西臺（Hittie）一譯“喜太”、“西台”、“西泰特”或“希泰”。西臺位於小亞細亞的卡帕多細亞，是一個位於亞安納托利亞的洲古國。講印歐語系（雅利安語系）西臺語的哈梯人和公元前2000年代遷來的講涅西特語的涅西特人共同創造了西臺國家。西臺王國公元前2000年代興起於小亞細亞這一古老的文明地區。小亞細亞是近東文明與愛琴文明聯繫的橋樑和紐帶。亞述人曾經於公元前3000年代末至公元前2000年代初在小亞細亞建立了若干商業殖民地，其中最著名的是卡尼什商業公社。亞述人還把楔形文字帶到了小亞細亞。在哈里斯河（今土耳其基齊爾-伊爾馬克河）流域，小亞細亞大部分地區是山脈圍繞的高原，畜牧在西臺經濟中占有重要的地位。農業依靠河溪和水池灌溉，發展十分有限。但境內有銀、銅、鐵等豐富礦藏，是發展金屬冶煉的有利條件。西臺處於黑海、地中海和兩河流域之間的要道上，很早就和外界發生貿易聯繫。西臺族是操印歐語的部落，最早出現時間大約是在公元前二千紀之初。他們的語言是涅西特語。西臺國家是由許多相互混合的部落建立的。
基本介紹
- 中文名：西臺
- 外文名：Hittie
西臺國的興衰,國家的形成,王國的強盛,衰落和滅亡,王國分期,統治者列表,經濟社會生活,西臺的文化,主要神話人物,節慶,
西臺國的興衰
國家的形成
公元前19—18世紀之交，西臺人形成第一批部落聯盟，並有設防的城市。其中，以庫薩爾、涅薩和察爾帕為最重要。庫薩爾王阿尼塔在各部落聯盟的鬥爭中取得勝利，毀滅西臺原先的土著部落的堡壘哈圖沙，征服涅薩，並定都於此。
在形成中的西臺國家實行對外侵略。西臺王塔巴爾納約當於公元前1640年征服小亞細亞東部，其子哈圖喜里又攻略哈圖沙。這時，操涅西特語的西臺部落與原先的土著部落已經統一。穆爾西里一世繼承先輩諸王的侵略政策，趁喜克索斯人勢力削弱和巴比倫國家內外交困的機會，約於公元前1600年征服喜克索斯人的北方據點哈爾帕，稍後，又於公元前1595年左右洗劫巴比倫。
在穆爾西里一世統治晚期，王室貴族不斷傾軋。大約由於王位繼承問題，穆爾西里一世本人也在宮廷陰謀中死去。被征服地區重新獨立；騷動、叛亂和反抗在西臺國家持續了幾十年。因此，約當公元前1535年，國王鐵列平不得不對國家制度作重大改革。鐵列平力圖杜絕貴族紛爭，藉以保證國家的穩固。他的改革從王位繼承制度著手，規定國王的嫡長子是王位的優先合法繼承者；如無嫡男，依次由庶子和嫡長女婿遞補。這就確立了王位世襲制，防止貴族的爭奪。鐵列平還禁止王族仇殺。國王若犯此法，由貴族會議審訊，並得依法處死。貴族會議保留很大的權力，不經同意，國王無權處死任一兄妹。古代的“潘克”也繼續存在。參加潘克的成員限于軍隊中的特權分子、國王衛隊、千夫長以及參加貴族會議的貴族，它是國家統治機構的一部分。鐵列平的改革標誌著西臺國家形成過程的完成。
王國的強盛
公元前15世紀末至前13世紀初，西臺國家鼎盛，這一時期編制了《西臺法典》。國王蘇庇路里烏瑪（約前15世紀末至前14世紀前期）利用米坦尼宮廷政變和叛亂，占領米坦尼的大部分領土，並和埃及爭奪敘利亞。當時，埃及正陷於內部宗教鬥爭，無力東顧；敘利亞各地也竭力想擺脫埃及的統治。西臺因此能夠順利地征服敘利亞和腓尼基。此後，西臺和埃及、亞述之間經常發生衝突。約公元前1312年，西臺王穆瓦塔爾與埃及法老拉美西斯二世爭奪敘利亞，會戰於卡疊石，互有勝負。約公元前1296年，兩國締合，敘利亞大部分歸西臺所有。自埃及在敘利亞和腓尼基的勢力削弱以後，西臺是雄視西亞的一大霸國。
西臺王國於大約公元前1290年達到最高峰時期，與埃及帝國接壤。西臺在新王國時期在敘利亞同埃及進行了爭霸戰爭。霍連姆赫布、拉美西斯一世、塞提一世、拉美西斯二世這些埃及第19王朝前期的法老們同西臺進行了激烈的爭奪。交戰雙方在卡迭石戰役中受到慘重損失。在西臺新王哈圖西里二世執政時，西臺同埃及的拉美西斯二世在公元前1283年締結了和約。公元前1246年，國王哈圖西里三世採取和親政策，將自己的一個女兒嫁給埃及的拉美西斯法老。後來發現於埃及卡納克廟宇牆上的一幅雕刻，就描繪了當時埃及法老迎娶西臺公主的情景。
