幟鮮明地反對歷史虛無主義——辛亥革命百年回眸
如何認識中華人民共和國成立的偉大歷史意義
我們需要什麼樣的歷史觀
第二篇 道路模式之探
如何從新中國輝煌的60年看中國特色社會主義的制度優勢
中國為什麼只能走社會主義道路
“天下大勢”看中國
中國發展不能不面對的四個關鍵字
什麼是中國的經濟改革模式
第三篇 政治民主之路
中國的人民代表大會制度與西方“三權岔立”制度
有什麼根本區別
中國政治制度的比較優勢何在
為什麼西方的多黨制不適合中國
中國為什麼不能搞西方那樣的多黨制
民主還是中國的好
透過西方看中國
第四篇 文化創新之魂
為什麼必須堅定不移地堅持社會主義核心價值體系
為什麼必須堅持馬克思主義指導思想一元化
如何自覺劃清馬克思主義同反馬克思主義的界限
國防大學中國特色社會主義理論體
怎樣認清社會主義思想文化同封建主義、資本主義
腐朽思想文化的界限
如何自覺劃清社會主義思想文化同封建主義、資本主義腐朽思想文化的界限
什麼是我們的愛國主義
怎樣認識愛國主義的歷程
怎么構建我們的精神家園
我們需要怎樣的文化準備
民眾文化：為人民而堅守
文藝精品：為人民而生
文藝批評：為人民而擔當
相關評論
對於世界範圍各種思潮激盪的長期存在，我們一定要有充分的精神準備。有這種精神準備還是沒有這種精神準備，結果會是大不相同的。
——中央黨校學術委員會主任鄭必堅
如果資本主義真像其認同者描述的那么美好，那么根本就不可能出現否定資本主義的社會主義思潮，更不可能出現直接以摧毀資本主義為目的的社會主義運動，也根本不可能建立代替資本主義的社會主義制度；如果社會主義真像其反對者描述的那么糟糕，社會主義發展不可能對人類社會進步產生那么大的影響，社會主義也不可能令其反對者如此恐慌，社會主義運動也不可能如此持久。
——中國人民大學馬克思主義學院院長、博士生導師秦宣
“在經濟困難時期，中國的指揮和控制體系實際上比其他市場經濟體系更有效。”
——美國經濟學家史蒂芬·羅奇
“包括‘制度優勢’在內的‘中國特色’已成為中國信心的有力支撐。”
——法國《歐洲時報》
——中央黨校學術委員會主任鄭必堅
如果資本主義真像其認同者描述的那么美好，那么根本就不可能出現否定資本主義的社會主義思潮，更不可能出現直接以摧毀資本主義為目的的社會主義運動，也根本不可能建立代替資本主義的社會主義制度；如果社會主義真像其反對者描述的那么糟糕，社會主義發展不可能對人類社會進步產生那么大的影響，社會主義也不可能令其反對者如此恐慌，社會主義運動也不可能如此持久。
——中國人民大學馬克思主義學院院長、博士生導師秦宣
“在經濟困難時期，中國的指揮和控制體系實際上比其他市場經濟體系更有效。”
——美國經濟學家史蒂芬·羅奇
“包括‘制度優勢’在內的‘中國特色’已成為中國信心的有力支撐。”
——法國《歐洲時報》
文化中國
本冊簡介
2011年以來，中央就文化建設作出一系列重要指示，胡錦濤總書記發表重要講話，全面系統地闡述了文化改革發展的地位作用、指導思想和主要任務，2011年10月15日召開的中共十七屆六中全會將全面貫徹落實這些政策精神，對確立社會主義文化發展目標、謀劃文化發展戰略、提出文化發展舉措，作出具體方針措施。為此，中共中央宣傳部《黨建》雜誌社對中國歷史文化發展、傳承與社會主義先進文化未來走向做了全面梳理，出版了這部《文化中國》一書。
