崇禮縣城（西灣子鎮）在遼金時始建，元朝時定名為定邊城，明末叫大東溝。清初，因該村所處之地在東溝門村西的山灣和清水河的拐彎處，以地得名，稱西灣子。公元1700年（康熙三十九年）天主教傳入西灣子後，自1762年始，至1936年的210 年間，先後14次大興土木，形成了以教堂為主的百餘畝建築群。現 在崇禮縣城北新街仍有一座較小的西灣子天主教堂。城內許多機構都利用了當年的教會設施。崇禮縣境內則到處舉目可見天主教堂的尖塔。
基本介紹
- 中文名：西灣子天主教堂
- 始建：在遼金時
- 位於：長城以外
- 遷移：到長城以外
簡介,發展,
簡介
西灣子原是長城以外、張家口東北方百里遠的一個小村莊。1829年，北京北堂的法國神甫受到迫害，傳教中心遷移到長城以外的西灣子村。1834年，遣使會士孟振生來到這裡，1841年成為新設立的蒙古教區的首任主教，主教座堂就設在西灣子村，從此這裡正式成為天主教在蒙古地區的傳教基地。
發展
1860年12月，北京條約簽訂以後，北京重新向傳教士開放，孟振生住進了北京北堂，擔任北京教區主教。1865年12月6日，創立聖母聖心會的比利時傳教士南懷仁率領韓默理等4名會士，來到西灣子村，接管了遣使會在蒙古的傳教活動。聖母聖心會改變了傳教策略，主要向漢族移民傳教，買進大量土地租給從關內來的漢人耕種，吸引了大批信徒，建起了二十四頃地大教堂等許多大小教堂（內蒙許多城鎮都是由教堂發展而成），使得天主教在內蒙古的勢力大為擴展。到1883年，蒙古教區一分為三：中蒙古教區，仍以西灣子教堂為主教座堂；西南蒙古教區，主教座堂設在包頭二十四頃地大教堂；東蒙古教區，主教座堂設在朝陽松樹嘴子。
1900年，蒙古3個教區都受到義和團的進攻，西南蒙古教區的二十四頃地主教座堂被毀，韓默理主教被殺；東蒙古教區的松樹嘴子主教座堂受到俄軍保護；中蒙古教區除了在西灣子主教座堂內避難的五六千人外，其餘教友大部分被殺，約有3200多人，內有神父五人。教會發展繁榮。國共內戰期間，西灣子成為雙方進行拉鋸戰的地區，許多神父、教友、修女不幸被殺，大教堂也在這時被毀。這就是所謂西灣子事件。
但有很多老人說:教堂是在文革時被拆除.
現 在崇禮縣城北新街仍有一座較小的西灣子天主教堂。城內許多機構都利用了當年的教會設施。崇禮縣境內則到處舉目可見天主教堂的尖塔。