衰落和滅亡
但是，西臺國家是在征服過程中形成的軍事聯合，沒有穩固的經濟基礎。境內各部落之間的語言和生活方式都不相同，邊疆和外藩地區的統治者掌握有行政、司法、軍事大權，離心力很大。因此，國家的分合往往受到某個國王的軍事成敗的影響。與埃及戰爭以後，不久就開始衰弱。公元前1296年的和約，規定雙方在發生內亂時互相援助。可見其內部已不穩定。到公元前13世紀末，海上民從博斯魯斯海峽侵入西臺，小亞細亞和敘利亞的各臣屬國家也群起反抗，西臺國家便在內外交迫中崩潰了。公元前13世紀末，弗里吉亞人(非腓尼基人)席捲了東部地中海地區，西臺王國亦被其肢解。公元前8世紀，殘存的西臺王國被亞述帝國所滅。
西臺崩潰後，只有在陶魯斯山至敘利亞一帶，還殘存下一些使用象形文字的西臺人小國，其中以巴美塔和卡爾赫美什麼最為重要。公元前8世紀，各西臺小國都被亞述所滅。
王國分期
1、舊王國(OldHittiteKingdom)(前1750年-前1500年)哈圖什(Hattusa)成為首都
2、中王國(MiddleHittiteKingdom)(前1500年-前1450年)
3、新王國(NewHittiteKingdom)(帝國)(前1450年-前1180年):蘇庇路里烏瑪一世征服敘利亞;穆瓦塔里(Muwatalli)進攻埃及(Kadesh)
統治者列表
舊王國
early18thc.皮塔納(Pithana)(?)
sonofPithanamid18thc.阿尼塔(Anitta)
1680BC–1650BC拉巴爾納(Labarna)
1650BC-1620BC拉巴爾納一世(LabarnaI)(又稱哈圖西里一世(HattusiliI)
1620BC–1590BC穆爾西里一世(MursiliI)
1590BC–1560BC漢提里一世(HantiliI)
1560BC–1550BC茲丹塔一世(ZidantaI)
1550BC–1530BC阿穆納(Ammuna)
1530BC–1525BC胡茲亞一世(HuzziyaI)
1525BC–1500BC鐵列平(Telepinu)
中王國
阿盧旺納(Alluwamna)
漢提里二世(HantiliII)(?)
茲丹塔二世(ZidantaII)(?)
胡茲亞二世(HuzziyaII)(?)
新王國
1430BC–1410BC?圖達里亞一世(TudhaliyaI)
1410BC–1400BC?阿爾努旺達一世(ArnuwandaI)*
1400BC–1390BC?圖達里亞二世(TudhaliyaII)*
1390BC–1380BC?哈圖西里二世(HattusiliII)*
1380BC–1370BC?圖達里亞三世(TudhaliyaIII)*
1370BC–1330BC蘇庇努里烏馬什一世(SuppiluliumaI)
1330BC–1330BC阿爾努旺達二世(ArnuwandaII)
西臺西臺
1330BC–1295BC穆爾西里二世(MursiliII)
1295BC–1282BC穆瓦塔里(Muwatalli)
1282BC–1275BC穆爾西里三世(MursiliIII)
1275BC–1245BC哈圖西里三世(HattusiliIII)
1245BC–1215BC圖達里亞四世(TudhaliyaIV)
1215BC–1210BC阿爾努旺達三世(ArnuwandaIII)
1210BC–1200BC蘇庇努里烏馬什二世]](SuppiluliumaII)
經濟社會生活
早期西臺國家的生產力雖屬青銅時代，但西臺是西亞地區最早發明冶鐵術和使用鐵器的國家。西臺的鐵兵器曾使埃及等國家膽寒。亞述人的冶鐵術就是從西臺人那裡學來的。西臺王把鐵視為專利，不許外傳，以至貴如黃金，其價格竟是黃銅的60倍。西臺以農業為主，工業除冶金之外，還有陶器製造、紡織等下工業部門。商業貿易也算繁榮，與埃及、腓尼基、賽普勒斯、愛琴海諸島等地都有往來。
