《西藏本教研究:岷江上游本教的歷史與現狀》是2013年1月1日由民族出版社出版的圖書，作者是同美。
基本介紹
- 中文名：西藏本教研究:岷江上游本教的歷史與現狀
- 類型：人文社科
- 出版日期：2013年1月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：7105126396, 9787105126392
- 作者：同美
- 出版社：民族出版社
- 頁數：444 頁
- 開本：32 開
內容簡介,作者簡介,圖書目錄,
內容簡介
最有創新價值，同時也是難度最大的部分，就在關於本教與其他相關宗教之間的聯繫、滲透、影響和區別。該專著認為，本教與道教、佛教、釋比文化具有很深的淵源關係。其中，從本教與道教的關係來講，巴蜀自古乃多民族雜居，其藏區本來盛行本教，而古天師道（即“五斗米道”）的發祥地就以當時的成都平原的周邊地區為主要教區，“二十四治”與“三十六靖廬”都是可考的多民族相鄰或多民族雜居區域，古代的“本教”所代表的，是進入古天師道的成都平原周邊“巫鬼”文化的薰陶，是天師道重要的思想淵源。古“天師道”被後來上層的、官方的宗教（包括上層道教）稱為“鬼道”，與其明顯的巫鬼信仰及方術因素分不開。古代的藏、漢民族在崇尚天界、追求長生不死、相信肉體可以升天的思想方面，有著驚人的相似之處。
《西藏本教研究:岷江上游本教的歷史與現狀》作者還從分析岷江上游地區本教教區與寺廟現狀入手，整體地、深入地探討了本教發展歷史，特彆強調了早期的“斯巴本”與漢族道教、羌族釋比、彝族畢摩、納西東巴等有著很深的“淵源關係”，後期的“雍仲本”又與佛教有著千絲萬縷的聯繫。
作者簡介
同美，藏族，博士，西南民族大學民族研究院教授，博士生導師，中國西藏本教研究中心創辦人。以藏文古籍文獻為主要研究方向，承擔“大型藏文古籍文獻研究系列《本教大藏經（丹珠爾>部書目提要》”等國家社科項目。完成科研項目16項，出版專著9部（其中合作4部），權威核心期刊發表論文33篇，赴法國、德國、韓國等地學術交流多次。獲獎7項，其中省部級1項，司廳級以下6項。代表專著有《藏族文化新探》等，代表論文有《西藏本教是藏傳佛教最典型的代表》等。
圖書目錄
第一章緒論 第一節 “本”的語言學解讀 一、藏學界對“本”認識的回顧 二、“bon”一詞的演變與種類 三、“bon”一詞的本義 四、“bon”一詞的歷史下限 第二節本教歷史概述 一、本教形成的空間環境 二、本教的起源與發展 第三節本教研究綜述 一、本教研究的歷史分期 二、國內本教研究綜述 三、國外本教研究綜述 第二章本教在岷江上游的傳播 第一節岷江上游的地理範圍與族群變遷 一、岷江上游的地理範圍 二、岷江上游的族群變遷 第二節岷江上游本教的種類及其傳播 一、斯巴本在岷江上游的傳播 二、雍仲本在岷江上游的傳播 第三章岷江上游本教寺院史 第一節北部本教寺院（德巴） 一、德巴札倉 二、郎依札倉 三、雄族札倉 四、仁鵬札倉 五、川主寺 六、札雍仲寺 第二節南部本教寺院（曼巴） 一、雪寶鼎寺 二、桑宙寺 三、僧林寺 四、卡亞寺 五、納洛寺 六、小姓帕莫寺與鎮坪呷竹寺 七、汶川瓦寺土司轄區本教寺廟 第四章岷江上遊歷代本教著名高僧 第一節安多三聖人 一、左 帕 二、鐸 帕 三、雄 帕 第二節達瓦堅贊 一、生 平 二、《達瓦堅贊傳》 …… 第五章岷江上游本教寺院的教育與管理 第六章岷江上游本教器物 第七章信眾的環境及其宗教活動 第八章岷江上游的本教與道教 第九章岷江上游的本教與釋比文化 第十章岷江上游的本教與佛教 第十一章岷江上游本教特點的深層成因 參考文獻 後記
