《西藏之西，阿里阿里》是一部全面生動的，關於西藏阿里地區史地人文、世系源流與歷史演變的精彩讀本。北京聯合出版公司出版。
基本介紹
- 書名：西藏之西，阿里阿里
- 作者：李初初
- ISBN：9787550269385
- 頁數：349
- 定價：39.00
- 出版社：北京聯合出版公司
- 出版時間：2016-1
- 裝幀：平裝
出版信息,內容簡介,作者簡介,目錄,
出版信息
作者:李初初
出版社:北京聯合出版公司
出版年:2016-1
頁數:349
定價:39.00
裝幀:平裝
ISBN:9787550269385
出版社:北京聯合出版公司
出版年:2016-1
頁數:349
定價:39.00
裝幀:平裝
ISBN:9787550269385
內容簡介
《西藏之西，阿里阿里》是一部全面生動的，關於西藏阿里地區史地人文、世系源流與歷史演變的精彩讀本。作為行政區域上的“阿里”，指的是中國西藏自治區西部的一個地區，共轄有七縣一鎮。地域廣闊，擁有獨特的高原自然風貌，平均海拔達4500米以上，被稱為“世界屋脊的屋脊”，也是世界上人口密度最小的地區之一。作為特定稱謂的“阿里”，出現於公元9世紀中葉，則意為“屬地、領地、領土”等，其隱形的含義為，吐蕃政權滅亡後，贊普的後裔來到了藏西那塊原屬象雄十八部的統治區域，享有了其實際管轄權。9世紀末至10世紀，“阿里”一詞才屢見於各種藏文文獻。作為特定稱謂的阿里，又分為上部阿里與下部阿里。作者用百折不撓、探索不止的腳步，對西藏歷史上、下部阿里最重要的幾大王國：象雄、古格、步讓、貢塘的重要歷史遺蹟、屬地，進行了深入實地的探尋和周密細緻的調查。用翔實活潑的文字，向我們全方位揭示了一個中國最富原始隱秘、歷史人文、神秘宗教色彩的獨特地域。
作者簡介
李初初：作家、詩人，著名西藏客、媒體人、西藏地理民俗專家。駐藏十年。出版有《走進喜馬拉雅》《寂靜蒼穹下》《神的孩子去西藏》等。曾任職中央電視台、北京電視台節目策劃人、主編，《部落格天下》雜誌主筆等職，現任職於《西藏人文地理》雜誌。從2005年起，深入西藏並輾轉於這片土地，數年時間裡，到達過西藏幾乎大部分常人難以抵達的區域，進行獨立調查採訪。曾在藏東、藏南、藏北以及後藏和阿里地區的諸多高山、峽谷、湖泊、村落以及寺廟進行文化探尋。（其《寂靜蒼穹下》2011年10月上市兩個月，便加印數次，占據當 當、卓越等同類書榜首及前列。2013年《神的孩子去西藏》反響強烈。）
目錄
目錄
CHAPTER 1
遠方的最遠方，楚魯松傑有什麼如何了解廣袤而又厚重的阿里？當然首先要到那遠方的最遠方去。楚魯松傑
不僅是阿里， 也是整個西藏的最西端，是我目前在西藏體會到的，真正“最難到達”的地方。問題是，楚魯松
傑人，還是古格人真正的後裔。
CHAPTER 1
遠方的最遠方，楚魯松傑有什麼如何了解廣袤而又厚重的阿里？當然首先要到那遠方的最遠方去。楚魯松傑
不僅是阿里， 也是整個西藏的最西端，是我目前在西藏體會到的，真正“最難到達”的地方。問題是，楚魯松
傑人，還是古格人真正的後裔。
CHAPTER 2
底雅，尋找聖人的聖跡
如果你對古格的歷史熟爛於心，如果你對藏傳佛教後弘期的開啟及在阿里的率先復興有著百折不撓的興趣，有個人你一定繞不過去，他就是被譽為“阿里之魂”，奠定了西藏後弘期密乘佛法基礎的大譯師洛匝瓦·仁欽桑布。
CHAPTER 3
彩虹灣處，卡孜河谷公路開通之前，卡孜只能騎馬或徒步進入。因為嚴冬，牧民的牲畜早已轉場，加之要節約經費，我們只請了一位老人當嚮導，帶著我們步行前往。總之，阿里歷史上的精彩與輝煌，總喜歡隱藏於一方邊遠的山水，等待著後來者的發現。