本書為迎接中共十七屆六中全會出版的黨員幹部學習參考書籍，書前有習近平同志關於加強歷史文化學習的重要講話精神作序，是各級黨委中心組、黨政機關、黨校和廣大黨員領導幹部全面貫徹落實中央精神，加強中國特色社會主義文化建設和落實文化體制改革的最具影響力的權威知識讀本。
本冊目錄
文化自覺文化自信文化自強——對繁榮發展中國特色社會主義文化的思考
高揚社會主義先進文化的旗幟
為什麼必須堅持馬克思主義在意識形態領域的指導地位，而不能搞指導思想的多元化
永葆黨在意識形態領域的先進性
如何正確理解社會主義核心價值體系
對價值觀本質屬性的新思考
和諧文化建設需要處理好的幾個關係
正確認識和科學引領社會思潮
如何自覺劃清社會主義思想文化同封建主義、資本主義腐朽思想文化的界限
中國道路的政治優勢與思想價值
中國模式及其意義
如何自覺劃清馬克思主義同反馬克思主義的界限堅決抵制腐朽思想文化的侵蝕
把握社會主義核心價值體系的靈魂 先進文化·和諧文化·文化和諧
民眾文化為人民而堅守
全球化視角下的中國文化
中國文化的大傳統與小傳統
國學的核心價值和軟實力建設
怎樣構建我們的精神家園
如何呈現“中國文化”和“中國風格”
貞觀之治的當代價值
蘇東坡的官、文、書之道
宋代文化小解
元朝的興衰
明文化的開放與轉型
清朝前期的文化走向
談談故宮文化
人類學與文化尋根
論知恥
反迷信五議
加強國史研究推進民族復興
歷史·歷史學·歷史劇
五四運動：偉大的歷史轉折點
紀念五四運動弘揚愛國主義精神
愛國的理由
歷史上的中國
如何正確把握民族復興歷史進程
對中國近現代百年歷史進程的思考
什麼是我們的愛國主義
中國文化“走出去”
“5·12”文化思索一專訪余秋雨
我們需要怎樣的文化準備
文化的力量
高揚社會主義先進文化的旗幟
為什麼必須堅持馬克思主義在意識形態領域的指導地位，而不能搞指導思想的多元化
永葆黨在意識形態領域的先進性
如何正確理解社會主義核心價值體系
對價值觀本質屬性的新思考
和諧文化建設需要處理好的幾個關係
正確認識和科學引領社會思潮
如何自覺劃清社會主義思想文化同封建主義、資本主義腐朽思想文化的界限
中國道路的政治優勢與思想價值
中國模式及其意義
如何自覺劃清馬克思主義同反馬克思主義的界限堅決抵制腐朽思想文化的侵蝕
把握社會主義核心價值體系的靈魂 先進文化·和諧文化·文化和諧
民眾文化為人民而堅守
全球化視角下的中國文化
中國文化的大傳統與小傳統
國學的核心價值和軟實力建設
怎樣構建我們的精神家園
如何呈現“中國文化”和“中國風格”
貞觀之治的當代價值
蘇東坡的官、文、書之道
宋代文化小解
元朝的興衰
明文化的開放與轉型
清朝前期的文化走向
談談故宮文化
人類學與文化尋根
論知恥
反迷信五議
加強國史研究推進民族復興
歷史·歷史學·歷史劇
五四運動：偉大的歷史轉折點
紀念五四運動弘揚愛國主義精神
愛國的理由
歷史上的中國
如何正確把握民族復興歷史進程
對中國近現代百年歷史進程的思考
什麼是我們的愛國主義
中國文化“走出去”
“5·12”文化思索一專訪余秋雨
我們需要怎樣的文化準備
文化的力量
關注中國
本冊簡介
