《見龍在河，飛龍在天》是陳輝權演唱的歌曲，由韓斌、駱運作詞，陳輝權作曲，收錄於《見龍在河，飛龍在天》專輯中。
《見龍在河，飛龍在天》是陳輝權演唱的歌曲，由韓斌、駱運作詞，陳輝權作曲，收錄於《見龍在河，飛龍在天》專輯中。歌曲歌詞天時地利人和你我1加油廣州空港實驗中學振興中華匹夫有責龍舟啟航揚起碧水清波兄弟姐妹同學你我加油廣州空港實...
例: 《乾》：元亨利貞。初九：潛龍，勿用。九二：見龍在田，利見大人。九三：君子終日乾乾，夕惕若厲，無咎。九四：或躍在淵，無咎。九五：飛龍在天，利見大人。上九：亢龍，有悔。用九：見群龍無首，吉。作者用了大量的興，所言卻深奧無窮，看不看得懂就是讀者的事. 四德放在一起，興起了什麼? 四德是...
《周易》中的乾卦，是開篇第一卦，其卦文均以龍為象徵:“潛龍，勿用”；“見龍在田，利見大人”；“或躍在淵，無咎”；“飛龍在天，利見大人”；“亢龍，有悔”；“見群龍無首，吉”。龍是中國先人們的崇拜物，是圖騰，這可以從《周易》的這些話中得到印證。就因為如此，龍成了中華民族的象徵，皇帝是龍...
後來，祖先們把龍加以再包裝，定格為一個馬鬢、霞尾、狗爪、魚鱗而蛇身的無所不能的巨大神靈。舞龍是在龍文化的基礎上，以表現龍精神為載體而產生的。在《周易·乾卦》中就有記載：潛龍勿用、見龍在田、飛龍在天、亢龍有悔等。商代，《山海經·大荒西經》中記載了先民作“土龍”求雨的風俗，這種求雨風俗曾被...
不少學者認為，《易經》乾坤“潛龍勿用”、“見龍在田”、“或躍在淵”、“飛龍在天”、“亢龍有悔”，正是描述的蒼龍七宿在春天時的天象。《石氏星經》稱：“角為蒼龍之首，實主春生之權，亦即蒼龍之角也。”《說文》稱“亢人頸也”，因此亢宿是蒼龍的脖子。氐宿又名天根，它是蒼龍的胸。房宿為蒼龍之...
由於佛教文獻的傳播, 唐宋以降文學和民間傳說里關於龍的故事就多了起來。 中國的龍是在陸地及其上空, 故《易》有“見龍在田”、“飛龍在天”、“龍戰於野”等說, 印度那伽多與水相關, 水中之“龍”多淵源於印度。龍的眷屬之泛化和作為水神的龍王及所住“龍宮”之出現, 與貫穿印度諸宗教的“龍”神話有關...