西臺的文化
西臺人的文學主要是神話，包括根據古代蘇美爾人的創世和洪水傳說改編而成的作品，西臺的宗教也照搬美索不達米亞的多神崇拜。宗教活動包括占卜、獻祭、齋戒和祈禱，而不具備倫理意義。西臺以楔形文字記述自己印歐語系的語言，創造了西臺楔形文。西臺還另有1套象形文字，用於銘刻和印章，這可能是受哈梯人原始圖畫文字和埃及象形文字的影響。但到目前為止，這些象形文字尚未釋讀成功。西臺人最突出的文化成就當屬法律體系。以《西臺法典》為代表的西臺人法律，要比古巴比倫的法律更人道，判處死刑的罪過不多，更沒有亞述人法律中那些諸如剝皮、宮刑、釘木樁等酷刑。西臺人的藝術才能不十分出色。但他們的雕塑作品則新穎生動，尤其是石壁上的浮雕作品。城門和王宮門旁，一般都雕有巨大而生動的石獅。他們的建築材料多用巨石，明顯優於兩河流域的土坯。 西臺文明的歷史成就不僅僅在於發現和使用了鐵，而且在於它充當了兩河流域同西亞西部地區文化交流的中介。毫無疑問，某些文化成份就是通過這箇中介從美索下達米亞傳到迦南人和喜克索斯人中間，可能還傳到愛琴海諸島，西臺文明是埃及文明、兩河流域文明和愛琴海地區諸文明之間的主要鏈環之一。西臺是一個偉大的民族，目前史書記載的關於安納托利亞的歷史，幾乎都與西臺人有關。但是，直到19世紀後半葉，西臺人的歷史雖然在各地的考古發現中得到浮雕、象形文字、契形泥板文書和其他雕刻品的佐證，卻任然難以得到突破，始終不知道它的確切位置。
令人尊敬的西臺皇后
西臺皇后普杜希巴是哈圖西里三世的妻子，也是圖德哈里亞四世的母親，她是一位很有魄力、受人愛戴的女人。考古學家挖出大量關於這位王后的文獻和印章。雖然普杜希巴並不比以前的皇后擁有更過的權利，但她確實在帝國的繁盛時期進行過統治。著名的《卡迭石條約》的兩端就分別是哈圖西里和普杜希巴的印章。拉美西斯法老在寫給普杜希巴的信中，還親切的稱她為“我親愛的姐姐”，表達了他對這位皇后的尊敬。普杜希巴的兒子圖德哈里亞更是深切的愛著她的母親，已被發掘出的一枚印章留下的印記上鐫刻著：哈圖西里與普杜希巴之子。這是已知的唯一一枚提到國王母親的君主印章。
主要神話人物
阿爾瑪（Arma）古西臺神話中月神。
阿魯納(Aruna) 古西臺神話中海神。
阿普(Appu) 古西臺神話中的人物，曾向太陽神求子，生兩子，一善一惡，後惡者奪取善者財產。
卡姆魯塞帕(Kamrusepa)西臺古王國時期女神，主神的襄助者。 萊爾瓦尼(Lelwani) 冥神，古西臺神話中為男，較晚西臺神話中為女。
皮爾瓦(Pirwa) 古西臺神話中，西臺兩京城內薩和哈圖薩斯神殿之神。古西臺早期議事歌中，為“青年武士”，似乎被視為王者的庇護神。
薩魯(Saru) 古西臺神話中暴風雨神，又名“塔魯”。
泰萊皮魯斯(Telepinus) 古西臺神話中豐饒之神，被視為塔魯與母神之子。
瓦西塔(Wasitta) 古西臺神話中一山，與凡人生子。
烏倫塞穆(Wurunsemmu) 古西臺神話中主神之一，在哈圖薩斯一世時期，被視為王者的“養護者”，古西臺王國後期，她作為“阿林納城之太陽女神”的作用急速降低，哈圖薩斯三世時期，試圖重新喚起人們對她的崇拜。
希梅吉(Shimegi) 古西臺神話中的太陽神，又名“希米格”。
雅里(Yarri) 古西臺神話中的戰神。
伊盧延卡(Illunyanka) 古西臺神話中的蛇妖，也有龍之說，曾與雷雨神搏鬥，奪去其心和目，後雷雨神復仇被殺。
伊斯塔努斯(Istanus) 古西臺神話中的太陽神。
節慶
每逢新年，西臺人都會慶祝普魯利節。而勞恩塔吏亞什哈什節是西臺人最為隆重和規模宏大的節日活動之一，該節日是在國王遠征歸來後舉行。西臺的宗教活動主要集中在阿麗娜城、奈里克城、茲帕朗達城和哈圖沙什城舉行。其中，阿麗娜城和奈里克城是西臺舉行祭禮活動最重要的地方。前者是敬奉女神阿麗娜的地方，後者是供奉農業之神鐵列平的地方。茲帕朗達城也是西臺祭禮活動的一個重要場所。