中宣部《黨建》雜誌社獨家策劃並采寫的《關注中國——41位駐華官員談中國共產黨》一書。本書呈現了《黨建》雜誌社記者對41位國際組織駐華官員與外國駐華使節訪談，讓他們講述眼中的中國與中國共產黨。本書視角獨特，話題廣泛，信息豐富，觀點客觀，具有較高的參考價值，在國內外引起廣泛關注。
《關注中國——41位駐華官員談中國共產黨》主要內容為因為中國共產黨，世界經濟得以“上浮”，應對國際金融危機，我給中國打出很高的分數，中國政府為弘揚中華文化做出巨大努力，中國共產黨高層思想很開明開放，中國完全有能力保護好自己的國家和人民等。
90年斗轉星移，滄海桑田，中國共產黨為何能歷久彌堅？62年風起雲湧，潮起潮落，中國為何能屢創輝煌，讓世界矚目？請看41位國際組織駐華官員和外國駐華使節評說中國共產黨。 由中宣部《黨建》雜誌社獨家策劃並采寫的《關注中國——41位駐華官員談中國共產黨》在對每一位駐華官員的採訪中，都包含6到10個或開放或封閉的問題，涉及國際金融危機、人權狀況、民生問題、生態環境、文化傳播、中國模式、中國道路等。他們的答案也最終回答了本書的核心問題——如何看待中國共產黨的90年曆程，如何看待這個世界最大執政黨的執政方略。
本冊目錄
因為中國共產黨，世界經濟得以“上浮” 俄羅斯駐華大使拉佐夫
應對國際金融危機，我給中國打出很高的分數
澳大利亞原駐華大使芮捷銳
中國政府為弘揚中華文化做出巨大努力
法國駐華代辦、公使銜參贊丁合復
中國共產黨高層思想很開明開放
印度駐華大使蘇傑生
中國共產黨的執政經驗值得學習
越南駐華公使阮榮光
中國完全有能力保護好自己的國家和人民
沙烏地阿拉伯駐華大使葉海亞·載德
中國的民主政治框架已逐步確定
義大利駐華大使嚴農祺
世界各個角落都有中國文化的身影
印度尼西亞駐華大使易慕龍
奇蹟證明“沒有共產黨就沒有新中國”
朝鮮駐華大使池在龍
我見證了人類發展史上絕無僅有的歷程
葡萄牙駐華大使若澤·塔德烏·蘇亞雷斯
“有色眼鏡”影響西方對中國的判讀
土耳其駐華大使穆拉特·薩利姆·埃森利
中國共產黨執政是理智循序漸進的
伊拉克駐華大使阿卜杜·克里姆·哈希姆·穆斯塔法
中國共產黨成功最大的原因是對人民負責
孟加拉國駐華大使孟什·法亞茲·艾哈麥德
中國共產黨每次改革都有深刻的時代特徵
玻利維亞駐華大使費爾南多·羅德里格斯
中國共產黨實行改革開放是一場新的“革命”
阿富汗駐華大使蘇爾坦·艾哈邁德·巴辛
融合現代思想和傳統思想是中國共產黨的特色
烏克蘭駐華大使尤里·科斯堅科
中國發展模式在全球具有借鑑意義
巴基斯坦駐華大使馬蘇德·汗
中國共產黨是二戰後成績最好的共產黨
比利時駐華大使奈斯
中國最重要的成就是實現了自身的穩定和發展
匈牙利駐華大使庫紹伊·山多爾
中國共產黨大刀闊斧的改革取得顯著成績
墨西哥駐華大使豪爾赫·瓜哈爾多
鼓吹“中國威脅論”暴露西方殖民主義心態
坦尚尼亞駐華大使奧馬爾·拉馬丹·馬普里
中國共產黨推動經濟轉型的魄力值得稱讚
芬蘭駐華大使嵐濤
中國共產黨面對矛盾問題總能拿出解決方法
敘利亞駐華大使哈勒夫·傑拉德
中國是世界經濟發展的引擎
馬其頓駐華大使奧利維爾·沙姆貝夫斯基
中國的藝術正影響著世界的藝術
捷克駐華大使利博爾·塞奇卡
中國共產黨堅持科學發展觀是明智的選擇
紐西蘭駐華大使伍開文
“十二五’’規劃有效應對了中國面臨的挑戰
國際貨幣基金組織駐華首席代表李一衡
中國的難民安置和災難應對非常成功
