西高里方村屬於今河南省商丘民權縣龍塘鎮一自然村，始於民國17年。
基本介紹
- 中文名：西高里方村
- 外文名：xigaolifang
- 位置：河南省商丘民權縣龍塘鎮
- 始於：民國17年
- 分類：村落
概況,歷史遺留,
概況
首先說一下民權的歷史，民權中國莊子文化之鄉民權縣位於河南省東南部，東臨商丘市，地處華北平原南部。民權縣名始於民國17年即1928年，河南省政府主席馮玉祥將軍，按照孫中山先生“民主、民權、民生”三民主義學說，劃睢縣北三區，杞縣北五區，設立民權縣。民權歷史淵源流長，居商丘、開封兩大古都之間。夏商時期，民權已有城邑。先秦時期周朝春秋戰國時代為戴國和宋國的屬地。明以前為舊考城屬地，清末其地域分屬考城、睢州、杞縣。1928年馮玉祥設立民權縣。民權人傑地靈，名人輩出，哺育出文哲大師莊子，東晉宰相蔡謨，南朝駢文大家江淹，北宋兄弟雙狀元宋祁、宋庠，金代名醫張從正等歷史名人。境內現存有中原四大名寺之一的白雲寺，春秋時期齊桓公兩會諸侯的葵丘會盟台，哲學大師莊周墓，南朝才子江淹墓及李館地道舊址等文物古蹟。
歷史遺留
1、 西高里方村和東高里方村。
據老人們講原本只有一個高里方村，東高里方的村是由西高里方挪過去的，原本高里方村在現在西高里方村地址的西面，因自然災害：黃河發大水，導致村民東移，現在可考證的是：村西頭耕地里還有當年的生活遺址，磚頭，瓦塊、而且曾經出土很多古時的生活用具。發大水村名東移落戶形成現在的東高里方，大水過後，也有部分村民回遷，也就是現在的西高里高方村。
2、 西高里方村村名是高里方人名衍化而來。
高里方村和後面的王玉環村村名都是有人名衍化而來，據老人講這個村原本有很多姓氏家族：高、王、鄭、陳、張、郝、蔣後因戰亂和災害，移走或沒落或絕戶。在古時部落或村寨多以姓氏或名人命名，高里方應是一個人名，或第一個建村之人，或對村寨有功勞之人，一直被後人沿用至今。目前村中只剩下了，王、郝、張、蔣四大姓，當年的陳、鄭、高，或挪走或已經淹沒在歷史長河中，據說解放後合大火，村中僅剩下72口人。
3、 西高里方村原本是很古老的寨子。
聽老人講西高方村原本是寨子，而且築有寨牆，而且現在還可考證，村子周圍原本是有寨牆的，70-80年代還存在，現在村的周圍有很多溝，我小時後很不解，後來知道，這些溝是寨溝，用來防護敵人攻寨和排水的。在村中大坑旁，還曾挖出一口古井，而且尚有水，據說當時在井中曾打撈出一個精美絕倫的瓷器，因當時不懂鄉親們不慎打碎了。
4、 西高里方村裡的大槐樹的傳說。
村中也流傳著一句民謠：“問我祖先在何處，山西洪洞大槐樹。祖先故居叫什麼？大槐樹下老鴰窩”。據歷史考證元朝末年，自然災害頻有發生，黃河地區水患尤其嚴重同時統治者的高壓統治，導致紅巾軍起義，戰亂紛爭，民不聊生，人口大量減少。明初洪武年間開始從山西移民墾荒 使農業有所恢復。明惠帝建文元年（1399年）又發生了“靖難之變”戰亂四年，又一次造成河北、山東、河南、皖北 淮北等地的荒涼局面，嚴重破壞了社會經濟明代時，當時將山西境內的許多移民集中到此地，再分批遷往其他省份。根據《明史》、《明實錄》等史 書記載，自洪武六年（1373年）到永樂十五年（1417年）近50年內，先後總計從山西移民18次，其中洪武年間10次，永樂年間8次。這些移民遷往北京、河北、河南、山東、安徽、江蘇、湖北、陝西、甘肅等十餘省，500多個縣市。其中就有現在商丘，舊稱歸德府。西高里方村當年也曾有山西移民。
5、 村周圍墓葬。
