觀音橋(江西省九江市廬山市觀音橋)

觀音橋(江西省九江市廬山市觀音橋)

觀音橋棲賢谷中段,原名棲賢橋,因橋側建有觀音寺,人們就稱觀音橋,又因架設於三峽澗上,亦名三峽橋。已有一千年歷史。是一單孔石拱橋,橋基立於東西兩岸的懸崖上,下臨深潭,設計精巧,造型美觀,歷經近千年風雨,至今完好無損,是我國古代橋樑建築工藝的珍貴遺產,古人贊為“神施鬼設”、“巧奪天工”。

基本介紹

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觀音橋介紹

觀音橋屬全國重點文物保護單位,由白鹿洞循九星公路南行,經五里公社再折向西北行數公里,即可見一座石橋橫跨高崖,這就是著名的千年古橋——觀音橋。
觀音橋,建於北宋初年,至今已有近千年的歷史。它是一座石造單孔橋,長24.4米,寬4米,橋面鋪以大石,兩側砌有石欄,橋孔內圈由七行長方形石首尾相銜,凹凸榫結,漸彎呈弓形。在橋孔正中石塊上刻有當日造橋的能工巧匠的名字:“江洲匠陳智福、弟智汪、智洪”。觀音橋,被譽為“南國橋樑建築上的一顆明珠”,千百年來任憑橋下“銀河傾瀉,起蟄千雷”的三峽澗水狂奔撞擊,橋身卻安然無恙,至今經受汽車重壓仍巋然不動。難怪遊人觀賞古橋,遙想當年陳氏兄弟憑著勞動的雙手凌空飛架巨橋,無不拍手稱讚:“神施鬼沒,巧奪天工”。
觀音橋觀音橋
觀音橋畔,秀林蔥翠,景色如畫。橋的南端,傍山矗立著石造小亭,亭內有一眼清泉,俗名“招隱泉”,為唐代茶神陸羽品題的“天下第六泉”;另一頭有石級可至橋下刻有“金井”二字的巨石之上,石下壑深百丈,激流穿石,怒濤飛濺,動人心魄。宋代詩人王十朋漫遊觀音橋觸景生情,感慨謳歌,揮筆寫下:“三峽橋邊杖履游,此身疑已到夔州;題詩欲比真三峽,深愧詞源不倒流”的詩句。

大橋景色

因清未有人在橋頭建了一座觀音閣,時人便改稱古橋為觀音橋,此名一直延用至今昔。
觀音橋景區東面有廬山第一奇峰五老峰,西面有廬山主峰漢陽峰,北面有神奇的太乙峰,南面有煙波浩渺的鄱陽湖。整個景區隱藏在原始叢林之中。觀音橋景區也是佛教聖地,橋的西面有專門供仰觀音菩薩的慈航寺,橋的北面有千年古剎棲賢寺,是廬山佛教的五大叢林之一。
觀音橋觀音橋
古橋氣勢宏偉,如長虹飛跨斷壁懸岩之上。橋兩端古木森森,藤蘿垂幔,橋下怪石嵯峨,激流涌過,睹水觀橋,令人讚嘆不已。宋大中祥符七年(公元1014年),當陽(現江西九江市)石匠高手陳智福、陳智汪、陳智洪三兄弟,經過千辛萬苦,精心設計,終於在澗上架起了一座“石彩虹”,使這天塹變通途,出現了“百尺懸潭萬道山,一虹橫枕翠微間,半天雲錦開青峽,幾地轟雷撼王關”的神奇景象。這座“石彩虹”就是名垂千古的三峽橋。
三峽橋長24.4米,寬4.1米,高10.7米,單孔。橋用105塊各重一噸、規格相同的大花崗岩相互扣鎖而成。橋身巨大空靈,構思精巧,寓秀逸於雄偉之中,榫式結構,顯得既雄偉奇拔,又堅韌古樸,稱“江南第一古橋”,是國家級重點文物保護單位。至今已愈900餘年,為古代橋樑建築佳作,被列為全國重點文物保護單位。橋下有一圓形深潭,潭水碧綠,深不可測,名金井。橋前有一如中流砥柱的碩大巨石,上鐫“回溺”、“水哉”等字樣。蘇東坡曾有詩讚曰:深行九地底,險出三峽石。長輸不盡溪,欲滿無底竇。跳波翻潛魚,震響聲落飛。清寒入山骨 ,草木盡堅瘦。空濛煙雨間,鴻洞金石奏。彎彎飛橋出,瀲瀲並月 。玉淵神龍近,雲雨亂晴晝。
觀音橋
觀音橋景區內人文景觀豐富多彩,自然風光秀麗迷人,名人蹤跡溢滿各處:唐代著名茶聖陸羽品定的“天下第六泉”;明朝第一畫家唐伯虎曾在這裡畫出了著名“三峽襉橋圖”(今觀音橋);國民黨首腦蔣介石夫婦讚嘆觀音橋風水,並在此建立了行宮;1961年周恩來總理來到觀音橋與放牛娃小周桂花,留下了一段感人的故事。