聯合國難民署駐中國及蒙古地區代表竹賽普
中國共產黨領導層有著非凡的遠見卓識
愛爾蘭駐華大使戴克瀾
沒有中國，任何全球性議題都將無法實現
克羅地亞駐華大使司馬安
中國是非洲的朋友
幾內亞駐華大使馬馬迪·迪亞雷
中國的發展道路為世界帶來新的機遇
蒙古駐華大使策·蘇赫巴特爾
中國的經濟成長將會影響全球
新加坡駐華大使陳燮榮
中國目前正處在外交史的轉折點
瑞士駐華大史顧博禮
中國從來不是一個侵略性的國家
荷蘭駐華大使裴靖康
中國向世界展示了智慧和實力
冰島駐華大使柯絲婷
中國發展證明社會主義擁有光明未來
尼泊爾駐華大使坦卡·普拉薩德·卡爾基
中國共產黨的成立是中國和世界的轉折點
希臘駐華大使塞德羅斯·耶奧卡凱羅斯
文化賦予中國生生不息的力量
摩爾多瓦駐華大使阿納托利·烏列基安
中國共產黨與人民緊密聯繫
辛巴威駐華大使弗雷德里克·沙瓦
中國共產黨領導中國成為一個自信的大國
南非駐華大使貝基·蘭加
讀懂中國
劉漢俊
應對國際金融危機，我給中國打出很高的分數
澳大利亞原駐華大使芮捷銳
中國政府為弘揚中華文化做出巨大努力
法國駐華代辦、公使銜參贊丁合復
中國共產黨高層思想很開明開放
印度駐華大使蘇傑生
中國共產黨的執政經驗值得學習
越南駐華公使阮榮光
中國完全有能力保護好自己的國家和人民
沙烏地阿拉伯駐華大使葉海亞·載德
中國的民主政治框架已逐步確定
義大利駐華大使嚴農祺
世界各個角落都有中國文化的身影
印度尼西亞駐華大使易慕龍
奇蹟證明“沒有共產黨就沒有新中國”
朝鮮駐華大使池在龍
我見證了人類發展史上絕無僅有的歷程
葡萄牙駐華大使若澤·塔德烏·蘇亞雷斯
“有色眼鏡”影響西方對中國的判讀
土耳其駐華大使穆拉特·薩利姆·埃森利
中國共產黨執政是理智循序漸進的
伊拉克駐華大使阿卜杜·克里姆·哈希姆·穆斯塔法
中國共產黨成功最大的原因是對人民負責
孟加拉國駐華大使孟什·法亞茲·艾哈麥德
中國共產黨每次改革都有深刻的時代特徵
玻利維亞駐華大使費爾南多·羅德里格斯
中國共產黨實行改革開放是一場新的“革命”
阿富汗駐華大使蘇爾坦·艾哈邁德·巴辛
融合現代思想和傳統思想是中國共產黨的特色
烏克蘭駐華大使尤里·科斯堅科
中國發展模式在全球具有借鑑意義
巴基斯坦駐華大使馬蘇德·汗
中國共產黨是二戰後成績最好的共產黨
比利時駐華大使奈斯
中國最重要的成就是實現了自身的穩定和發展
匈牙利駐華大使庫紹伊·山多爾
中國共產黨大刀闊斧的改革取得顯著成績
墨西哥駐華大使豪爾赫·瓜哈爾多
鼓吹“中國威脅論”暴露西方殖民主義心態
坦尚尼亞駐華大使奧馬爾·拉馬丹·馬普里
中國共產黨推動經濟轉型的魄力值得稱讚
芬蘭駐華大使嵐濤
中國共產黨面對矛盾問題總能拿出解決方法
敘利亞駐華大使哈勒夫·傑拉德
中國是世界經濟發展的引擎
馬其頓駐華大使奧利維爾·沙姆貝夫斯基
中國的藝術正影響著世界的藝術
捷克駐華大使利博爾·塞奇卡
中國共產黨堅持科學發展觀是明智的選擇
紐西蘭駐華大使伍開文
“十二五’’規劃有效應對了中國面臨的挑戰
國際貨幣基金組織駐華首席代表李一衡
中國的難民安置和災難應對非常成功
聯合國難民署駐中國及蒙古地區代表竹賽普
中國共產黨領導層有著非凡的遠見卓識
愛爾蘭駐華大使戴克瀾
沒有中國，任何全球性議題都將無法實現
克羅地亞駐華大使司馬安
中國是非洲的朋友
幾內亞駐華大使馬馬迪·迪亞雷