CHAPTER 4
蒼茫中的象雄背影一座座白雪皚皚的雪峰，莊嚴而肅穆，仿佛世界之軸，連通著天、地、人三界的亘古冥想與溝通，也連通著過去、現在和未來之間深邃無際的時空。還有那些茂密如林海的泥質土山。夕陽之下，金黃燦爛，如武士的甲冑。
CHAPTER 5
古格，佛之盛土的蓮花次第象雄遠去了。就連吐蕃，也逐漸遠去。終於，藏西的阿里高原上，又迎來了贊普的後人，他們於蒼涼絕境中開啟了上部阿里曾叱吒風雲700餘年的神秘王朝——古格，一個厚重得讓人過目不忘的名字，一個時至今日仍是整個阿里最為生動、最具誘惑的辭彙。
底雅，尋找聖人的聖跡
如果你對古格的歷史熟爛於心，如果你對藏傳佛教後弘期的開啟及在阿里的率先復興有著百折不撓的興趣，有個人你一定繞不過去，他就是被譽為“阿里之魂”，奠定了西藏後弘期密乘佛法基礎的大譯師洛匝瓦·仁欽桑布。
CHAPTER 3
彩虹灣處，卡孜河谷公路開通之前，卡孜只能騎馬或徒步進入。因為嚴冬，牧民的牲畜早已轉場，加之要節約經費，我們只請了一位老人當嚮導，帶著我們步行前往。總之，阿里歷史上的精彩與輝煌，總喜歡隱藏於一方邊遠的山水，等待著後來者的發現。
CHAPTER 4
蒼茫中的象雄背影一座座白雪皚皚的雪峰，莊嚴而肅穆，仿佛世界之軸，連通著天、地、人三界的亘古冥想與溝通，也連通著過去、現在和未來之間深邃無際的時空。還有那些茂密如林海的泥質土山。夕陽之下，金黃燦爛，如武士的甲冑。
CHAPTER 5
古格，佛之盛土的蓮花次第象雄遠去了。就連吐蕃，也逐漸遠去。終於，藏西的阿里高原上，又迎來了贊普的後人，他們於蒼涼絕境中開啟了上部阿里曾叱吒風雲700餘年的神秘王朝——古格，一個厚重得讓人過目不忘的名字，一個時至今日仍是整個阿里最為生動、最具誘惑的辭彙。
CHAPTER 6
普蘭：上部阿里的原點
兩次到普蘭，都沒有能夠前往估卡尼松宮。這是頗讓人遺憾的事情，可以說去估卡尼松是我數次阿里之行里，心儀很久的一個地方。雖然知道那裡的人不多——即使這些年參觀過古格王宮遺址，轉過神山到過普蘭的遊客眾多。
CHAPTER 7
轉山之路，轉湖之途
“石頭代表著世界之軸，是在地獄、大地、上天三界之間傳遞信息的一種有形形式”，義大利人圖齊這樣說。而法國人古伯察則認為，“即使此山沒有赦免造罪者的能力，它至少也有讓信徒具有長久和巨大耐心的能力。”真是兩種方法論給出的不同認識。
普蘭：上部阿里的原點
兩次到普蘭，都沒有能夠前往估卡尼松宮。這是頗讓人遺憾的事情，可以說去估卡尼松是我數次阿里之行里，心儀很久的一個地方。雖然知道那裡的人不多——即使這些年參觀過古格王宮遺址，轉過神山到過普蘭的遊客眾多。
CHAPTER 7
轉山之路，轉湖之途
“石頭代表著世界之軸，是在地獄、大地、上天三界之間傳遞信息的一種有形形式”，義大利人圖齊這樣說。而法國人古伯察則認為，“即使此山沒有赦免造罪者的能力，它至少也有讓信徒具有長久和巨大耐心的能力。”真是兩種方法論給出的不同認識。
CHAPTER 8
下部阿里：
與古格交相輝映的貢塘王朝當吉德尼瑪袞逃向藏西，開啟“上部阿里三袞”時，其長兄赤扎西茲巴貝，則來到了日喀則的西部發展，他以三子白德、維德、吉德而統領了今定日、昂仁一帶的拉堆不同地方，史稱“下部阿里三德”。
下部阿里：
與古格交相輝映的貢塘王朝當吉德尼瑪袞逃向藏西，開啟“上部阿里三袞”時，其長兄赤扎西茲巴貝，則來到了日喀則的西部發展，他以三子白德、維德、吉德而統領了今定日、昂仁一帶的拉堆不同地方，史稱“下部阿里三德”。