特色

觀音橋,被譽為“南國橋樑建築上的一顆明珠”,千百年來任憑橋下“銀河傾瀉,起蟄千雷”的三峽澗水狂奔撞擊,橋身卻安然無恙,至今經受汽車重壓仍巋然不動。難怪遊人觀賞古橋,遙想當年陳氏兄弟憑著勞動的雙手凌空飛架巨橋,無不拍手稱讚:“神施鬼沒,巧奪天工”。
觀音橋觀音橋
觀音橋畔,秀林蔥翠,景色如畫。橋的南端,傍山矗立著石造小亭,亭內有一眼清泉,俗名“招隱泉”,為唐代茶神陸羽品題的“天下第六泉”;另一頭有石級可至橋下刻有“金井”二字的巨石之上,石下壑深百丈,激流穿石,怒濤飛濺,動人心魄。宋代詩人王十朋漫遊觀音橋觸景生情,感慨謳歌,揮筆寫下:“三峽橋邊杖履游,此身疑已到夔州;題詩欲比真三峽,深愧詞源不倒流”的詩句。

佳景

慈航寺

這裡就是觀音橋名來歷的慈航寺,寺里供奉的就是救苦救難、普渡眾生的觀音菩薩.觀音菩薩有求必應,這裡經常有香客來朝拜,特別是每個月的初一、十五日和菩薩生日時這裡更是信徒雲集,香菸繚繞。

天下第六泉

橋東側的一株蒼松下,有一涓涓長流的泉水,這就是被茶聖陸羽稱之為“廬山山招賢寺下方橋潭水第六”的“招隱泉”,寓“公之隱山之泉”意得名。龍首清泉味無窮,長流清竟此山中。古今招隱何人至,只有茹溪桑寧翁。
觀音橋觀音橋
招隱泉之水出自形態頗似龍首的石隙中,鄒士駒在這首《招隱泉》詩中說,招隱泉只招隱了晚年隱居在浙江茹溪自稱桑寧翁的陸羽。招隱泉因而又叫“陸羽泉”。相傳,陸羽為了品定天下名泉,曾於唐至德、乾元年間(公元757-760年),不辭勞苦,登廬山,下康王谷,反覆品定谷簾泉水,認為廿冽碧瑩的谷簾泉為“天下第一”。此後,他準備到棲賢寺歇幾日,好將考察的記錄稿進行一番整理,當他轉過幾座崖 ,行進在通往棲賢寺的茂林修造的小道上,見道旁崖處,有一石築小亭,陸羽走進亭中休息。這時,他聽到有珠落玉盤的泉水之聲,原來亭旁有一眼泉水。陸羽走過去,只見有一個山石自然形成的龍頭,清澈的山泉從龍口不斷地溢出,泉下是潭穴,山花笑在泉底,真假難辨,碧葉映在泉中,不減其翠,他從懷中掏出隨身攜帶的小陶杯,酌滿泉水,呷上一口,原只想潤潤嘴舌,卻習慣性地嚅動著雙唇品起味來:清冽
觀音橋
中孕蓄著香甜,其中潛藏著清涼,於是他又連飲兩杯,不一會兒便沉暑氣,疲乏解。這意外的發現,使他喜出望外。此後,他常來這裡仰觀山色浮雲,俯視招隱清泉,取水於亭中烹煮雲霧茶。經此泉烹煮的雲霧茶,湯色碧亮,鮮美怡神,香馨持久。最後他將招隱泉評定為“天下第六”。從此,招隱泉又多了一個“第六泉”的佳名。後來,陸羽便在此石亭中,一邊飲用著第六泉水烹煮的雲霧茶,一邊編撰他的《茶經》 。真是“翁在野亭醉,皆為泉入心”。 招隱泉水呈中性,每升招隱泉水中,約溶解有70毫克的硫酸鈣,使用時使人感到香甜。招隱泉的水體礦物含量較低,每升水中礦化度只有134毫克,硬度低,屬軟水,水體潔淨,透明無色,水溫四季不變,流量穩定,為山中優質飲用水源。
觀音橋觀音橋
初建於宋代的用石塊轉砌的亭閣,雖然綴滿了蒼苔,但閣額上鐫刻的“天下第六泉”五字猶存。如今,人們所看到位於招隱泉旁的石橋,已不是當年陸羽所見的木橋,而是建於北宋年間的石橋。人們在觀賞和讚嘆這座被譽為“南國橋樑建築史上的一顆明珠”的同時,常常興趣盎然地從招隱泉中灌滿一壺泉水,從橋上依欄倒下深淵中,使人叫絕的是,當壺中流完最後一滴水時,最先從壺口流出的水,恰好剛剛落入潭水面,這有趣的遊戲,更給人人們帶來欣喜。