中國的發展道路為世界帶來新的機遇
蒙古駐華大使策·蘇赫巴特爾
中國的經濟成長將會影響全球
新加坡駐華大使陳燮榮
中國目前正處在外交史的轉折點
瑞士駐華大史顧博禮
中國從來不是一個侵略性的國家
荷蘭駐華大使裴靖康
中國向世界展示了智慧和實力
冰島駐華大使柯絲婷
中國發展證明社會主義擁有光明未來
尼泊爾駐華大使坦卡·普拉薩德·卡爾基
中國共產黨的成立是中國和世界的轉折點
希臘駐華大使塞德羅斯·耶奧卡凱羅斯
文化賦予中國生生不息的力量
摩爾多瓦駐華大使阿納托利·烏列基安
中國共產黨與人民緊密聯繫
辛巴威駐華大使弗雷德里克·沙瓦
中國共產黨領導中國成為一個自信的大國
南非駐華大使貝基·蘭加
讀懂中國
劉漢俊
印象中國
本冊簡介
斑斕中有輝煌，輝煌里有斑斕。縱觀人類文明史，斑斕與輝煌總是相互交織在一起。
“洋眼”看中國，外國文化名人眼中的中國文化是什麼色彩？
中國是一個富有神話的國度、富有思想的國度，一個富有史詩的國度、富有英雄的國度。
“洋眼”看中國，外國文化名人眼中的中國文化是什麼色彩？
中國是一個富有神話的國度、富有思想的國度，一個富有史詩的國度、富有英雄的國度。
本冊目錄
中國文化極大地豐富了人類文明中國文化給人類發展指明新方向
中華文化是華人安身立命的精神支柱
世界渴望了解中國文化
中國對外文化傳播成功消弭“中國威脅論”
中華文明是一盞從未熄滅並照亮人類的明燈
中國當代文化體現了傳統、現代與外來文化的完美融合
中國當代文化具有開放包容的特徵
中國文化的包容性助推了中國經濟的發展
中國在文化方面具有開放的國際視野
中國在傳承古代文化中不斷創新
中國文化以人為本
中國文化是凝聚中華民族的強大力量
中華文化堪稱傳統與當代文化和諧相處的典範
年輕人是中國優秀的文化使者
中華文化是華人安身立命的精神支柱
世界渴望了解中國文化
中國對外文化傳播成功消弭“中國威脅論”
中華文明是一盞從未熄滅並照亮人類的明燈
中國當代文化體現了傳統、現代與外來文化的完美融合
中國當代文化具有開放包容的特徵
中國文化的包容性助推了中國經濟的發展
中國在文化方面具有開放的國際視野
中國在傳承古代文化中不斷創新
中國文化以人為本
中國文化是凝聚中華民族的強大力量
中華文化堪稱傳統與當代文化和諧相處的典範
年輕人是中國優秀的文化使者
中國能贏
本冊簡介
此書為十八大重點圖書，中國崛起被視為當代最為重要的地緣政治事件。這不僅改變了中國，也改變了東西方關係。
改革開放之初，由於冷戰、希望中國按照西方模式演變，西方採取一邊倒積極支持立場。冷戰結束，中國並沒有像俄羅斯一樣從西方進行制度移植，而是走向制度創新。
為此整個20世紀90年代西方對中國遏制之聲不絕於耳，並百般阻撓。進入21世紀，中國成功加入世貿，同時抓住西方反恐機遇，加速崛起，成為全球第二大經濟體。關於中國模式的研究也成為世界顯學。
中國崛起，歸功於對內市場導向的改革和對外的全面開放，同時抓住全球產業大轉移和全球化的歷史性機遇。但更重要的是中國政治體制在符合國情基礎之上進行的不斷演變和調整，在權力傳接、監督和制約方面形成了中國特色的制度模式，是中國傳統文化理性實用主義的再現。這應該是中國模式的核心要素。
改革開放之初，由於冷戰、希望中國按照西方模式演變，西方採取一邊倒積極支持立場。冷戰結束，中國並沒有像俄羅斯一樣從西方進行制度移植，而是走向制度創新。