在西高里方村周圍有很多的墓葬。2013年12月深夜發生一起盜墓事件，此墓早已被平，在被盜墓周圍發現有盜墓人在墓周圍用洛陽鏟探測的痕跡，盜墓人用儀器探測到此墓具體位置，盜墓人在墓的前面挖了深2.6米寬1米的深坑，並挖出很多的藍色墓磚，盜墓人挖到拱形的墓門前沒在深挖，天明後警察和文物部門趕到，據透漏此墓可能是明清墓葬，因墓道被大水沖積導致墓道沉陷，盜墓人沒有料到，眼看天明，加上清理墓道工程量太大，盜墓人放棄。文物部門勘測後，說此墓一直未被盜過，這應該是首次來挖盜。據村中老人說此墓為陳姓墓葬，據傳說墓主人曾是一名古代官員，有人說是武舉人也有說是河道。因犯事被砍頭，後又被平反，皇帝賜予金頭給予厚葬。據說陳姓後人擁有此墓葬的構造建築圖，後流浪至廖堤附近落戶，此墓約2間房子這么大，而且陪葬物豐富。也是導致盜墓人來此盜墓的原因。
記得小時候90年代在村莊東面也曾挖掘過一個大的墓葬，墓葬約3年房子，當時鄉親們在澆地，一直往下流水，後開始挖掘，發現一個藍色磚砌成的墓室，當時也不太懂文物法律，當然除了墓磚外，大家除了對金銀感興趣外，其他也挖掘出什麼。從墓葬的規模來看，這裡曾經繁華，這裡曾出過大戶和富裕人家，同時也說明這個村的古老。
6、 這裡曾是戰場。
在村的西南角地里，在這裡曾發挖出戰劍，據老人講，這裡在解放前這裡是馮玉祥的地區，1930年馮玉祥聯合閻錫山反蔣，拉開了中原大戰，閻錫山和馮玉祥部隊曾駐紮西高里方，和蔣軍部隊在此有過零星戰役，當然這些軍閥部隊也給這裡造成了不少創傷，據說村里原本是有廟宇的，都被當時駐軍拆掉，當柴火燒掉了。按照廟宇的位置同時也證明了當時村的位置是比較靠西面的。
7、 打老抬。
村里一隻流傳著打老抬的故事，所謂老抬就是綁匪，說白了就是以綁票為生的土匪。打老抬的故事發生在解放前我老老奶奶的身上，當時國內混戰，民不聊生，寨中王家還算是家底殷實，結果就招惹到老抬，這天晚上，老抬悄悄來到村中，先有2個老抬跳過寨牆，看見當時正年輕老老奶奶在堂屋正在紡花，2人就想上前綁人，不曾想臨屋出來2人，一人提紅纓槍，一人拿刀，上去交手，一老抬被砍掉1隻手，另一人轉身想跑，被一槍刺中屁股，2人倉惶而逃，門外老抬聽到院內交手，以為得手就叫囂，敲打寨門，想群而攻下，剛攻進門，等待他們的卻是一個大抬槍，所謂抬槍是一種中國獨有的武器，早在鴉片戰爭時清軍就已大量裝備。是清代一種重型鳥槍，長1丈左右，重30多斤。其結構與一般的兵丁鳥槍完全相同，但裝藥量、射程及殺傷威力遠遠大於兵丁鳥槍。發射時須兩人操縱，一人在前充當槍架，將槍身架在肩上，另一人瞄準發射。這種抬槍在清朝中後期十分盛行。抬槍對準衝上來的老抬們就是一炮，當場打死1個，打傷無數，老抬一看，迅速後撤。寨中迅速關門，只聽到寨外老抬整理隊伍，打算從寨背面重新攻擊，這時從外面飛來一個土製手榴彈，萬幸沒有炸，老奶奶見狀洋裝大喊：趕緊擓手榴彈，寨外土匪也不知底細不敢再攻，拉上傷員離去。後來據說土匪報仇，寨中人早有準備的躲了出去，其實老抬多為周邊村流氓地痞組成，解放後老抬多為人們所不齒，老抬們也就消失了。但是打老抬的故事一直為村中鄉親們津津樂道。
8、 西高里方村廟宇傳說
廟宇還有一個傳說，當時在村頭有個廟宇，廟宇估計是土地廟、觀音廟奶奶廟、財神廟、或者關帝廟，但是現在已經說不清了，只記得當時在地里挖土蓋房時，曾挖出過佛像。後來在廟的對面又修建了另一座廟宇，兩座廟宇門正對門，結果出現了一個奇怪的現象，在西高里方村的南面有一個修莊（音xiao）總有人出現瘋癲裝，往西高里方跑，這可嚇壞了修莊人，有人說這是神像顯靈了。最後把廟宇改了門，這個現象就消失了。後中原大戰被駐軍拆掉。
9、千年的古村，流傳千年的傳說。
西高里方村經歷千年歷史的洗禮，有很多很多故事在村中流傳，已很多故事已失傳，我整理了部分，希望後輩們能夠整理更多。
10、西高里方村，一個中國農村的縮影，一個承載太多期望的村莊，近年來，在新農村建設中，西高里方村，在黨的領導下農業產業不斷壯大，農村經濟持續快速增長，農村環境面貌大為改觀，農民生活水平不斷提高，這都得益於黨的正確領導。相信隨著改革開放的深入，農民的生活會更加富足美好。