五老峰

五老峰地處廬山東南,因山的絕頂被埡口所斷,分成並列的五個山峰,仰望儼若席地而坐的五位老翁,故人們便把這原出一山的五個山峰統稱為“五老峰”。它根連鄱湖,峰尖觸天,海拔1436米,雖高度略低於大漢陽峰,但其雄奇卻有過之而無不及,為全山形勢最雄偉奇險之勝景。
五老峰陡峭挺拔,峰接霄漢,奇巒秀色,馳譽天下。其東南面絕壁千仞,陡不可攀,而西北坡地勢較緩,遊人可循 小道爬坡登山。登上五老峰,只見危岩削立,層崖斷壁,天高地回,萬仞無倚。站立山頂俯視山下峰巒,有的挺立如竿,有的壁立如屏,有的蹲踞如獸,有的飛舞如鳥,山勢此起彼伏,猶如大海洶湧波濤。極目眺望,遠處的城廓川原宛如盤中玉雕,鄱陽湖中來往的船帆歷歷在目。倘若朝夕登峰極頂,則可見朝霞噴彩,落日熔金,色彩繽紛。有時山上天風作起,白雲四合,身埋霧中,剎時那藍天、澄湖、遠樹、遙山統統迷藏在雲霧裡,俄而雲消霧散,頭頂露出藍天,雲海逐漸消失,藍空下鄱陽湖好象一面巨大明鏡,把揚帆的船影映照得特別清晰。陽光里幾朵白雲把五老峰襯托得更加雄奇,渲染得格外富有詩意。
觀音橋觀音橋
要真正領略五老峰的風光,光在山上轉悠是不夠的。若從山下的海會鎮一帶遠看五老峰,疊峰連雲,劈地摩天,山峰輪廓起伏多變,真有“黤黕寄霽色,崢嶸當曉空”的氣勢。雲霧時,它好象騰雲駕霧的五仙翁,高高騰起於半空的雲霧之中;目光下,它襯托著藍天白雲,儼如一朵仰天盛開的芙蓉花,格外鮮艷奪目。無怪乎歷代許多詩人名士來到五老峰,無不為這裡的瑰麗景色所迷戀,留下了不少讚美的詩篇。唐朝大詩人李白曾在這裡發出讚嘆:“予行天下,所覽山水甚富,俊偉詭特,鮮有能過之者,真天下之壯觀也。”他還揮筆留下一首千古絕唱:
廬山東南五老峰,青天削出金芙蓉
九江秀色可攬結,吾將此地巢雲松

景區熱度指數
景區熱度指數根據景區歷史人流量計算得出。近30天展示的數據中,今天及之後的數據是預測值。為排除異常數據、保證準確性,對近期數據會定期檢查回溯,有可能造成數據波動。

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