觀無量壽經疏,又稱《觀經四帖疏》、《四帖疏》。佛書名,4卷,唐善導撰。是《觀無量壽經》的注釋書,由序分義、玄義分、散善義、定善義“四帖”(4卷)組成。
基本介紹
- 書名:觀無量壽經疏
- 作者:善導
- 創作年代:唐代
觀無量壽經疏,又稱《觀經四帖疏》、《四帖疏》。佛書名,4卷,唐善導撰。是《觀無量壽經》的注釋書,由序分義、玄義分、散善義、定善義“四帖”(4卷)組成。
觀無量壽經疏,又稱《觀經四帖疏》、《四帖疏》。佛書名,4卷,唐善導撰。是《觀無量壽經》的注釋書,由序分義、玄義分、散善義、定善義“四帖”(4卷)組成。稱“一切善惡凡夫得生者”都可靠阿彌陀佛的“願力”往生極樂淨土。將稱名念...
又稱嘉祥觀經疏。收於大正藏第三十七冊。系由三論宗之立場解釋觀無量壽經。其說與慧遠所撰之觀無量壽經義疏同,亦以聖道門自力修行之意判定往生彌陀淨土之因果,故道綽斥為謬解,善導於觀經四帖疏中亦加以駁斥。 無量壽經序 播報 編輯 胡吉藏撰 夫法身虛玄非名相之形。淨剎妙遠絕淨穢之域。至妙之門非百...
觀無量壽佛經融心解一卷,宋知禮撰。觀無量壽佛經義疏三卷,宋元照述。觀經扶新論一卷,宋戒度述。靈芝觀經義疏正觀記三卷,宋戒度述。觀無量壽經疏妙宗鈔科一卷,宋知禮排定,明真覺重排。觀無量壽佛經疏妙宗鈔會本五卷,明真覺分會,日本實觀改修。觀無量壽佛經圖頌一卷,明傳燈述。觀無量壽經直指...
觀無量壽佛經義疏三卷,宋元照述。觀經扶新論一卷,宋戒度述。靈芝觀經義疏正觀記三卷,宋戒度述。觀無量壽經疏妙宗鈔科一卷,宋知禮排定,明真覺重排。觀無量壽佛經疏妙宗鈔會本五卷,明真覺分會,日本實觀改修。觀無量壽佛經圖頌一卷,明傳燈述。觀無量壽經直指疏二卷,續法集。觀無量壽佛經約論一...
唐初善導隨道綽學淨土要義,後到長安光明寺、慈恩寺等處弘揚淨土教義,著有《觀無量壽經疏》《往生禮讚》《觀念法門》《法華贊》《般舟贊》等著作,正式創立淨土宗。淨土宗自中唐以後廣泛流行。宋明以後與禪宗融合,其他宗派如律宗、天台宗、華嚴宗等,也兼修念佛法門。9世紀日本天台宗僧人圓仁將淨土念佛法門傳入日本;...
北敦〇七四三八號 大方等大集經卷二一 六三 北敦〇七四三九號 無量壽經卷下 六四 北敦〇七四四〇號 大乘入楞伽經卷七 六八 北敦〇七四四一號 長者女庵提遮師子吼了義經 六九 北敦〇七四四二號 大乘四法經論廣釋開決記 七二 北敦〇七四四三號 觀無量壽經疏(擬) 七三 北敦〇七四四四...
公元8世紀中葉,善導闡述淨土宗理論的著述《觀無量壽經疏》傳入日本。隨後,善導及淨土宗在日本影響遂步擴大。12世紀時,日本僧人法然上人依據善導的《觀無量壽經疏》創立了日本淨土宗。善導的《觀無量壽經疏》遂成為日本淨土宗的根本聖典,香積寺亦成為日本淨土宗的祖庭。民國四大高僧,淨土宗十三祖印光法師,法名聖...
造疏感夢 隋唐時代,《觀無量壽經》是佛門中最受歡迎的經典之一,不只是為淨土教的學人宗師尊重囑目,也普遍受到佛教界全體的敏銳注目,很多人在演講、研習、讀誦此經。然而彼時整個時代,真正領會《觀經》要髓的大師可說沒有。他們各自站在自宗的角度立場上註解、解釋這部經,進而一盲引眾盲,普遍得不到本經...
公元8世紀中葉,善導闡述淨土宗理論的著述《觀無量壽經疏》傳入日本。隨後,善導及淨土宗在日本影響遂步擴大。12世紀時,日本僧人法然上人依據善導的《觀無量壽經疏》創立了日本淨土宗。善導的《觀無量壽經疏》遂成為日本淨土宗的根本聖典,香積寺亦成為日本淨土宗的祖庭。民國四大高僧,淨土宗十三祖印光法師,法名聖...
淨土宗在8世紀時傳入日本,12世紀時,日本僧人法然上人依據善導的《觀無量壽經疏》創立了日本淨土宗,廣泛在日本傳播。善導的《觀無量壽經疏》是日本淨土宗的根本聖典,法然在著述中宣稱:“我以善導一師,開淨土宗”,所以日本淨土宗信徒都以香積寺為其“祖庭”。1980年05月14日,善導大師逝世一千三百周年紀念...
日本的佛教傳自中國是不爭的史實,而淨土宗的傳入緣於中國何寺、何人在日本似乎已有成說:高倉天皇安元元年(中國南宋淳熙二年,公元1175年),日本高僧法然上人根據善導大師所著《觀無量壽經疏》思想創立了日本佛教淨土宗,因尊曇鸞、道綽、善導為淨土宗之祖,並視三位祖師創辦、駐錫、住持之玄中寺為其祖庭,但...
境界住依止住,佛學術語,又作境界處依止處。(一)佛陀游化之處稱為境界住,例如十六大國等王城聚落之處;而佛陀居住之處則稱為依止住,例如給孤獨園等與眾僧共止之處。此說最早為梁真諦所立,其後為淨土教釋經家所採用。[阿彌陀經疏(窺基)、盂蘭盆經疏卷下(宗密)、觀無量壽經疏卷二(善導)](二)心...
《無量壽經》、《觀無量壽經》、《阿彌陀經》和世親的《往生論》為該宗所依經典。稱三經一論。後增加《大勢至菩薩念佛圓通章》、《普賢菩薩行願品》稱之為五經一論。善導所著《觀無量壽經疏》、《往生禮讚》、《觀念法門》、《法事贊》、《般舟贊》等,為該宗主要代表作。該宗教義簡單,主要宗旨是以修行...
9歲奉父遺命出家,13歲登比睿山師事源光,後從皇圓諸師,習天台教義,讀善導《觀無量壽經疏》有感;讀源信《往生要集》決意自立新宗。在東山吉水樹淨土法門,專修念佛,與睿山座主顯真辯論淨土法義,後記錄成《大原談義》。在奈良東大寺講淨土三部經,並為天皇、皇后授戒。曾受流放,仍弘布淨土宗。著《...