為此整個20世紀90年代西方對中國遏制之聲不絕於耳，並百般阻撓。進入21世紀，中國成功加入世貿，同時抓住西方反恐機遇，加速崛起，成為全球第二大經濟體。關於中國模式的研究也成為世界顯學。
中國崛起，歸功於對內市場導向的改革和對外的全面開放，同時抓住全球產業大轉移和全球化的歷史性機遇。但更重要的是中國政治體制在符合國情基礎之上進行的不斷演變和調整，在權力傳接、監督和制約方面形成了中國特色的制度模式，是中國傳統文化理性實用主義的再現。這應該是中國模式的核心要素。
本冊目錄
第一篇 中國為什麼能贏制度成功創造中國奇蹟
全球坐標下的中國發展之路
中國模式終結西方民主一元化時代
民主困境與中國模式開創第三條道路
為什麼中國經濟可以一枝獨秀
中國何以不會發生美國式金融危機
轉型期中國為什麼能保持穩定
大歷史：中國崛起何以如此不同凡響
中國經濟奇蹟的根源是“低人權成本”嗎
印度憑什麼趕上中國
第二篇 西方民主的真相
中國為什麼要懷疑西方的普世價值
中國為什麼要反對西方的新聞自由
西方對華出牌何以總是適得其反
西方馬克思主義的勝利與西方民主的失敗
後危機時代：西方還是原來的民主嗎
倫敦騷亂對中國的啟示
誰應該為倫敦“騷亂”負責
英國竊聽門挑戰普世價值？
西方為何沒有高官問責制
美國的“民主”保衛戰
柏林圍牆倒塌與西方民主困境
德國大選背後的西方民主政治
西方民主何以是鴉片
美國議員槍擊案何以不可避免
美國為什麼反對中東民主化
從西方宗教看西方民主
法國的漸進民主之路可否複製
法國真的有言論自由嗎
法國民主為何保護不了華人
《新聞周刊》收購戰：美國為何不賣給中國
南京“直播門”與西方新聞自由
多重危機下的法國民主何處去
從《民主的細節》談民主
香港民主化博弈的背後
明治維新誤讀與中國曲折復興
中國何以成為碩果僅存的多民族統一國家
法國十年體味中國崛起
中國模式創造人類史上最大奇蹟
第三篇 西方民主的陷阱
西式民主能夠化解中國的困局嗎
民主在中東和中國可行嗎
開發中國家能跳出“民主陷阱”嗎
利比亞為什麼避不開“民主魔咒”？
中國為什麼要感謝戈巴契夫？
中國特色民主從反思中華民國開始
比利時危機看中國民主化的挑戰
什麼是今日中國的話語權
改革開放三十年：中國當前最大的威脅是什麼
為什麼不要用西方民主來定義中國模式
中國能渡過轉型高危期嗎
第四篇 中西方對比與差異
中國的一黨制何以優於西方的多黨制
政治體制改革：中國沒有榜樣
2012視野下的東西方制度對比
法國大選對中國政改的啟示
東西對比：西方是經濟危機還是政治制度危機
中國究竟是民主還是專制
美國“兩房”與中國“三鹿奶粉”
法國為什麼學不了重慶模式？
東西方差異：制度還是國民性
從法國看什麼是中國的核心競爭力
中國是美國的救星還是災星
全球坐標下的中國發展之路
中國模式終結西方民主一元化時代
民主困境與中國模式開創第三條道路
為什麼中國經濟可以一枝獨秀
中國何以不會發生美國式金融危機
轉型期中國為什麼能保持穩定
大歷史：中國崛起何以如此不同凡響
中國經濟奇蹟的根源是“低人權成本”嗎
印度憑什麼趕上中國
第二篇 西方民主的真相
中國為什麼要懷疑西方的普世價值
中國為什麼要反對西方的新聞自由
西方對華出牌何以總是適得其反
西方馬克思主義的勝利與西方民主的失敗
後危機時代：西方還是原來的民主嗎
倫敦騷亂對中國的啟示
誰應該為倫敦“騷亂”負責
英國竊聽門挑戰普世價值？
西方為何沒有高官問責制
美國的“民主”保衛戰
柏林圍牆倒塌與西方民主困境
德國大選背後的西方民主政治
西方民主何以是鴉片
美國議員槍擊案何以不可避免
美國為什麼反對中東民主化
從西方宗教看西方民主
法國的漸進民主之路可否複製
法國真的有言論自由嗎
法國民主為何保護不了華人
《新聞周刊》收購戰：美國為何不賣給中國
南京“直播門”與西方新聞自由
多重危機下的法國民主何處去
從《民主的細節》談民主
香港民主化博弈的背後
明治維新誤讀與中國曲折復興
中國何以成為碩果僅存的多民族統一國家
法國十年體味中國崛起
中國模式創造人類史上最大奇蹟
第三篇 西方民主的陷阱
西式民主能夠化解中國的困局嗎
民主在中東和中國可行嗎
開發中國家能跳出“民主陷阱”嗎
利比亞為什麼避不開“民主魔咒”？
中國為什麼要感謝戈巴契夫？
中國特色民主從反思中華民國開始
比利時危機看中國民主化的挑戰
什麼是今日中國的話語權
改革開放三十年：中國當前最大的威脅是什麼
為什麼不要用西方民主來定義中國模式
中國能渡過轉型高危期嗎
第四篇 中西方對比與差異
中國的一黨制何以優於西方的多黨制
政治體制改革：中國沒有榜樣
2012視野下的東西方制度對比
法國大選對中國政改的啟示
東西對比：西方是經濟危機還是政治制度危機
中國究竟是民主還是專制
美國“兩房”與中國“三鹿奶粉”
法國為什麼學不了重慶模式？
東西方差異：制度還是國民性
從法國看什麼是中國的核心競爭力
中國是美國的救星還是災星
美國能向中國學什麼
本書簡介
中國崛起的原因，歸功於對內市場導向的改革和對外全面開放，同時抓住全球產業大轉移和全球化的歷史性機遇。但更值得關注的是中國政治體制在符合國情前提下進行的不斷改革、演變和調整，在權力傳接、監督和制約方面形成了中國特色制度模式，是中國傳統文化理性實用主義的再現。這是中國模式的核心要素。
這種特色，與深陷經濟危機的西方和激發革命動盪的阿拉伯世界對比一目了然：
西方是定期換人換黨，中國是定期的換人但不換黨，阿拉伯社會既不換人也不換黨。從中國改革開放之後的情況看，中國的模式表現最佳。
原因在於，一個制度要想良好運轉，不僅要做到靈活性，還要做到延續性。西方的制度模式有靈活性，但缺乏延續性，往往隨著新政府建立而出現大幅度的改變。而阿拉伯世界有連續性，但缺乏靈活性，最後制度走向僵化。
西方是定期換人換黨，中國是定期的換人但不換黨，阿拉伯社會既不換人也不換黨。從中國改革開放之後的情況看，中國的模式表現最佳。
原因在於，一個制度要想良好運轉，不僅要做到靈活性，還要做到延續性。西方的制度模式有靈活性，但缺乏延續性，往往隨著新政府建立而出現大幅度的改變。而阿拉伯世界有連續性，但缺乏靈活性，最後制度走向僵化。
本書目錄
代序
前言
導言：新年計畫
1 中國奇蹟
2 儒家哲學
3 精英治理
4 五年規劃
5 經濟特區
6 實體經濟第一
7 軟實力
8 共創美好世界
結語：中國可以向美國學什麼
前言
導言：新年計畫
1 中國奇蹟
2 儒家哲學
3 精英治理
4 五年規劃
5 經濟特區
6 實體經濟第一
7 軟實力
8 共創美好世界
結語：中國可以向美國學什麼
